Endogena resurser för nationell enighet

Nationell solidaritet, etnisk och religiös solidaritet är endogena resurser av stor betydelse för att hitta den "gemensamma nämnaren" av nationell solidaritet, särskilt under en period av omfattande integration med regionen och det internationella samfundet.

Sách trắng 'Tôn giáo và chính sách tôn giáo ở Việt Nam'. (Ảnh: Vinh Hà)

Informations- och kommunikationsministeriet och regeringens kommitté för religiösa frågor har lanserat vitboken ”Religion och religionspolitik i Vietnam” för att hjälpa inhemska och utländska läsare att fullt ut förstå religionspolitiken och det religiösa livet i vårt land. (Foto: Vinh Ha)

Genom att främja likheter och arbeta mot det gemensamma målet om nationell förnyelse och internationell integration är det omöjligt att inte mobilisera den potentiella styrkan hos religiösa landsmän, stärka det stora nationella enhetsblocket och arbeta med religiösa landsmän för att vara vaksamma och bekämpa krafter som utnyttjar religion för att orsaka splittring inom nationen och religiös solidaritet.

Att fullända lagen för att säkerställa tros- och religionsfrihet

För att främja dessa "likheter" krävs det att hela det politiska systemet på alla nivåer dialektiskt kombinerar de gemensamma intressena för nationell utveckling med religiösa människors specifika intressen i både materiellt och andligt liv, inklusive behovet av religiöst andligt liv.

Detta är drivkraften för att främja den patriotiska emuleringsrörelsen bland religiösa människor för att utföra uppgiften att främja socioekonomisk utveckling, säkerställa säkerhet och nationellt försvar i enlighet med mottot och riktningen för religiös utövning i samband med nationen, och följa religionernas lagar. Vietnam är ett multireligiöst och multietniskt land med många typer av trosuppfattningar, religioner och sammanflätade religiösa och etniska element.

I den nationella revolutionens, demokratins, den nationella enandets och det socialistiska uppbyggandets historia har religiösa dignitärer och anhängare gjort många bidrag till att mobilisera anhängare att aktivt delta i kampen för nationell självständighet, frihet för folket och lycka för landsmän över hela landet.

Säkerställande av tros- och religionsfrihet för alla folkklasser, genomförande av politiken för stor nationell enhet under partiets ledning, statsförvaltning, samling och solidaritet mellan fronten och massorganisationer, många direktiv och resolutioner om arbete med religion, särskilt lagen om tro och religion som utfärdades 2016, skapande av en stabil och konsekvent rättslig korridor för att säkerställa genomförandet av tros- och religionsfrihet för medborgare som bor i Socialistiska republiken Vietnams territorium.

Detta är en nödvändig förutsättning för att förbättra effektiviteten och ändamålsenligheten i statens förvaltning av religiösa aktiviteter, säkerställa medborgarnas rättigheter och skyldigheter och vara förenlig med internationell rätt under den internationella integrationsperioden. Andan av nationell solidaritet har främjats när miljontals religiösa dignitärer och anhängare har förenats för att skapa en seger för den revolutionära saken under partiets ledning sedan dess grundande.

För att förverkliga folkets tros- och religionsfrihet, för att fullända och institutionalisera förvaltningen av den socialistiska rättsstaten i Vietnam, har bidrag från religiösa dignitärer och anhängare till utkasten erkänts och respekterats under processen att utarbeta lagen, dekretet... Spridningen av lagen och dekretet från central nivå till gräsrotsnivå har mottagits med entusiasm av ett stort antal religiösa dignitärer och anhängare.

Det internationella samfundet har också erkänt och uppskattat Vietnams ansträngningar att förbättra lagen, i enlighet med internationella konventioner som Vietnam har undertecknat, förkortat tiden för erkännande av religiösa organisationer från 23 år till 5 år, och för första gången bekräftat religiösa organisationers icke-kommersiella juridiska enhet... Därför har religiösa organisationer förutsättningar att utöka sin organisation och verksamhet både nationellt och internationellt.

Enligt den senaste statistiken från regeringens kommitté för religiösa frågor, före förordningen om trosuppfattningar och religioner, hade hela landet 6 religioner, 13 religiösa organisationer, med 20 929 religiösa gudstjänstlokaler, 34 181 dignitärer, 78 913 tjänstemän och 17,4 miljoner anhängare.

