Söker igenom minnet

(VHQN) - För nästan 50 år sedan hade Hoi An inte de olika former av underhållning som finns idag. Utanför skoltid brukade barnen trängas i grupper och spela spel som äldre syskon lärde ut och som förts vidare från generation till generation.

I mindre grupper spelar de spelet "Plantera träd", där spelarna växelvis placerar sina nävar och staplar dem högre och högre. De skanderar alla högt: " Plantera ett kokospalm / Lämna plommonträdet / Vintermelonträdet / Krysantemumträdet / Vilken hand går in / Vilken hand går ut ."

I rytmen för varje ord turas ledaren om att peka med fingret mot varje spelares knytnäve. Om fingret nuddar någons knytnäve på det sista ordet måste den personen dra tillbaka sin knytnäve. Spelet fortsätter tills bara en knytnäve återstår; spelaren med den sista knytnäven vinner.

I andra byar brukade barnen leka samma lek och recitera barnramsan: "Beckasinen makrillen / Nåla karpen / Vilken hand är vacker / Går för att plocka majs / Vilken hand är stor / Går för att samla ved / Vilken hand är liten / Plockar svarta bönor / Askungens hand / Går hem för att tvätta sig."

Flickgruppen spelade ofta spelet "Banh Ne" (Boll med pinnar). Ordet "ne" här kan vara ett feluttal av ett lokalt ord. Det här spelet använder 10 bambu-ätpinnar som spelmarker och en boll, som kan vara en liten plastboll, en bordtennisboll eller en gummiboll (med resår). Reglerna är: den första spelaren kastar bollen så att den studsar på golvet, plockar snabbt upp en ätpinne och fångar bollen. När alla ätpinnar är samlade övergår spelet till att passa bollen.

Medan du passar bollen, recitera: ”Passa till hand, passa till hand / Passa till hand, passa till hand / Passa 1 - 1 par / Passa 2 - 2 par / Passa 3 - 3 par / Passa 4 - 4 par / Passa 5 - 5 par / Passa upp / Passa ner / Öppna benet något / Sväll foten / Böj benet / Rör låret / Rör köttet bakåt / Stäng foten / Vinn en rond av det öppna spelet / Gå fram och tillbaka för första gången ”. Vid denna tidpunkt vinner spelaren. Om ett misstag inträffar under spelets gång går spelet vidare till en annan spelare.

I stora sammankomster förekom spelet "Drake och orm", som hade många olika versioner överallt. På den tiden, i mitt grannskap, brukade vi spela det med två personer som höll varandra i handen och lyfte dem över huvudet för att skapa en fälla.

De återstående människorna, som höll i varandras kläder, gick en efter en genom fällan och reciterade allt eftersom: " Dung dang dung de/ Tar med sig barnen ut för att leka/ Till himmelens portar/ Bugar sig för farbror och moster/ Låt barnet gå tillbaka till bygden/ Låt geten gå i skolan/ Låt paddan stanna hemma/ Låt hönan skrapa i köket/ Ta med sig klibbigt ris att koka/ Och bugar sig om och om igen ." Vid sista ordet sänkte de andra två händerna som fällan som snäpper igen; den som fångades tog över rollen som fällmakare.

Under samma lek reciterade vi då och då en annan barnramsa: " Himmel och helvete på två sidor / De visa är dåraktiga / De dåraktiga är visa / Kom ihåg Buddha Shakyamuni på natten / Tills du är nära döden / Kommer du till himlen ."

Jag kommer aldrig att glömma dessa barnvisor, eftersom de buddhistiska barnen reciterade dem på ett sätt, men den katolska gruppen läste den fjärde raden som: "Om natten ligger jag ner och minns Gud och min Fader", vilket orsakade ett stort gräl. Sedan, för att medla, föreslog de icke-katolska barnen att ändra det till: "Om natten ligger jag ner och minns min mor och far", så att alla tre sidor skulle vara nöjda.

" Jämnar ut fröna för att göra popcorn / Häller smeten till pannkakor / Natthägerns rop / En kopparkruka med snett lock / Skräddarens sax / Plogen för jordbruk / Hackan för att bygga vallar / Fiskfällan / Slangbellan för att skjuta fåglar / Nålen för att sy kläder / Spjutet för jakt / Huvudduken / Handelskäppen / Kakformen / Tekoppen / Vinflaskan. "

I mitt grannskap är spelet "Clapping", även känt som "Scratching the Exploding Seeds" på vissa ställen, ett spel för två personer som sitter mittemot varandra och turas om att klappa händerna för att skapa ett klappljud, samtidigt som de reciterar en barnramsa. Ibland uttalar de ord fel eller klappar för mycket, sedan faller de till marken och skrattar högt.

Nu när jag har passerat mitt livs kulmen söker jag i mitt minne efter ansikten på människor från de där gamla spelen. Många av mina vänner har vandrat iväg till något dimmigt land någonstans...

Källa