Hösten välkomnar Tet.

(Baohatinh.vn) - Jag tror inte att någon annan vietnamesisk ordbok, förutom den vietnamesiska ordboken, har en ordlista för "Självständighetsdagen". Det är en högtid som är unik för det vietnamesiska folket. De två orden "självständighet" återspeglar alltid stolthet över nationell och etnisk suveränitet.

Jag har upplevt många höstar, var och en med sin egen unika charm. Det fanns höstar med oupphörliga regn, översvämningar som svepte bort allt och lämnade bara vissen vegetation efter sig. Det fanns höstar med vidsträckta, djupblå himmel, en lugnt flödande flod, några båtar med glänsande bruna segel i det honungsfärgade solljuset och en mjuk, sval bris. Men alla höstar jag har upplevt har en sak gemensamt: de genljuder alla av det mänskliga hjärtats glädjerop. September är alltid så. Flaggornas och blommornas höst, det vietnamesiska folkets höst.

Under min fridfulla barndom på landsbygden, tillsammans med det kinesiska nyåret, var självständighetsdagen kanske en gåva från staten, som lät mig bevittna festivalens livfulla färger igen, leva i en annan atmosfär och känna att mitt liv hade något nytt. Varje år den dagen lyste våra barns själar upp av nationalflaggans färger som täckte landskapet. I början av augusti började trummorna genljuda av de rytmiska fotstegen från tonåringar som övade inför det officiella firandet. På morgnarna, när de första svaga solstrålarna sken ner från horisonten, eller på kvällarna när det gyllene månskenet tittade fram bakom bambulundarna i utkanten av byn, var produktionsteamens torkgårdar alltid livliga och livliga.

Före 1986 hade den vietnamesiska ekonomin två ägarformer, med två huvudtyper av företag: statligt ägda företag och kollektiva företag. (Bildtext: Statligt ägda företag i Ho Chi Minh- staden förbättrar försäljningsmetoder för att möta marknadens efterfrågan (1983)).

Från och med eftermiddagen den 1 september ställde sig ungdomsgrupper upp längs byns vägar och marscherade i kör, iklädda vita skjortor och blå byxor, med pinnar och färgglada armband. Dagen verkade börja tidigare än vanligt. Många bybor strömmade ut på gatorna och vinkade för att välkomna paraden. Vinkningar och leenden fortsatte. Från kooperativets högtalare dånade bekanta men fängslande sånger: "Ho Chi Minhs unga pionjärers marsch", "Jag är ett ungt frö till partiet", "Som om farbror Ho vore närvarande på den stora segerns dag"... Den 2 september var den mest livliga dagen, då ungdomsgrupper samlades på byns stadion för att marschera, framföra kulturella shower och slå läger... På en annan sida, bortom flodstränderna och längs den djupblå Lamfloden, vid flodens sammanflöde, organiserade människor traditionella folkliga lekar: båtkapplöpningar, mänskligt schack och gungning på gungor...

Men det jag minns mest är firandet av självständighetsdagen i familjer. På den tiden bytte många familjer i min hemstad från att fira den 15:e dagen i den sjunde månmånaden till att fira självständighetsdagen. Den främsta anledningen var naturligtvis patriotism och hängivenhet till den älskade presidenten Ho Chi Minh. Men det fanns en annan anledning, som ibland framkallar en aning sorg när jag tänker tillbaka. Ekonomin var svår på den tiden, transporterna var obekvämt och handeln var mycket begränsad (delvis på grund av den byråkratiska, centralt planerade ekonomin och kampen mot privat företagsamhet), så mat var ganska knapp. Mina syskon och jag fick ofta vänta länge på en måltid med kött under helgdagar och festivaler. Och den 2 september var en stor nationell helgdag, och först då tillät kooperativet att slakt av grisar delade ut till folket. Så att fira självständighetsdagen var mer bekvämt än att fira den 15:e dagen i den sjunde månmånaden, eftersom dessa två dagar vanligtvis låg nära varandra.

Runt klockan fyra på morgonen började kooperativet slakta grisar. På en produktionsgrupps lagergård låg flera grisar utlagda, folk trängdes både inomhus och utomhus och väntade på att få några hundra gram kött. Grisarna avblodades, deras hår rakades rent, deras hud hade en blekrosa-vit färg, slaktades och arrangerades prydligt på bananblad bredvid varandra. Grisarna på den tiden var små, runt 30-40 kg, inte lika stora och tunga som de nya raserna idag. Köttet från de olyckliga grisarna skars i små bitar. Varje familj fick bara köpa några hundra gram. Även de utan pengar hade inte råd med mer, trots det stora antalet barn i varje familj. Dessa barn växte upp efter dagar av hunger och umbäranden och sov var de än kunde hitta en plats – ibland vid foten av en höstack, ibland vid kanten av ett risfält, mörkhyade och utmärglade... Några hundra gram kött från den grisen skulle bli huvudrätten på altaret under självständighetsdagen.

