
En stödpelare mitt ute i havet.
Framför allt är dyrkan av valguden en traditionell trosuppfattning bland Cham-folket. Genom kulturellt utbyte och anpassning under deras samexistens har vietnameserna anammat detta kulturarv. Med tiden har bilden av valguden som skyddar och hjälper fiskare till sjöss blivit ett värdefullt andligt stöd för dem och hjälpt dem i deras försörjning.
Boken Gia Dinh Thanh Thong Chi av Trinh Hoai Duc, skriven i början av 1800-talet, säger: "När båtar stöter på farliga stormar ses guden [Valguden] ofta vägleda och skydda människorna ombord. Eller när båtar sjunker för guden också människor till land under stormen; denna räddning är mycket tydlig."
Kustbefolkningen i Quang Nam-provinsen har länge trott att valguden (eller valguden) alltid skyddar och räddar de som är i nöd till sjöss. Därför har de flesta fiskebyar från Cu Lao Cham, Tam Hai till Tam Tien, Cua Dai, Man Thai, Tho Quang, Thanh Khe, Nam O... helgedomar tillägnade valguden. Denna tro har blivit en välbekant del av kustbefolkningens kulturliv i Quang Nam. När valguden lever kallar fiskarna honom respektfullt "Ong Sanh" och betraktar honom som en livräddande välgörare. När han dör kallas han "Ong Luy", och folk håller högtidliga begravningsceremonier och sörjer som om han vore en familjemedlem.
Varje år organiserar kustbyar Fiskefestivalen med ritualer som att välkomna valguden, offra och folkliga uppträdanden som att sjunga och mässa traditionella sånger. Denna festival uttrycker inte bara tacksamhet till den beskyddande gudomen utan fungerar också som en möjlighet för kustsamhället att mötas och knyta an. Genom detta blir valguden en symbol för tro och det harmoniska förhållandet mellan människor och havet, vilket återspeglar fiskarnas tacksamhet till naturen för att ha skyddat och vårdat dem i generationer.
Havets gudinnor
Förutom dyrkan av valguden har dyrkan av gudinnor också en viktig plats i fiskarnas andliga liv. Populära gudinnor som vördas inkluderar Thien Ya Na, Thuy Long Than Nu, Dai Can Tu Vi Thanh Nuong, Thien Hau Thanh Mau, etc.
Bland dem härstammar Thien Y Ana från Cham-gudinnan Po Inu Nagar, och blev efter vietnamesiseringen en beskyddande gudom för kustbefolkningen. Thuy Long Than Nu, eller Ba Thuy, anses vara gudinnan som styr floder, hav och flodmynningar. Dai Can Tu Vi Thanh Nuong vördas av folket som gudinnor som räddar människor till sjöss. Det är värt att notera att Thien Hau Thanh Mau, en havsgudinna i kinesisk tro, också dyrkas och anlitas av fiskare som en beskyddare under deras resor.
Dyrkan av gudinnan återspeglar strävan efter ett fredligt och välmående liv, och säkra resor till sjöss. Samtidigt är det också ett levande bevis på det kulturella utbytet mellan Vietnam, Cham och Kina inom det kustnära kulturlandskapet i centrala Vietnam.

Fiskarnas humana natur
En annan djupt human religiös sedvänja är dyrkan av vandrande själar. Kusthelgedomar hedrar de som dog utan en viloplats, särskilt de som omkom till sjöss. Varje år håller fiskare ceremonier på den 15:e dagen i den första och sjunde månmånaden för att be för de avlidnas själar. I en miljö som ständigt står inför fara visar denna tro medkänsla och ger en känsla av frid mitt i livets förgänglighet.
Tillsammans med dyrkan av gudar har många tabun förts vidare från generation till generation. Före varje fisketur konsulterar fiskare ofta gynnsamma dagar, utför ritualer för att be för säkerhet och undviker att säga saker som anses vara oturliga... Även om det moderna livet har förändrat många seder, upprätthålls dessa tabun fortfarande som ett sätt att ge sinnesro till de som är till sjöss.
Enligt forskaren Do Thanh Tan, vice ordförande för Da Nang City Folk Arts Association, spelar föreställningar kopplade till havet fortfarande en viktig roll i kustbornas andliga liv i Da Nang. Urbanisering och förändringar i försörjningssätt riskerar dock att många seder försvinna.
Att bevara religiösa värden handlar därför inte bara om att upprätthålla en folklig sed utan också om att skydda kustsamhällenas kulturella minne. Så länge havet förblir oförutsägbart fortsätter dessa övertygelser att stödja människor, hjälpa dem att stå emot vågorna och behålla sin identitet i dagens snabba liv.
Källa: https://baodanang.vn/cho-dua-cua-nguoi-di-bien-3339382.html






