Expanderar söderut

Den söderutgående expansionen, formad av den strategiska visionen hos dynastier från Tran-, Ho- och Le-dynastierna till Nguyen-herrarna, förvandlade Quang Nam till ett viktigt centrum. Denna region lockade inte bara migranter utan även internationella köpmän, vilket lämnade ett djupt avtryck i utformningen av Vietnams territorium.

Våren 1719 anlände Lord Nguyen Phuc Chu till Hoi An. När han såg en bro i väster, en samlingsplats för handelsfartyg, döpte han den till Lai Vien-bron, vilket betyder "Bro som välkomnar gäster på avstånd". Detta namn fungerade också som ett sätt för Lord att uppmuntra utländska köpmän att handla i Hoi An. För närvarande står en stor plakett med tre präglade kinesiska tecken "Lai Vien-bron" ovanför templets huvudingång innanför bron.

År 1602 etablerade Lord Nguyen Hoang garnisonen i Quang Nam och utsåg sin sjätte son till dess guvernör (som en lärling som skulle efterträda honom). På sin dödsbädd instruerade Lord Nguyen Hoang sin sjätte son, Nguyen Phuc Nguyen: ”Thuan Quangs land, i norr, gränsar till det formidabla Ngangberget (Hoanh Son) och Gianhfloden (Linh Giang), och i söder till det mäktiga Hai Vanberget och Da Biaberget (Thach Bi Son). Bergen är rika på guld och järn, havet är rikt på fisk och salt; det är sannerligen ett land för hjältar att visa upp sin skicklighet.”

Våra förfäder flyttade söderut.

Tack vare upplysta härskares migrationspolitik migrerade olika klaner från norr gradvis söderut och bildade byar i Quang Nam-provinsen. Bildandet av vietnamesiska byar här började under Tran-dynastin. Detta finns dokumenterat i statliga historiska dokument såväl som administrativa och folkliga texter.

Stelen tillhörande familjen Phan-kyrkan i byn Phong Thu under Tu Ducs 13:e regeringsår (1861) antecknade att grundförfadern, under Quang Hoas 15:e regeringsår av Le-dynastin (?), vid 43 års ålder, lydde kungens dekret att "exploatera det södra landet, föra människor att bosätta sig och organisera odling", och förde sin fru och sina barn till Quang Nam. Han valde glatt Phong Thu-området, bosatte sig där, etablerade en by och odlade marken. Stelen tillhörande de sex Nguyen-, Than-, Do-, Cung-, Tran- och Ngo-klanerna i Nha Cu/Cau-området under Thanh Thai-eran år Tan Suu (1901) nämner också att grundförfadern hade återtagit marken där.

Stelen vid Bat Nhi bys samlingshus, uppfört under Minh Menhs 13:e regeringsår (1832), beskriver byns bildande. "Förr i tiden hade vår by nio klaner som byggde upp territoriet för att bilda Bat Nhi-kommunen. Marken expanderade, befolkningen ökade och skapade tre byar: Thai La, Dan Dien och Binh Tri inom Bat Nhi-kommunen." Boken "O Chau Can Luc" från 1600-talet nämner ortsnamnet Bat Nhi-byn: "visar ärlighet."

Traditionell kultur bevaras alltid i Quang Nam-provinsen. Foto: Phan Vu Trong.

Märkena av territoriell expansion är tydliga hos förfädersklanerna i byarna. Stelen vid Ban Thach, som restes under Khai Dinhs andra år (1917), dokumenterade att klanerna i den östra delen av Ban Thach-kommunen, såsom Nguyen, Vu, Le, Phan, Do, Tran, Vuong, Hoang, Luong, Mai, Diep och Phan, hade etablerat tempel för att dyrka sina förfäder och listade namnen på förfäderna till varje klan som dyrkades i templen.

Inskriptionen på Truong Duc-familjens gravsten i Lang Chau lyder: "Lord Truong, ursprungligen från norr, migrerade till södern under Tran-dynastin. Han odlade detta land, etablerade en by och samlade människor för att bosätta sig här och döpte det till byn Nam Cuong. Efter att ha bosatt sig där i några år ändrade han namnet till byn Lang Chau."

Den första klanen hjälpte den senare klanen. En stele som hyllar Le-klanens förtjänster, belägen i samma område som den tidigare nämnda stelen, säger: ”Le-klanen var de första som bosatte sig och etablerade sig i Lang Chau, Quang Nam-provinsen, vårt land. Vid ankomsten till södern fick de innerligt stöd från Truong Quy Cong, den första bygrundaren, som om han vore deras egen bror.”

"Långt borta"-samling

Quang Nam-provinsen är Vietnams centrala punkt och även hjärta, längs nord-sydlig axel; den förbinder fastlandsländerna med önationer och bildar en regional transitknutpunkt längs öst-västlig korridor. Med sitt gynnsamma geografiska läge, i kombination med de visa härskarna och Nguyen-herrarnas politik att vinna hjärtan och sinnen och attrahera utländskt inflytande, blev Quang Nam ett land av möjligheter och välstånd.

Den livliga scenen med internationella handelsfartyg i Da Nangs hamn vid den tiden fångades av kung Le Thanh Tong i hans dikt "De fem forntida skeppen seglar med ljudet av Lo Hac-floden." Lo Hac hänvisar till namnet på ett forntida land i det som nu är en önation i Sydostasien.

År 1523 kom en portugis vid namn Duarte Coelho till Vietnam för att förhandla om handel. Men vid denna tidpunkt var den politiska och sociala situationen i Dai Viet komplex och kaotisk på grund av dess inblandning i Mac Dang Dung, så handelsförhandlingarna misslyckades. Han reste sedan söderut och bosatte sig i Quang Nam-provinsen år 1524.

År 1535 ankrade Antonio da Faria (en portugisisk kapten) på skeppet Albuquerque vid mynningen av Da Nangs hamn för att vila och utforska området i några dagar. Han ansåg Hoi An vara ett viktigt handels- och sjöfartscentrum för portugiserna. Britterna besökte också Quang Nam-provinsen från 1613. Holländarna etablerade en handelspost i Hoi An i början av 1636.

Våren 1719 besökte Lord Nguyen Phuc Chu "Quang Nam-palatset, granskade trupperna och åkte sedan till staden Hoi An. När han såg en bro väster om staden, där handelsfartyg samlades, döpte han den till Lai Vien-bron och skrev in den på en gyllene plakett."

Målningen "Det havsbeskådande vakttornet med segel som vävda trådar, Lai Vien-bron som ofta korsas av hästdragna vagnar" från Quang Nam Provincial Chronicle är fortfarande bekant än idag. Lai Vien-bron, med sin djupa symboliska betydelse, markerar en viktig milstolpe i Quang Nams roll i processen för territoriell expansion.

Källa: https://baodanang.vn/mo-rong-ve-nam-3323824.html