KVINNOR I SYDLAND FRÄMJADE DEN OFFENSIVA ARMÉN FÖR ATT BIDRAGE VÄRDIGT TILL MOTSTÅNDSKRIGET MOT AMERIKA FÖR ATT RÄDDA LANDET

Sammanfattning

I nationens historia har vietnamesiska kvinnor spelat en särskilt viktig roll i den övergripande utvecklingen av det vietnamesiska samhället. I synnerhet i historien om nationens motstånd mot utländska inkräktare har kvinnor alltid spelat en mycket viktig roll. Men kanske aldrig tidigare har kvinnors politiska och militära aktiviteter varit så kraftfulla och kraftfulla som kvinnorna i södern under motståndskriget mot USA för att rädda landet. Kvinnor i södern har främjat den offensiva andan hos "Långhåriga armén" för att ge ett värdigt bidrag till den övergripande framgången för motståndskriget mot USA för att rädda landet.

Nyckelord: Kvinnor från södern, "Långhårig armé", antiamerikanskt motstånd.

Abstrakt:

Genom den vietnamesiska nationens historia har kvinnor spelat en särskilt betydande roll i den övergripande utvecklingen av det vietnamesiska samhället. Det är värt att notera att kvinnor konsekvent har haft en avgörande roll i nationens motstånd mot utländska invasioner. Men kanske aldrig i historien har kvinnors politiska och militära aktivism varit så kraftfull och utbredd som de sydvietnamesiska kvinnornas under motståndskriget mot USA. Kvinnorna i södra Vietnam förde vidare den offensiva dynamiken från "Långhåriga armén" och bidrog värdigt till den övergripande framgången för kriget för nationell befrielse.

Nyckelord: Sydvietnamesiska kvinnor, ”Långhåriga armén”, motståndskrig mot USA.

I planen att invadera Vietnam förväntade sig varken de franska kolonialisterna eller de amerikanska imperialisterna styrkan hos en särskild armé, som var den "långhåriga armén". Den långhåriga armén föddes ur de första anti-skattekamperna som partiet inledde 1930-1931, från de massiva demonstrationerna i den Indokinas antiimperialistiska frontrörelse, från sydstatsupproret 1940, eller augustirevolutionen 1945, från demonstrationerna som firade självständigheten i Saigon och krävde förhandlingar om ett allmänt val för att ena landet, mot Ngo Dinh Diems fascistiska regering och utbröt våldsamt till Dong Khoi-kulmen 1960, vilket skapade en ny term i militärordboken "Långhårig armé".

I södern är "Långhåriga armén" det allmänna namnet för kvinnors kamp, särskilt i Ben Tre -provinsen och provinserna i sydväst. "Långhåriga armén" föddes i Dong Khoi-rörelsen i Ben Tre-provinsen 1960 efter att den centrala resolutionen nr 15 öppnade vägen för politisk kamp i kombination med väpnad kamp i den sydliga revolutionen, vilket mobiliserade miljontals patriotiska massor att resa sig i Dong Khoi-rörelsen.

Dong Khoi-rörelsen bröt ut 1960 som klimaxen i sydstaternas bönders uppror mot imperialismens och feodalismens dominans och förtryck, för att befria landsbygden, med deltagande av miljontals kvinnor på landsbygden. Med politisk och militär kamp från majoriteten av kvinnorna, med väpnat stöd (främst med knivar, pinnar, träpistoler, hot...).

I upproret i Mo Cay (Ben Tre) framträdde kvinnornas roll på sin högsta nivå, vilket gav vår armé ett antal mycket unika taktiker och strategier av universellt värde. Det är "trepolig attack"-strategin. Med "trepolig attack" attackerade vi samtidigt fienden med militära, militära och politiska medel, omringade och tvingade dem att ge upp, störde en rad posteringar, förintade ondska och eliminerade förrädare, avancerade för att utplåna varje område med marionettmakt i kommunerna och småbyarna, befriade stora områden på landsbygden på mycket kort tid[1].

För första gången organiserade sig tusentals kvinnor från tre kommuner i Mo Cay-distriktet till ett team med ett befälssystem, med förtrupp, reserv, sambandsperson och förnödenheter, och förde en direkt kamp mot fienden. Den offensiva andan hos kvinnornas styrkor, av tusentals gamla mödrar med vitt hår, systrar som höll små barn, obeväpnade men fulla av passionerade känslor för att skydda sina byar, åkrar och trädgårdar, förlitande sig på laglighet och med skarpa rättviseargument, övertygade marionettsoldaterna och tvingade dem att retirera.

Från Ben Tre spred sig Dong Khoi-vågen snabbt till provinserna: Tay Ninh, My Tho, Long An, Tra Vinh, Rach Gia, Kien Phong... Kvinnor och människor smidde aktivt macheter, snidade vapen, gjutna granater, förberedde spjut, pinnar...

