Utveckla turismen i områden med etniska minoriteter.

Genom utvecklingen av turismen har lokalbefolkningens traditionella vävhantverk återupplivats.

Genom turismen har lokalbefolkningens traditionella vävhantverk återupplivats.

Under många år har turismen gradvis bekräftat sin position och roll som en viktig ekonomisk sektor i provinsen. Många turismmodeller i områden med etniska minoriteter har tydligt visat sin potential och sina styrkor.

Herr Nguyen Tung Lam, chef för turistavdelningen (avdelningen för kultur, sport och turism), sa följande: Etniska minoriteters kulturella skönhet är en ovärderlig resurs som spelar en särskilt viktig roll i utvecklingen av turistnäringen. På senare tid har orter fokuserat på att effektivt utnyttja dessa värden och omvandla den lokala kulturen till en höjdpunkt som lockar turister och skapar en drivkraft för socioekonomisk utveckling.

För närvarande har Thai Nguyen-provinsen 39 etniska grupper som lever tillsammans i harmoni i 92 kommuner och valdistrikt, med nästan 1,8 miljoner människor. De åtta största etniska grupperna är: Kinh, Tay, Nung, San Diu, San Chay, Dao, Mong och Hoa.

Etniska samhällen bevarar fortfarande en rik och mångsidig skattkammare av kulturella värden, från seder och traditioner till festivaler, dräkter och inhemsk kunskap, vilket skapar unika resurser för turismutveckling.

Provinsen har 336 festivaler och 709 immateriella kulturarvsplatser, av vilka många är effektivt bevarade, restaurerade och främjade, vilket återspeglar värderingarna hos olika etniska grupper.

Till exempel har Hmong-folket konsten att spela khene (en sorts bambuflöjt) och Gau Tao-festivalen; Dao-folket har vuxenceremonier, nyårsdans, Pao Dung-sång och broderi; Tay- och Nung-folket är kända för sin dåtidssång, luonsång, coi-sång och stylthusarkitektur; San Diu-folket har soong co-sång och Dai Phan-ceremonin; San Chay-folket har Tac Xinh-dans och sang sang co…

Många etniska grupper upprätthåller mognadsritualen, en helig ritual som markerar en mans mognad. Denna ceremoni har inte bara religiöst värde utan ger också moralisk utbildning, stärker enighet och främjar nationell stolthet.

Därför håller denna ritual gradvis på att bli en unik turistprodukt som lockar många turisters uppmärksamhet.

I praktiken har många samhällsbaserade turismmodeller fått stöd för att formas och utvecklas. Vissa hushåll med gamla hus på pålar i byarna Na Tuong (Na Ri-distriktet) och Khau Dang (Bang Thanh-distriktet) har fått stöd för reparationer, insamling och restaurering av traditionella arbetsaktiviteter som vävning och rượu (risvintillverkning); etablering av kulturklubbar; installation av wifi; och utbildning av lokalbefolkningen i turismfärdigheter.

Turister är entusiastiska över de etniska minoritetsgruppernas traditionella maträtter.

Herr Nong Van Phuc, en familjemedlem som är involverad i turism, delade: "Genom turism har vi fler möjligheter att bevara och främja vår etniska grupps kulturella värden genom föreställningar för turister. Att koppla samman etniska minoriteters kulturella identitet med turismutveckling har skapat en betydande förändring i människors liv."

Många exemplariska förebilder, såsom det etniska ekologiska byn Thai Hai (Tan Cuong), byn Pac Ngoi (Ba Be) och byn Ban Quyen (Phu Dinh), har blivit lysande exempel.

För att utveckla turismen i områden med etniska minoriteter till dess fulla potential har provinsiella myndigheter och departement aktivt marknadsfört den genom olika mediekanaler och i stor utsträckning introducerat varje samhälles unika kulturella värden för inhemska och internationella turister.

Vid sidan av detta läggs vikt vid att odla färdigheter och vanor för civiliserad och professionell turism bland lokalbefolkningen på turistmålen. Detta är en viktig riktning för att göra kultur till en drivkraft för hållbar turismutveckling, vilket hjälper lokalsamhällena att bevara sin identitet och förbättra sin livskvalitet.

Kommentar (0)