Ba Ni-initieringsceremoni

Ba Ni-initieringsceremonin (även känd som Kareh-ceremonin för flickor och Katat-ceremonin för pojkar) för Cham-folket i Ba Ni-sekten anses vara en av de viktigaste ceremonierna och lämnar det djupaste intrycket i barnens liv. Eftersom detta är övergångsperioden från vuxenlivet till förberedelserna för äktenskapet, erkänns de av hela byn och det religiösa samfundet som vuxna, erkända som människor som förstår och bevarar palei-klanens och klanens seder och bruk. Efter denna ceremoni kan barnen fritt älska och välja sina livspartners.

Lär dig mer om denna ceremoni genom fotoserien "Ba Ni initieringsceremoni" av författaren Nguyen Van Anh. Författaren dokumenterade mognadsceremonin för Cham-flickor. Ba Ni hålls vanligtvis för Cham-flickor mellan 9 och 15 år. Denna ceremoni hålls i 3 dagar i följd under månaderna mars, augusti eller oktober enligt Ba Ni-kalendern. Ceremonin hålls vanligtvis av många familjer. Antalet flickor som deltar i mognadsceremonin samtidigt är alltid ett udda antal, till exempel 3, 5 eller 7 personer. Fotoserien skickades in av författaren för att delta i foto- och videotävlingen Happy Vietnam - Happy Vietnam, organiserad av ministeriet för information och kommunikation .

Under livscykeln för den etniska gruppen Cham Ba Ni i Ninh Thuan hålls många ritualer, såsom: blomningsceremoni, månadsceremoni, ettårsdagsceremoni, myndiggörandeceremoni, flickors bröllopsceremoni, bön för fred, tacksägelseceremoni, myndiggörandeceremoni... Där myndiggörandeceremonier för pojkar och flickor är bland de viktiga ritualerna, eftersom de då erkänns som vuxna av hela bysamhället och sin religion.

Före ceremonin måste familjer vars barn kommer att utföra ceremonin under denna period förbereda offergåvorna för myndiggörelseceremonin, göra traditionella Cham-kakor (klibbiga riskakor, it-kakor) och sätta upp och dekorera två hus för myndiggörelseceremonin. På ceremonidagen vaknar familjerna tidigt på morgonen för att laga offergåvorna, förbereda kostymer, redskap och offergåvor noggrant och omsorgsfullt för ceremonin. De unga kvinnorna i myndiggörelseceremonin är noggrant och utarbetat sminkade. Fru Bong (en gammal Cham-kvinna) och två andra äldre kvinnor hjälper de unga Cham-kvinnorna att ta på sig sina panh (kostymer) och tar med de unga kvinnorna för att bada utomhus...

Efter badet togs flickorna in i huset för att sminka sig, bära traditionella dräkter, bära smycken och sätta upp håret högt på huvudet och förbereda sig för uppväxtceremonin. Vid denna tidpunkt hade familjemedlemmarna förberett offergåvorna helt och dekorerat ceremonihuset. När flickorna hade färdigställt sina dräkter och var redo för ceremonin, satte sig de tre dignitärerna i huvudceremonihuset på sina platser för att förbereda sig för att utföra ritualerna. Den presiderande munken skulle tilldela dignitärerna uppgifter. Vid denna tidpunkt var fru Bong också närvarande i huvudceremonihuset för att utföra ceremonin. De unga kvinnorna satt i den stora bönesalen och välsignades av dignitärerna, som reciterade böner för att inbjuda Allah att vittna. Efter att ha välsignats bugade de unga kvinnorna sig för dignitärerna, föräldrarna, förfäderna och släktingarna så att alla skulle erkänna att de från och med detta ögonblick var vuxna, det vill säga erkända av religionen som vuxna. Prästen kallar varje ung kvinna in i den stora bönesalen för att få håret klippt. Den unga kvinnans hår klipps två gånger, mitt på pannan och på båda sidorna. Första gången är det för att visa tacksamhet till sina föräldrar, andra gången är det för att visa respekt för Allah. Under denna ritual finns det ett vittnesbörd om en nyfödd pojke (kallad nưk pô thịh), eftersom Cham tror att detta nyfödda barn är det heligaste vittnet till Allah, att bevittna att dessa unga kvinnor har klippt sitt hår för att bli en buddhistisk nunna. Vid denna tidpunkt kommer de unga flickorna att få lyckopengar in natura från sina släktingar, såsom pengar, guld, bufflar, kor, getter, får etc. eller lyckönskningar. Lyckopengarna placeras i en skål, välsignas av en munk och ges sedan till de unga flickorna att behålla. Detta betraktas som den ursprungliga förmögenheten, liksom de unga flickornas hemgift, som föräldrar eller släktingar inte kan använda, men som kommer att användas som förmögenhet för deras barn senare, när de når giftesåldern. Efter ceremonin bjuder familjen in släktingar och vänner att delta i det roliga och fira barnens vuxenliv.

Vietnam.vn