Vår hos mamma

Vita trådar som håller ihop i regn och solsken.

Vandringsstaven leder långsamt vägen.

Mor lutade sig mot tidens bräckliga tråd.

Vi hade inte tid att besöka oss i våras.

Tåget var trångt under Tet (vietnamesiskt nyår), och barnen var för små.

Barnen saknar sin mamma och påminner ofta varandra om henne.

Hennes röst ropar fortfarande på avstånd.

Jag vet att mamma går oroligt fram och tillbaka vid den här tiden.

Grannen sprudlar av vårglädje.

Även med dålig syn har min mamma fortfarande den ljusaste delen framme.

Även om det är en liten ljusstråle framför huset

Våren kommer och går.

Unga sidentrådar kan inte göra min mors hår grönt.

Allt solsken är riktat mot det äldsta barnet.

Hur mycket kärlek har jag för att mitt barnbarn ska bli mormor?

En mors ungdom är bara en bråkdel av vad hon längtar efter.

På en del av vandringsstaven går den in och ut.

TRAN QUANG QUY

Kommentar:

Poeten Tran Quang Quy har många vackra och gripande dikter om sin mor och landsbygden där han föddes och växte upp, fyllda av kärlek och tacksamhet. Jag är fortfarande mycket imponerad av raden han skrev: "Skördar mor åkern, eller skördar åkern mor?" Hans poesi är vacker i sådana paradoxala situationer. Mars är vår, med en dag tillägnad kvinnor, mödrar. Dikten "Vår hos mor" är en ganska subtil poetisk upptäckt. Våren är vanligtvis den spirande och blomstrande naturens årstid, medan mödrar blir äldre och mer sköra, men i poetens perspektiv och känslor känner han igen en ihållande vitalitet, en vårenergi som har återupplivats från hans mor.

"Våren hos mor" börjar med: "Mors hår är vitt som vita moln, hennes ålder är borta / Vita hårstrån når till slutet av regn och solsken." Han talar inte om årens slut, tidens gång enligt dess lagar, utan snarare "till slutet av regn och solsken." Detta representerar slutet på en mors liv med umbäranden och kamp. Bilden av modern med vitt hår och en käpp i vårmiljön är gripande och väcker många associationer i en situation där: "Denna vår har vi inte haft tid att besöka" när "Tet-tåget är trångt, barnen är för små." Denna dikt, skriven 1984, påminner oss om en svår tid för landet efter kriget och den mödosamma perioden av den subventionerade ekonomin. Det är i denna svåra situation där barnens röster, "fortfarande ropande från fjärran", väcker bilden i poetens sinne: "Att veta att vid denna tidpunkt vimlar mor in och ut / Grannarna är upptagna på våren." Vårens ankomst och Tet, scenerna för familjeåterföreningar, är hjärtskärande för läsaren medan modern ensam väntar på sina barn långt borta.

Dikten, som utvecklas likt en slowmotion-film, brister plötsligt ut med två verkligt vackra och gripande rader: ”Även med sviktande syn behåller mor fortfarande den ljusaste platsen / Fastän liten, ljuset framför verandan.” En kondenserad känsla, en mittpunkt för vårens vitalitet. Det fladdrande ljuset framför verandan rymmer så mycket hopp. Verandan har trappsteg där mor ofta sitter och tuggar betelnötter; verandan är där mor skyddade sig från sitt livs sol och regn. Raderna är verkligt gripande och gripande.

Den sista strofen skiljer sig från de tre första genom att dess sex rader vecklar ut ett nytt rum, en ny stämning, medan poeten våndas: "Våren kommer och går / Det mjuka sidenet kan inte göra mors hår grönt." En paradox, en sanning, en reflektion. Det är denna upplevelse som gör att poeten proaktivt inser: "Allt solsken är koncentrerat på mitt barn." Här är solskenet det varma solskenet av mänsklig tillgivenhet; modern uthärdar så mycket förlust för att ge allt det bästa till sitt barn och barnbarn: "Så mycket kärlek till barnbarnet att bli mormor." En tyst, anspråkslös, men djupt ädel uppoffring. De två sista raderna förmedlar djupt den bräckliga men överflödande vitaliteten i moderns ungdom, en kärlek hon vårdar och räddar: "Moder är bara ung i en del av längtan / I en del av den käpp hon använder." Detta är också våren i moderns liv, hennes livs hopp, den lilla glädjen i hennes liv. Dikten börjar med bilden av en käpp och slutar med samma bild, som symboliserar våren i en mors liv. Poeten betonar "en del" två gånger, inte bara i termer av kvantitet, utan som en transformerande energi av kvalitet. Mer än någon annan, i varje poets, varje människas hjärtan, finns bilden av en mor, och att förstå "våren i en mors hjärta" är en ovärderlig andlig gåva till henne, fylld med kärlek och respekt.

Källa: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/