Byn Ve Yen bevarar andan av Dong Hai Dai Vuong-festivalen.

VHO - Det är inte bara en plats för tillbedjan för Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc, en lojal tjänsteman under den senare Le-dynastin, utan Nguyen Phuc-tempelfestivalen i Dong Quang-distriktet (Thanh Hoa) bevarar också unika folkuppträdanden och blir en kulturell och andlig mötesplats för lokalbefolkning och turister.

Byns äldste utförde ritualen att offra till byns skyddsgudom, Nguyen Phuc, i en högtidlig atmosfär i templet.

Mitt i det ständigt föränderliga stadslivet bevarar byn Ve Yen, numera en del av bostadsområde 3, Dong Quang-distriktet (Thanh Hoa-provinsen), fortfarande ett rikt traditionellt kulturellt utrymme genom festivalen i templet för Nguyen Phuc, byns skyddshelgon, vördad av folket i hundratals år.

Den historiska platsen för Nguyen Phuc-templet är förknippad med Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc, som tjänstgjorde som ämbetsman under kung Le Thanh Tong.

Han innehade många viktiga positioner, inklusive Grand Academician of the Eastern Pavilion, biträdande lektor och överbefälhavare med ansvar för transport av militära förnödenheter under den södra kampanjen mot Champa.

Enligt historiska berättelser drabbade en kraftig storm en gång under en transportresa med militära förnödenheter genom Cua Hoi-området (Sam Son). Han bestämde sig för att låta flottan ankra och vänta på att stormen skulle avta för att skydda sina soldaters liv och förnödenheterna.

Förseningen på några dagar med leveranser ledde till att han åtalades för inlydnad och dömdes till halshuggning.

Senare, som ett erkännande av hans förtjänster och lojalitet mot landet, gav kung Le Thanh Tong honom postumt titeln Gud för den östra havsdrakkungen och beordrade byggandet av tempel till hans ära på 72 platser.

Bland dem har templet i byn Ve Yen blivit en av de platser som folket har bevarat och offrat rökelse till i generationer.

Genom tidens och krigets växlingar skadades templet allvarligt, många religiösa artefakter förlorades, vilket lämnade endast paret med ceremoniella hästar, stenpiedestalen och några forntida reliker.

År 2000, genom social mobilisering och gemensamma ansträngningar från lokalbefolkningen, restaurerades templet enligt traditionell arkitektur.

Sedan dess har Nguyen Phuc-tempelfestivalen hållits regelbundet den 7:e och 8:e dagen i den första månmånaden och blivit en oumbärlig andlig och kulturell aktivitet för lokalbefolkningen.

Mitt i vårfestens livliga trummande paraderade processionen som bar den store kungen av Österhavets palanquin runt i byn och möttes av en stor folkmassas vördnad.

Äldre människor i traditionell klädsel utförde offerceremonin enligt forntida ritualer.

Varje vecka offras vin och rökelse som ett tecken på tacksamhet till de förfäder som bidragit till nationen och dess folk; samtidigt förmedlar de hopp om ett fredligt och välmående nytt år.

Utöver sin andliga betydelse fungerar festivalen också som ett utrymme för att bevara många unika folklekar och föreställningar som ordspel, snurrtoppar, mänskligt schack, trumslag med förbundna ögon, kulturella utbyten och rekreationsvolleyboll.

Höjdpunkten var kalligrafiuppvisningen "Fred och välstånd" som framfördes av kalligrafiteamet från byn Ve Yen, med deltagande av cirka 100 personer.

De avgörande stegen och de smidigt växlande formationerna som skapade de fyra karaktärerna som symboliserade en önskan om nationell fred och välstånd lämnade tittarna i vördnad.

För att uppnå en sådan spektakulär föreställning var medlemmarna tvungna att öva länge, från rörelse och att bibehålla avstånd till enhetligheten i varje steg. Om bara en person var osynkroniserad skulle hela formationen förlora sin precision.

Vid sidan av dessa uppträdde kampsportsklubben Tieu Son, en trummensemble med över 30 personer och olika amatörgrupper för scenkonst, vilket skapade en festlig atmosfär som var både högtidlig och livfull.

