Främjar Mong-flöjtarvet

I Mong-folkets andliga och kulturella liv kan panflöjan och konsten att dansa panflöjan betraktas som en kulturell symbol. Av den anledningen bevarar och för Mong-folket i Dong Hy och Phu Luong i Thai Nguyen-provinsen alltid panflöjans konst som en skatt och främjar dess värde genom lokala kultur- och turistaktiviteter .

Flöjtens ljud är hjärtats röst.

I Mong-folket kan många spela panflöja, men alla kan inte bemästra melodierna, de höga och låga tonerna. Panflöjeartisten Sung Van Sinh, från Lan Quan-byn, Tan Long-kommunen, Dong Hy-distriktet, delade: ”Panflöja är Mong-folkets livsande. Att lära sig spela och dansa med panflöja är svårare än att lära sig läsa och skriva. Det kräver uthållighet från den som lär sig, talang är bara en del, det viktiga är att öva hårt, börja bekanta sig med panflöjans delar, sedan ta ett andetag, släppa andan och börja öva på dansrörelserna.”

Hmong-folkets panflöjor används inte bara hemma på speciella dagar, utan de spelas också under festivaler och vänskapliga utbyten. I det kulturella och andliga livet följer panflöjorna hela varje hmong-persons liv, närvarande i de lyckligaste och sorgligaste stunderna i varje familj.

Herr Hoang Van Mui, Van Lang-kommunen, Dong Hy-distriktet, anförtrodde: ”Ljudet från panflöjan när man är glad är ett klart ljud som får alla, oavsett vart de går eller vad de gör, att stanna upp för att lyssna och le. Ljudet från panflöjan och panflöjan har blivit ett kännetecken för mongfolket. Det finns många saker vi inte kan säga, så panflöjan talar för oss. För mongmän är det en källa till stolthet att kunna spela och dansa med panflöjan. De är respekterade och beundrade av alla i samhället.”

Hmongflöjten är både ett musikinstrument och en rekvisita, ett heligt instrument som förbinder den jordiska världen med den andliga världen , men den är också ett sätt att knyta samman samhället, dela tankar och känslor och hjälpa kulturella subjekt att sublimera med en optimistisk anda. Detta är ett oumbärligt musikinstrument och en viktig del av Hmong-folkets unika kultur här.

Mong-folket är stolta över khens konst, och samtidigt bekräftar khens konst mong-folkets distinkta kulturella identitet. Av den anledningen bevaras khen och khens ljud och förs vidare av folket som en skatt, och deras värde främjas genom kulturella och turismrelaterade aktiviteter. Tack vare detta sprider sig mong-folkets khens konst alltmer och sprider sig vida omkring.

Mong-folket i Dong Hy-distriktet, Thai Nguyen- provinsen, dansar panflöja under festivalen. Foto: Dokument

Utveckling i det moderna livet

Numera har det moderna livet förändrats mycket, men för mongfolket har panflöjorna fortfarande en viktig plats i det andliga och kulturella livet. Panflöjorna med sina melodiska ljud är fortfarande mongpojkarnas följeslagare under varje högtid och Tet. Det finns fortfarande panflöjekonstnärer och generationer av barn och barnbarn som, på grund av sin kärlek till panflöjor, håller ihop och skapar unika panflöjor för att bevara sin nations kärnvärden.

Panpipe-artisten Duong Van Cho, från byn Dong Tam, kommunen Dong Dat, distriktet Phu Luong, sa att det finns fyra typer av panpipe-musik: So Nhac, Tieu Nhac, Trung Nhac och Dai Nhac. Efter musiken följer texterna, inklusive: originaltexter; kärlekssånger; begravningssånger och djurdyrkansånger.

Mong-hantverkare spelar panflöje under programmet för att bevara, restaurera och marknadsföra Gau Tao-festivalen.

”En bra khen är när spelaren och khen blir ett, passionerat så att varje dansrörelse förkroppsligar khens melodi. Det är därför det inte finns några onödiga rörelser när man spelar; vid utandning och inandning avger khen ljudet av berg och skogar, förmedlar budskap och avslöjar spelarens tankar och känslor för vänner och allt omkring dem”, tillade artisten Cho.

Med sina unika kulturella värden erkändes Mong-folkets panflöjekonst i Dong Hy, Phu Luong år 2017 av ministeriet för kultur, sport och turism som ett nationellt immateriellt kulturarv. Detta är också grunden och grunden för att återställa, bevara och främja Mong-folkets kulturella identitet i samband med utvecklingen av samhällsturism och främja ekonomisk utveckling för människorna i höglandet här.

Min Dung/baodantoc.vn

Källa: https://baophutho.vn/phat-huy-di-san-khen-mong-218097.htm