De återstående traditionella operastyckena

Vare sig det är mitt i stormiga nätter eller stilla tidvatten, reser sig fortfarande båtkvinnornas sånger och klagosånger likt en helig tråd som förbinder sjöfararnas medvetande med det vidsträckta havet.

Ansträngningar görs för att införliva den traditionella folksångsstilen "Hò Bả Trạo" i aktiviteter som betjänar turister i Da Nang . Foto: KN

Men i takt med att antalet människor som kan sjunga "ba trao" (en typ av folksång) minskar med tiden, riskerar många traditionella folksånger att utrotas.

Oralt minne

Jag träffade den förtjänstfulle hantverkaren Nguyen Thuc, ordförande för Nai Hien Dong Bài Chòi-klubben, i Son Tra-distriktet medan den sena eftermiddagssolen kastade långa skuggor på fiskenäten. Vid nästan 70 års ålder minns denne man med solbränd hy och hjärtlig röst fortfarande tydligt sina ungdomsdagar då han navigerade i vågor och vind.

Han lämnade sin födelseplats Quang Ngai för att starta ett nytt liv i Da Nang vid 25 års ålder. Det som hjälpte honom att behålla hemlandets anda var hans fortsatta sjöfart och melodierna från folksångerna "ba trao" som förts vidare genom generationer.

Välsignad med en varm, stark och uttrycksfull röst valdes Mr. Thuc snart ut av de äldste i fiskebyarna Nai Hien, Man Quang och Tan Thai att gå med i den traditionella båtroddtruppen. Inledningsvis var han bara en stödjande roddare, men gradvis memorerade han varje ramsa, klagosång och scen från de forntida båtroddsföreställningarna. Under festivaler samlades medlemmarna i båtroddtruppen på gården till Ông-templet för att öva sång. De som kunde sångerna lärde upp dem som kom efter. Enligt Mr. Thuc var man förr i tiden tvungen att vara flitig i att lyssna och öva för att gå med i båtroddtruppen.

”De äldste sjöng en rad, och vi nynnade med. Vi var tvungna att memorera den innan vi fick gå med i formationen. Vissa sånger var timmar långa, och om vi fick fel på en rad fick vi omedelbart en reprimand”, mindes Thuc.

Du kanske också gillar

Vad kan man göra för att bevara och främja de kulturella värdena i Quang Nams byar?(Chinhphu.vn) - Mitt i det moderna livet och urbaniseringen står de värden som utgör identiteten hos Quang Nams landsbygdsbyar inför utmaningar. Så hur kan vi bevara själen i Quang Nams landsbygdsbyar, värna om gemenskapens minnen och samtidigt omvandla traditionella kulturella värden till resurser för turismutveckling och kulturell ekonomi?

Da Nang industripark kommer att fortsätta vara i drift fram till 2043.DNVN - Den 25 juni skickade styrelsen för Da Nang High-Tech Park and Industrial Zones (DSEZA) det officiella brevet 2110/BQL-XD&MT till Massda Land Co., Ltd. angående att säkerställa företagens rättigheter i Da Nangs industriområden.

Över 200 idrottare deltog i den internationella fotbollsturneringen i Da Nang.DNO - Den 25 juni ägde spännande matcher i fotbollsturneringen Blue Wave International 2026 rum på Dam Sen Stadium (Ngu Hanh Son Ward).

Det speciella med folkoperan "ba trao" är att varje ort har sina egna variationer. Även med samma fiskeritual kan sången, framförandestilen, texterna och scenernas sekvens skilja sig åt. Därför existerar många gamla folkoperor nu bara i minnena hos ett fåtal äldre hantverkare.

Herr Thuc förklarade att en traditionell "ba trao"-sångföreställning i huvudsak är en återuppförande av en sjömans resa, från att sätta segel och kasta nät till att möta stormar, bli räddad av Söderhavets gud och återvända säkert till stranden. Ett komplett program varar vanligtvis från 90 till 120 minuter med många sammanvävda scener av sång, talad dialog och roddrörelser som simulerar fiskarnas liv.

Fiskaren Cao Van Minh, som också bor i Son Tra-distriktet, har efter årtionden av att ha rest runt i fiskeområdena Hoang Sa och Truong Sa ägnat tid åt att undersöka och transkribera forntida folksånger. Han drar slutsatsen att bland de forntida folksånger som vanligtvis används vid fiskefestivaler i Da Nang är den mest populära "Long Than Ba ​​​​Trao Ca" (Ông-folksången), som används vid fiskeceremonier för att prisa valgudens förtjänster och för att be om en riklig fiskesäsong och ett fridfullt liv.