Sedan förordningen om trosuppfattningar och religioner (2004 till 2018) har landet haft 15 religioner, med 41 organisationer, 29 977 gudstjänstlokaler; 133 662 tjänstemän, 24,7 miljoner anhängare av trosuppfattningar och religioner. Sedan lagen om trosuppfattningar och religioner trädde i kraft har Vietnam haft cirka 27 miljoner anhängare (vilket motsvarar 28 % av befolkningen), med 43 organisationer som tillhör 16 religioner som erkänts av staten eller som beviljats registreringsintyg för verksamhet, med cirka 60 000 dignitärer, nästan 150 000 tjänstemän och nästan 30 000 gudstjänstlokaler.

En jämförelse av siffrorna visar att antalet religioner, religiösa organisationer och antalet dignitärer och anhängare har ökat snabbt efter 8 år av implementeringen av förordningen. Detta bekräftar att folkets religionsfrihet alltid är garanterad i verkligheten.

Orter med en stor befolkning av dignitärer och anhängare har fått hundratals hektar mark för religiösa organisationer att bygga gudstjänstlokaler, närmare bestämt: Ho Chi Minh-staden har tilldelat 7 500 ^kvadratmeter till Generalförbundet för den evangeliska kyrkan i Vietnam (söder) för att bygga Institutet för biblisk teologi. Dak Lak-provinsen har tilldelat mer än 11 000 kvadratmeter mark till Buon Ma Thuot-biskopsrådet. Quang Tri-provinsen har tilldelat ytterligare 15 hektar mark till La Vang-församlingen...

Lokala myndigheter på alla nivåer har löst dignitärers och anhängares religiösa behov genom en enda online-mekanism för offentlig service, där de öppet, transparent och snabbt genomför förfaranden relaterade till medborgarnas rättigheter och skyldigheter relaterade till tro och religioner.

Stora religiösa högtider som katolicismens och protestantismens jul; Buddhas födelsedag för buddhismen och några större religiösa och trosbaserade aktiviteter som Huong-pagodfestivalen, Ba Chua Su-festivalen, Chol Chnam Thmay-festivalen, Dolta-festivalen... för khmerfolket... gratulerades av ledarna för partiet, stats- och fosterlandsfronten och organiserade delegationer för att besöka, ge gåvor och uppmuntra.

Lokala områden har skapat gynnsamma förutsättningar för att hjälpa och vägleda religiösa anhängare och dignitärer för att säkerställa människors religiösa och trosmässiga behov; säkerställa hygien, miljö, säkerhet och ordning, locka miljontals landsmän och religiösa anhängare hemma och utomlands att delta, särskilt storskaliga religiösa festivaler som FN:s Vesak-dag; 500-årsdagen av protestantismens ankomst till Vietnam... är tydliga bevis på Parti-, Stats- och Fosterlandsfrontens uppmärksamhet på friheten och trosuppfattningen hos medborgare med religiös övertygelse såväl som icke-troende; att inte ha fördomar mot religioner, att vederlägga de förvrängda och förtalande argumenten från fientliga krafter om situationen för mänskliga rättigheter och tros- och religionsfrihet i Vietnam.

Tự do tín ngưỡng, tôn giáo: Nguồn lực nội sinh cho đại đoàn kết dân tộc

Chol Chnam Thmay är khmerfolkets största och mest omfattande festival. (Källa: VNA)

Främja andan av nationell solidaritet

Tro och religion är dock känsliga och komplicerade frågor. Fientliga krafter betraktar alltid religion som förtrupp i kampen mot kommunismen i världen i allmänhet och i Vietnam i synnerhet, så de har aktivt stöttat ett antal extremistiska religiösa figurer i motsatta religioner, vilket går emot partiets och statens åsikter.

Dessutom används vissa dignitärer och troende som är missnöjda med regeringen som "säkringar" för att hetsa upp motstånd mot mänskliga rättigheter, krav på demokrati och religionsfrihet i syfte att eliminera den nationella självständighet som vårt folk har lagt ner så mycket blod och svett på att uppnå.

För närvarande samlar fientliga krafter hemma och utomlands, inklusive många "dignitärer" från religiösa organisationer, anhängare och hittar alla sätt att sabotera den stora nationella enheten; sprider falska argument, förtalar staten för att den kränker demokrati och mänskliga rättigheter i syfte att splittra och sabotera den stora nationella enheten, och splittrar partiet, staten och Fosterlandsfronten från religiösa landsmän.

