![]() |
| Ett hörn av byn Quoc Tuan, kommunen Van Lang, provinsen Thai Nguyen . |
Elden slocknar aldrig.
”Hus kan åldras med tiden, pelare kan slitas ner av regn och sol, men elden hos våra Tay- och Nung-folk får aldrig slockna”, sade Nong Duc Chi, 80 år gammal, från byn Quoc Tuan i Van Lang-kommunen, när han inledde sin berättelse om en vacker traditionell kulturell aspekt av sitt folk.
Den gamle mannen lutade sig undan som för att undvika den tunna rökstrimman som sakta steg upp och sved i våra ögon, och ledde oss sedan tillbaka till en nostalgisk värld: "Ja, hus på pålar är 'själen' hos våra Tay- och Nung-folk. För årtionden sedan var hela denna region täckt av vidsträckta skogar, med otaliga gamla träd. Människor brände trädstubbar tills de föll, och bara några få grenar kunde räddas för att bygga hus. Stammarna, så stora att det skulle krävas flera personer för att omringa dem, förtärdes av den pyrande elden. När jag tänker tillbaka nu känner jag ånger."
I harmoni med skogen kan det ibland ta generationer för en familj att samla tillräckligt med virke för att bygga ett hus på pålar som de önskar. Det är hårt arbete, men det är den traditionella arkitekturen som förts vidare från deras förfäder i generationer.
”Glöden från veden i köket sprakade som gnistor”, sa Dinh Nhu Phung från byn Na Duong i Van Lang kommun, samma by som Chi, med en känsla av tillfredsställelse. ”När vi var unga tillbringade min fru och jag nio år med att föda upp grisar, odla ris och majs för att spara ihop tillräckligt med pengar för att köpa mat och dryck och bjuda in vedhuggare från låglandet till skogen.”
Närvarande vid mötet tillade hans fru Dinh Thi Que: "Från 1982 till 1990 lyckades min man och jag, genom att spara lite varje år, bygga ett stadigt hus på pålar med 45 fyrkantiga pelare, väggar av träplankor och tegeltak."
![]() |
| Runt eldstaden berättar de äldre för sina barn och barnbarn om sitt folks historia och traditionella kultur. |
Tiden gick fort, och regnet och solen fick huset att förfalla. År 2024 rev herr och fru Phung det gamla huset på pålar och återanvände de goda pelarna och bjälkarna för att bygga upp ett nytt hus på pålar med 36 pelare. Han sa stolt: "När de såg mig riva huset på pålar kom många 'magnater' från provinsens centrum för att göra uppgörelser: Om du lämnar pelarna åt dem kommer de att bygga en villa som kompensation. Men jag vågade inte byta min etniska tradition mot modernitet."
Efter de rytmiska ljuden av mejsling och hamring kom jag fram till ett hus på pålar som höll på att byggas i närheten. Husägaren, herr Dinh Duy Thang, sa glatt: "Jag har inte rest mycket, men jag vet att i byn Coc Ray i Na Duong bor 12 av 14 hushåll i hus på pålar. I grund och botten bygger alla hushåll i byn hus på pålar enligt samma design, bestående av tre huvudrum och två sidorum. Pelarna och bjälkarna är gjorda av järnträ, åsarna är gjorda av fyrkantiga galvaniserade rör och trappan har betongsteg, men detta förringar inte estetiken hos det traditionella huset på pålar. Min familj kommer att flytta in i det nya huset till Hästens nyår 2026."
"Att slå sig ner och skapa en försörjning." Med trygga bostäder, garanterad hälsa och stabil moral kan människor med trygghet arbeta och producera, sträva efter legitim rikedom och delta i lokala tävlanderörelser.
Dessutom utstrålar traditionella hus på pålar alltid en värme av mänsklig kontakt. Runt pålhuselden, efter en arbetsdag, samlas hela familjen för att dela historier och prata, vilket främjar närhet; grannar träffas också för att diskutera saker runt pålhuselden.
![]() |
| Många familjer använder armerad betong istället för trä till trapporna som leder upp till sina hus. |
Bevara traditionella seder
I Vietnams etniska kultur- och turismby (Dong Mo, Son Tay, Hanoi) valdes de etniska grupperna Tay och Nung från Thai Nguyen-provinsen av ministeriet för kultur, sport och turism för att representera Tay- och Nung-folket över hela landet genom att låta bygga två traditionella hus på pålar. Inuti turas generationer av hantverkare om att hålla traditionen vid liv och berättar historier för besökarna om sina byar, om landet och människorna i sina respektive regioner, och den utsökta kulturella skönheten hos sin etniska grupp.
Om vi återgår till portregionen till Hanoi , har Thai Nguyen-provinsen 92 kommuner och valdistrikt, nästan 1,8 miljoner invånare och 39 etniska grupper. Bland de 8 mest befolkade etniska grupperna finns det två Tay och Nung. Därför är Tay- och Nung-kulturerna nästan representativa för regionen.
Herr Ma Dinh Soan, från byn Ban Quyen i kommunen Phu Dinh, konstaterade stolt: "Av 36 hushåll i byn bor 20 i traditionella hus på pålar. De flesta hushåll som bor i hus på pålar har fått ekonomiskt stöd från regeringen för reparationer, uppgraderingar och bevarande."
I modern tid är många hus på pålar byggda av armerad betong, men de behåller fortfarande den traditionella husarkitekturen. Alla betongpelare är målade för att likna trä och ... se lika vackra ut som trä.
![]() |
| I modern tid uppförs fortfarande hus på styltor som en symbol för den traditionella arkitektoniska kulturen hos de etniska minoriteterna i höglandet. |
Stående framför sin familjs traditionella hus på pålar sa fru Hoang Thi Hau från byn Khuon Tat i kommunen Phu Dinh entusiastiskt: "Skogen har tagit slut på värdefulla träd, så vi byggde vårt hus på pålar av järn, stål och cement."
Herr Ma Dinh Sung, från byn Da Bay i Binh Yen kommun, konstaterade självsäkert: "På senare år, med ekonomisk utveckling och stabila levnadsförhållanden, har många hushåll kunnat bygga hus på pålar av armerad betong. Dessa moderna hus på pålar har en traditionell öppen spis i ett separat hörn och slutna uthus."
Från de norra till de södra kommunerna i vår provins stötte vi på hus på pålar med armerade betongkonstruktioner, och många andra byggda av stålramar med korrugerade plåttak, men som fortfarande behöll den traditionella husdesignen från Tay- och Nung-folket. Dessa hus på pålar byggdes mot bergen, med sina dörrar mot risdalarna.
I ett samtal med oss sade herr Hoang Van Toong, en etnisk minoritet från Nung, invånare i byn Tan Do i Van Lang kommun: "Byen har 123 hus, varav nästan 70 är hus på pålar. Många av dessa hus är över hundra år gamla, med pelare gjorda av järn och teak, och tegeltak. Dessa hus är som historiska vittnen som vittnar om Tan Dos kulturella och andliga liv sedan byn grundades."
Även när tiden går och gamla hus på pålar rivs och ersätts med nya, spelar materialen ingen roll. Inom dessa hus på pålar finns de förfinade kulturella traditionerna från de etniska grupperna Tay och Nung, bevarade och förda i arv genom generationer.
Och vid eldstaden i huset på pålar brukade byns äldste berätta historier för sina barnbarn om byns grundande; om att delta i revolutionen för att driva ut inkräktarna; om att bygga ett nytt landsbygdsområde; och om kulturella livsstilar i den digitala tidsåldern.
Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/ngay-xuan-am-bep-lua-san-f403b10/










Kommentar (0)