Jorddyrkan är en vacker sedvänja hos Cham-folket i Binh Thuan , som visar ett ödmjukt och vänligt uppförande gentemot jorden för odling, bosättning och vardagsliv. Samtidigt återspeglar det en respektfull attityd, där man först och sist ger till dem som har bidragit till jorden så att människor senare har en plats att bo, göra affärer och utveckla sina industrier...
Ett typiskt kulturellt inslag för Cham-folket i Binh Thuan är att de alla håller en ceremoni för att dyrka landet när de går in i det nya året enligt Cham-kalendern. Ceremonin för att dyrka landet hålls inom varje familj och hålls vanligtvis den tredje, fjärde och sjunde dagen i den första månaden i Cham-kalendern. Detta är en ceremoni där Cham-familjer uttrycker sin respekt för landguden, lokala gudar och avlidna själar på landet där Cham-folket bor; ber för sina förfäder och landguden att välsigna deras familj med ett nytt år av välsignelser, välstånd och rikliga skördar. Beroende på varje familjs förhållanden finns det olika offergåvor. Offergåvan innehåller dock i huvudsak offergåvor som: kokt kyckling, bananer, ankägg, en tallrik med betel- och arekanötter, klibbigt ris och söt soppa, rissoppa, bräserad fisk, grillad fisk, vin, etc. Därefter bjuder familjen in en shaman som specialiserar sig på lokala seder att utföra ceremonin för att dyrka landet. Platsen för offergåvan är inom familjens hemmark.
Innan ceremonin utförs måste shamanen utföra en ritual för kroppsrening. För att utföra ritualen för markdyrkan sitter shamanen vänd mot öster, breder ut en matta och placerar sedan offergåvorna på offerbrickorna. Shamanen ber på chamspråk och inbjuder chamgudarna som Po Inâ Nagar, Po Klaong Garai, Po Romé, Po Klaong Kasait... att delta i ceremonin, och inbjuder slutligen de avlidnas själar på marken där husägaren bor. Efter ceremonin samlas alla familjemedlemmar och grannar för att äta en måltid och smutta på några glas vin och prata.
Binh Thuan är en ort med en stor koncentration av Cham-folket, med mer än 40 000 invånare. Cham-folket bor i 6 distrikt: Tuy Phong, Bac Binh, Ham Thuan Bac, Ham Thuan Nam, Ham Tan och Tanh Linh. Under årens lopp har Cham-folket varit knutet till Binh Thuans mark i många århundraden och har tillsammans med andra etniska grupper i detta land bidragit med många värdefulla arv till kulturen i Binh Thuan-provinsen i synnerhet och Vietnam i allmänhet.
Att bevara och främja Cham-folkets kulturella värden i processen att bygga en avancerad vietnamesisk kultur genomsyrad av nationell identitet är ett viktigt krav, som alltid får särskild uppmärksamhet från partikommittéer och myndigheter på alla nivåer i Binh Thuan-provinsen.
Källa






Kommentar (0)