Säkerställande av tros- och religionsfrihet för alla folkklasser, genomförande av politiken för stor nationell enhet under partiets ledning, statsförvaltning, samling och solidaritet mellan fronten och massorganisationer, många direktiv och resolutioner om arbete med religion, särskilt lagen om tro och religion som utfärdades 2018, skapande av en stabil och konsekvent rättslig korridor för att säkerställa genomförandet av tros- och religionsfrihet för medborgare som bor i Socialistiska republiken Vietnams territorium.

Varje gång staten ändrar, kompletterar eller utfärdar nya juridiska dokument för att reglera sociala förvaltningsaktiviteter, såsom lagen om tro och religion; lagen om cybersäkerhet... kallar sig fientliga krafter, inklusive många extremistiska dignitärer, "den demokratiska kampens flagga" för att locka till sig en grupp "godtrogena och lättlurade" människor och utnyttja de troendes massors patriotism för att uppvigla till partifientliga och statliga aktiviteter, vilket orsakar politisk instabilitet och social ordning och säkerhet.

Att konsekvent genomföra politiken för stor nationell enighet, främja solidaritetsandan och patriotismen hos mer än 96 miljoner landsmän hemma och mer än 5,3 miljoner landsmän utomlands för att aktivt delta i nationellt uppbyggande och försvar.

I synnerhet kommer enigheten och samarbetet mellan mer än 27 miljoner religiösa anhängare också att bidra till att bygga ett välmående "land" "i nivå med världsmakterna", vilket president Ho Chi Minh önskade. För att uppnå detta mål måste det politiska systemet på alla nivåer, från central nivå till gräsrotsnivå, implementera följande innehåll på ett bra sätt:

Konsekvent implementera policyer och lagar om statlig förvaltning av religiöst arbete med utgångspunkt i att uppmärksamma människors religiösa behov och proaktivt bekämpa utnyttjandet av religion av fientliga krafter.

Detta är en mycket viktig uppgift för att säkerställa folkets trosfrihet, skapa förutsättningar för religioner att ta hand om de troendes liv, och å andra sidan införliva religiös verksamhet inom ramen för statlig förvaltning, bidra till att eliminera illegala organisationer som utnyttjar religion och förbättra religiösa organisationers verksamhet.

Att korrekt lösa och säkerställa massornas legitima religiösa och trosmässiga behov är att få religiösa människor att känna sig trygga, tro på partiets ledning, tro på regimen och den nationella förnyelsens syfte, tydligt förstå fientliga styrkors komplotter och knep, öka vaksamheten så att dignitärer och troende frivilligt kan bekämpa fientliga styrkors komplotter och knep, skydda religionernas legitima trosfrihet och skydda den nationella säkerheten.

Partiets konsekventa syn på religiöst arbete är arbetet med att mobilisera massorna. Religiösa dignitärer och anhängare är en speciell grupp människor. Relationen mellan medborgare och anhängare är alltid nära sammanflätad, kompletterar varandra och kan inte separeras, alltid med mottot "gott liv, god religion".

Därför är det nödvändigt att sprida och mobilisera dignitärer och anhängare till att tydligt förstå sina rättigheter och skyldigheter som medborgare, där de respekterar sina skyldigheter gentemot sitt hemland och land och sina plikter gentemot sin religion och kyrka, och skapa förutsättningar för religiösa människor att aktivt delta i att bygga sina liv och bidra med hela folket för att framgångsrikt förverkliga målet: "rika människor, starkt land, demokrati, rättvisa, civilisation".

Stärka samordningen och enandet av hela det politiska systemet som leds av partiet för att grundligt lösa relationerna relaterade till partiets och statens inrikes- och utrikespolitik i arbetet med trosuppfattningar och religioner. Främja Fosterlandsfrontens och massorganisationernas roll för att sprida och mobilisera religiösa dignitärer och anhängare av alla kön och åldrar för att delta i sociopolitiska organisationer, sociala organisationer och massorganisationer i enlighet med varje religiös organisations praktikinriktning.

(*) Biträdande chef för etniska kommittén, centralkommittén för Vietnams fosterlandsfront

[annons_2]
Källa