Familjer dekorerade överdådigt för självständighetsdagens firanden. Mitt hus var inget undantag. Jag minns fortfarande bilden av röda flaggor med gula stjärnor som fladdrade i vinden bredvid hammaren och skäran. Flaggstången var gjord av en bambustam, vilket nästan varje trädgård hade på den tiden. Rätt under flaggan fanns en gammal, bleknad bricka med framträdande inskriptioner skrivna med nysläckt kalk: "Ingenting är mer värdefullt än självständighet och frihet", "Länge leve president Ho Chi Minh." När jag tittade på den bilden fylldes mitt hjärta av känslor.

Familjen till den krigsinvalide Nguyen Xuan Toan (byn Vinh Phu, kommunen Cam Xuyen) kände sig stolt över att se varje marsch och parad för kontingenten.

På den tiden var jag ung och naiv, böcker var en bristvara och jag hade inte mycket att läsa, men jag hörde ofta min lärare berätta historier om farbror Ho i en respektfull, högtidlig ton, med ögon som flödade över av tårar – historier som, om det funnits en kamera, kunde ha fångat otaliga dokumentärklipp om det vietnamesiska folkets tillgivenhet för honom. Huset fylldes av den stilla doften av rökelse. På altaret, som en gång var ett risförvaringsbord, hade min mor förberett två brickor med offergåvor, en tallrik med riskakor, tillsammans med vin, betelnötter, ljus och andra föremål... Ovanför, inuti, hängde en bild av farbror Ho, respektfullt placerad mot bakgrund av den nationella flaggan. Det kändes som det månländska nyåret. Röken från rökelsepinnarna och sandelträet blandades i det lilla, varma och väldoftande huset, där de gjorde sitt bästa för att ägna sig åt självständighetsdagen.

Jag tror inte att någon annan språklig ordbok förutom den vietnamesiska ordboken har en ordlista för "Självständighetsdagen". Det är en högtid som är unik för det vietnamesiska folket. De två orden "självständighet" resonerar alltid med stolthet över nationell suveränitet och identitet. Dessa episka ekon, som ärvts från "Nam Quoc Son Ha", "Du Chu Ti Tuong Hich Van", "Tung Gia Hoan Kinh Su", "Binh Ngo Dai Cao", "Hich Diet Thanh" och "Självständighetsförklaringen", finns kanske inte bara i böcker och i människors hjärtan, utan också i jorden, träden och bäckarna...

Fru Ho Thi Sam (byn Rao Tre, kommunen Phuc Trach, provinsen Ha Tinh) delade: "På självständighetsdagen känner folket att de har fått ny motivation."

Med den andan, generation efter generation, har det vietnamesiska folket inte skonat blod eller uppoffringar för att skydda varje grässtrå och varje tum av land, för att skriva sidor av historia färgade röda av blod, glittrande av tårar, strålande av leenden och härliga av flaggor och blommor. Och ordet "Tet" förankrar den vietnamesiska själen vid historiens stränder och framkallar en fridfull festlig atmosfär. Det förbinder skickligt den politiska och historiska betydelsen av nationens grundandedag med det avlägsna minnet av risodlingscivilisationen och kulturen i en tid då himmel och jord harmoniserade, hjärtan var öppna och människor väntade på en ny början.

"Självständighetsdagen" är en term som framkallar en längtan efter evigt liv och kopplar samman den andliga innebörden av vårt ursprung med den revolutionära andan under den tiden. Banh chung och banh day (traditionella vietnamesiska riskakor) förekommer på festbordet och påminner oss om att firandet av självständighet är en fortsättning på en resa från Lac Long Quan som lär folket att odla ris, till Lang Lieu som bakar kakor för att erbjuda till sin far, kungen...

Jag sitter här och skriver dessa rader en höstmorgon, solljuset silas genom löven i trädgården. Ljudet av barntrummor ekar på avstånd, gripande och nostalgiskt. Kanske kommer byborna snart att baka riskakor, traditionella lekar kommer att anordnas igen och lägret kommer att invigas med stor pompa och ståt. Allt detta för mig tillbaka till en oförglömlig barndom, fylld av lyckan hos en medborgare som andas luften av fred och frihet.

Källa: https://baohatinh.vn/mua-thu-don-tet-post294881.html