Ett stort antal lokalbefolkning och turister deltog i den årliga Nguyen Phuc-tempelfestivalen som hölls på den historiska platsen Nguyen Phuc-templet.

Ve Yens kulturklubbar och scenkonstgrupper är inte begränsade till landsbygden, utan deltar också regelbundet i många stora kulturevenemang i provinsen på Lam Kinh National Special Historical Site, Le Hoan-templet, Thai Mieu från den senare Le-dynastin, Le Loi-monumentet eller Lam Son-torget.

Enligt en representant för styrelsen för den historiska platsen Nguyen Phuc-templet har festivalen under många generationer inte bara varit en religiös aktivitet i början av våren, utan har blivit ett andligt ankare, en plats för att bevara gemenskapens minnen och traditionella kulturella värderingar för invånarna i byn Ve Yen.

Enligt representanten har varje ritual under festivalen sin egen betydelse och uttrycker tacksamhet till Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc, som vördas av folket som ett skyddshelgon som bidragit till hemlandet och landet.

Samtidigt är detta också ett tillfälle för människor att uttrycka sina önskningar om nationell fred och välstånd, gynnsamt väder och ett bekvämt och fridfullt liv under det nya året.

"Även om samhället utvecklas snabbt och många seder och traditioner förändras i takt med det moderna livet, har folket i Ve Yen fortfarande en särskild vördnad för de traditionella festivalerna i sitt hemland."

"För människorna här är festivalen inte bara ett glädjefyllt tillfälle för byn utan också ett tillfälle att påminna sina ättlingar om sina rötter och principen 'dricka vatten, komma ihåg källan' som har bevarats i generationer", delade representanten.

Enligt monumentstyrelsen ordnar många människor som bor och arbetar i andra provinser och städer varje vår ett besök för att delta i festivalen.

Människor bidrar med sin tid och sina resurser, och de som deltar i utbildningen för kalligrafilagen, trumlagen och ceremoniella lagen skapar en atmosfär av enighet och solidaritet inom samhället.

”Det värdefulla är att festivalen alltid får ett stort gensvar från folket . Äldre människor leder ritualerna direkt och för vidare seder till den yngre generationen; ungdomar deltar aktivt i dansgrupper, trumlag och kalligrafilag; många familjer bidrar frivilligt med pengar för att köpa kostymer, reparera rituella föremål och förbereda palanquiner för processionen. Det är denna enighet som har bidragit till att festivalen har kunnat upprätthållas än idag”, tillade representanten.

Enligt lokalbefolkningen har festivalen vid Nguyen Phuc-templet blivit en oumbärlig del av det andliga livet för invånarna i byn Ve Yen.

Mer än bara ett kulturellt evenemang i samhället bidrar festivalen också till att stärka grannskapsbanden, främja en känsla av stolthet och medvetenhet bland individer om att bevara de traditionella värderingarna i sitt hemland mitt i det moderna livet.

Representanter från styrelsen för den historiska platsen Nguyen Phuc-templet berättade att festivalen länge har blivit en vacker kulturell och andlig tradition för lokalbefolkningen, som återspeglar principen att "dricka vatten, minnas källan", fira byns beskyddare Nguyen Phuc och be för nationell fred och välstånd.

"Festivalen är också en möjlighet för dem som har lämnat sina hemstäder att återvända och återförenas, få kontakt med sina rötter och bidra till att bygga ett mer välmående och civiliserat hemland", sa representanten.

Enligt lokalbefolkningen är festivalen vid Nguyen Phuc-templet fortfarande en integrerad del av det andliga livet för invånarna i byn Ve Yen, trots de många förändringar som det moderna livet medfört.

Byborna bidrog frivilligt med medel för att köpa ceremoniella dräkter, trummor och palanquiner; ungdomar deltog i lag som utförde kalligrafi, dans och trumspel; och de äldre tog på sig de ceremoniella uppgifterna och förde vidare sederna till nästa generation.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lang-ve-yen-giu-hon-le-hoi-dong-hai-dai-vuong-225479.html