Med tiden har många scener, texter och roller gradvis försvunnit. ”Förr i tiden hade varje trupp någon som kunde varje scen utantill. Nu har många av de äldre gått bort, och de som finns kvar minns bara delar av den. Det finns några traditionella operastycken vars namn fortfarande är kända, men nästan ingen minns det ursprungliga innehållet längre”, beklagade sig Minh.

Oron kring "hybridrodd" och utmaningen med att digitalisera kulturarvet.

Denna oro är också något som många forskare oroar sig för. Eftersom folkkonstformen "ba trao" är en traditionell muntlig konstform ligger dess värde inte bara i texterna eller framföranderörelserna utan också i sjöfartsupplevelsen, folktroen och den samhällskunskap som ackumulerats under många generationer.

I sin djupgående studie av folkmusiken i Quang Nam avkodade musikforskaren Tran Hong genrens unika struktur. Enligt honom är "ba trao" en subtil blandning av folksånger, traditionella ramsor och klassisk opera. Hela truppens rörelser och vändningar är helt baserade på kommandon från "sanh tien" (en typ av slagverksinstrument) och ljudet av operatrummor. Rytmen i "sanh tien" är ibland snabb som vågor som slår mot klipporna, och ibland lugn som en båt som seglar smidigt med vinden. Det är värt att notera att "ba trao" har distinkta variationer och extremt starka lokala nyanser. Varje fiskeby längs den centrala kusten har sitt eget sätt att sjunga, mässa och rytmiskt knacka, vilket skapar distinkta och rika kulturella lager för varje kustregion.

Du kanske också gillar

Hoa Tien kommun har överträffat sitt mål för att anta nya partimedlemmar år 2026.DNO - På morgonen den 25 juni höll Hoa Tien kommunpartikommitténs verkställande kommitté sin sjätte konferens för att utvärdera resultaten av de uppgifter som utförts under årets första sex månader och för att genomföra uppgifter för årets sista sex månader.

Militärregion 5 upprättar en bataljon av obemannade fordon.Den 25 juni höll generalstaben i militärregion 5 en ceremoni i Da Nang för att tillkännage beslutet att inrätta bataljonen för obemannade fordon.

En sjömans stödVHXQ - Fiskarna i Da Nang ärvde Champas kulturella avtryck i århundraden och har format ett unikt religiöst liv som ett andligt ankare mitt i det vidsträckta havet. Från att dyrka valguden och gudinnorna till seden att dyrka vandrande själar och de tabun som är förknippade med fiskeyrket, skapar allt detta en unik andlig kultur för kustbefolkningen.

Denna muntliga tradition och mångfald är dock också svagheter hos den traditionella vietnamesiska operan (bả trạo) i modern tid. När äldre artister går bort går de ursprungliga, antika operamelodierna förlorade för alltid. Forskaren Trần Hồng uttryckte under sina studier också stor oro över fenomenet "hybridiserad opera". På grund av teatraliseringens tryck och generationsklyftan har vissa platser introducerat elektroniska instrument för att ackompanjera den traditionella operan, eller komponerat nya texter baserade på hybridmelodier. För honom ligger den mest väsentliga essensen av den traditionella operan i de dåliga tonerna, de naturliga utsmyckningarna med havets salta smak, som bara de som har mött livets stormar kan framföra korrekt.

Om vi ​​jämför "bả trạo" med "bài chòi" ser vi tydligt den paradoxala överlevnaden av dessa två former av folkkultur. Bài chòi, med sitt livfulla, glädjefyllda folkspel, återspeglar livets anda och har därför en mer lättillgänglig scen. "Bả trạo" är å andra sidan en klagosång, ett uttryck för vördnad för heligheten hos människor som är kopplade till havet och står i skuld till valguden, vilket gör den mindre tilltalande för en bredare publik. Utan aktuell dokumentation, digitalisering och överföring kommer dessa rop till medroddare och klagosångerna som ekar från havet en dag bara att finnas kvar som svaga minnen i de äldre fiskarnas berättelser.

Källa: https://baodanang.vn/nhung-bon-cheo-con-sot-lai-3339598.html