En unik maritim kultur

Ha Long är inte bara känt för sitt geologiska och geomorfologiska värde och sina naturlandskap, utan också för sin unika maritima kultur.

Stämpeldesign nummer 1: Fullmånevas i keramik. — Bilden av keramiska vasen Đầu Rằm – en nationalskatt – har förekommit på ett frimärke.

Quang Ninh är ett av de områden som kontinuerligt beboddes av forntida vietnameser. För ungefär 5 000 till 3 500 år sedan expanderade skaparna av Ha Long-kulturen till att ockupera och exploatera kustslätterna och öarna. Ha Long-kulturen, med sina unika egenskaper, är en av de största i Vietnam och intar en central roll från förhistorisk tid till historia. Dess inflytande kan ses inte bara i kustområdena i Quang Ninh utan även i Hai Phong och några angränsande kustregioner, med tre på varandra följande förhistoriska kulturer som utvecklats under över tiotusen år: Soi Nhu-kulturen, Cai Beo-kulturen och Ha Long-kulturen.

Arkeologiska bevis, platser och artefakter från Cai Beo-kulturen, upptäckta av den franske arkeologen M. Colani år 1938, visar att invånarna i Cai Beo-kulturen, för att överleva i den marina miljön, skapade en uppsättning stenverktyg (yxor, skjul) med spetsiga huvuden lämpliga för att skörda ostron och musslor, bearbeta bambu och trä och bygga flottar. Vid sidan av dessa fanns verktyg som blyvikter, mortelstötar och malbord som användes för fiske och livsmedelsbearbetning. Hundratals kilogram fiskben, inklusive ben från hajar, blåfenad tonfisk och svärdfisk, återfanns från Cai Beo-platsen. Cai Beo-kulturen var källan till den senare Ha Long-kulturen i Vietnams nordöstra kustregion.

Ha Long-kulturen, som dateras från sen neolitikum till tidig metallålder, är ungefär 6 000 till 3 500 år gammal. Detta bevisas av dess mångsidiga arkeologiska platser, rika samling av artefakter och nya utvecklingar inom tekniker för att tillverka stenverktyg, smycken och keramik. Typiska exempel inkluderar stenverktyg och smycken: yxor och skåror med axlar och skåror, polerade överallt; armband; porös keramik dekorerad med tillagda mönster, S-formade mönster och vågformade spår; och U-formade spårverktyg.

Det utmärkande draget som skapar Ha Longs kulturella avtryck i Quang Ninh-provinsen är dess unika maritima kultur, tydligt framträdande genom dess rötter i det samtida maritima kultursystemet i Vietnam, format av havet, utnyttjandet av havet och levandet med havet för att tjäna livet. Skaparna av Ha Long-kulturen hade en mer sofistikerad förståelse för sjöfart och marina exploateringstekniker än andra samtida maritima kulturer i Vietnam, såsom Hoa Loc-kulturen i Thanh Hoa, Bau Tro-kulturen i Quang Binh och Xom Con-kulturen i Khanh Hoa …

Ha Long-kulturen omfattar ett flertal arkeologiska platser av olika slag, inklusive grottbostäder, utomhusbostäder och gravplatser i varierande terräng. För närvarande har 30 platser som tillhör Ha Long-kulturen upptäckts i Quang Ninh-provinsen . Ha Long-kulturen utvecklades i två stadier: ett tidigt skede (för 5 000–4 000 år sedan) och ett sent skede (för 4 000–3 500 år sedan).

Invånarna i Ha Long är sjömän. Sjömännens existens och utveckling har alltid varit mycket dynamisk när det gäller kulturellt utbyte, integration och anpassning under förhistorisk tid. Dessutom har Ha Long-kulturen satt sina spår i tidiga metallålderskulturer i de norra bergsprovinserna, särskilt i Midland- och deltaregionerna i Röda floddeltat, såväl som kustslätterna vid Ma-floden.

Omvänt hade dessa kulturer en betydande inverkan på Ha Long-kulturen, vilket framgår av Phung Nguyens kulturella avtryck på Bo Chuyen-platserna (Dai Yen, Ha Long City) och Dau Ram-platserna (Hoang Tan, Quang Yen Town). Genom dessa utbyten med stora kulturcentra vid den tiden utvecklade invånarna i Ha Long-kulturen sina interna styrkor, stod fast vid sin maritima kulturella grund, utnyttjade fördelarna med flodsamhällen och kapitaliserade på låglandssamhällenas prestationer. Tillsammans med andra samhällen bidrog de till den antika vietnamesiska civilisationen och etablerade den senare Van Lang-Au Lac-nationen.

Gatuoperasång i Ha Long Bay är en sångstil med uppmaning och svar, vanligtvis framförd gemensamt av män och kvinnor, liknande andra uppvaktningsseder i norra Vietnam.

Från ett liv anpassat till havet utvecklade fiskare ett behov av att uttrycka sina tankar och känslor om havet, sitt hemland och sina nära och kära, vilket ledde till skapandet av folkkonst. Kustbefolkningens folkliga skapelser är ganska mångsidiga, allt från legender och sagor till folksånger och scenkonst, såsom: uppvaktningssånger i Ha Long Bay (även kända som "cheo duong"-sång), "hat dum"-sång och sjömanssånger.

Många immateriella kulturarvselement från den maritima kulturen och ökulturen integreras för att göra festivalerna levande, såsom: Tan An fiskefestival, Tien Cong-festivalen i Quang Yen, Ba Men-tempelfestivalen och Giang Vong-Truc Vongs husfestival i Ha Long-bukten. Festivalerna i Ha Long-bukten innehåller många unika och distinkta kulturella värden som återspeglar människornas liv i Vietnams kustregioner i allmänhet.

Arkeologiska fynd i Ha Long ger grund för forskning om geomiljö, paleoklimat, förändringar i kustlinjen på grund av stigande och sänkta havsnivåer, samt naturliga händelser till havs, och för att förstå det språkliga landskapet hos etniska grupper i det förflutna. Samtidigt kan det rika immateriella kulturarvet utvecklas till scenkonstprodukter för att tjäna turismen.

Källa