I Tay Ninh, slaget vid Tua Hai (del 2), var den planerade tiden för att öppna eld för att attackera Tua Hai-citadellet klockan 23:30 den 25 januari 1960. En oväntad händelse inträffade dock, så stridsledningen beslutade att skjuta upp eldöppningen och granska stridsplanen för att se om den hade läckt ut. Efter att ha granskat och utvärderat alla fiendens aktiviteter fann ledningen att planen fortfarande hölls hemlig. Exakt klockan 00:30 den 26 januari 1960 började ordern att attackera Tua Hai-basen. Inom bara 3 timmars strid hade vi fullständig kontroll över slagfältet[2]. Vi ockuperade artilleriområdet, förstörde kommandoposten, besegrade bataljonen vid basen och ockuperade ammunitionsdepån.

Efter Tua Hais seger fortsatte Dong Khoi-rörelsen att expandera i hela provinsen. I Chau Thanh-distriktet, där Tua Hai-striden var direkt påverkad, förintade människorna snabbt ondskan och bröt bojorna. I slutet av 1960 hade Tay Ninh förstört och upplöst 70 % av kommunerna, småorterna och milisen, och befriat 2/3 av det totala antalet kommuner och småorter i provinsen[3].

Cu Chi är känt som stålets och kopparns land. Den 23 januari 1960 deltog Cu Chi-kvinnorna med slagordet "Inte en tum borta, inte ett glas kvar" också i upprorrörelsen och kämpade extremt entusiastiskt. Med många unika former, som milisen i Cay Bai-byn, Vinh Cu-byn och Phuoc Vinh-kommunen, organiserade de en bröllopsprocession som passerade genom en fiendepost. Plötsligt hoppade bruden och brudgummen och de närvarande vid det falska bröllopet i lyxkläder ut ur bilen och rusade för att attackera fienden. Kvinnorna förstörde tillsammans med folket stolpar, stolpar och beslagtog vapen... År 1962, under fiendens långa razzia, genomförde mer än 20 000 Cu Chi-kvinnor en "omvänd evakuering" [4]. De bar väskor, axelband, myggnät, bar sina barn och ledde de äldre till Highway 1, och ockuperade hela den 10 km långa vägen från Trang Bang till Hoc Mon. I andra distrikt i Gia Dinh-provinsen reste sig massorna också snabbt för att krossa marionettregeringen och ta kontroll. Överallt utförde kvinnor och mödrar också massmobiliseringsarbete, värvade soldater, visade dem den amerikanska och amerikanska Diem-regimens grymma handlingar, och rådde dem samtidigt att lämna tillbaka sina vapen till folket.

I My Tho (Tien Giang) reste sig folket två gånger för att förgöra ondskan och fienden. I början av juni 1960 utlyste My Thos provinsiella partikommitté en demonstration med cirka 15 000 personer i Nga Sau, My Trung-kommunen. Demonstranterna bar käppar och spjut och marscherade längs en 15 km lång väg. Den 29 september 1960 ägde en direkt kamp rum i My Tho där mer än 8 000 människor, mestadels kvinnor, marscherade framför provinsguvernörens residens för att kräva att deras män och barn skulle friges och att de inte skulle störa fälten...[5]

Den 14 september 1960 reste sig kvinnor i Cuu Long, armén och folket i provinsen tillsammans, och kombinerade mycket entusiastiskt militära och politiska aktiviteter och bröt upp den lilla milisen i Truong Long Hoa-kommunen i Duyen Hai-distriktet. Miljontals människor anslöt sig till kampen, och vissa mobiliserade upp till 40 000 människor för att marschera in i staden Tra Vinh för att strida direkt mot provinsregeringen.

I Ben Tre finns en unik form av evakuering. Enligt den allmänna uppfattningen är evakuering "att tillfälligt lämna den plats där man bor för att bo långt borta från kriget för att undvika krigsolyckor". I Ben Tre sker evakuering dock inte bort från fienden utan mot fiendens högkvarter, så det kallas "omvänd evakuering" och har tillämpats av andra provinser. "Under ledning av distriktskommittén varade den politiska kampen för mer än 8 000 kvinnor i Ben Luc och Thua i många dagar. Folket informerade fiendens soldater: "Befrielsen är mycket stor, svep inte in där, många kommer att dö förgäves." De evakuerade var i stort antal, inklusive släktingar till soldaternas familjer, och de gav sig ut till Highway 4, som blev mer och mer trång, vilket blockerade trafiken och gjorde fienden extremt förvirrad och rädd[6].

Erfarenheterna av "omvänd evakuering" i Ben Tre tillämpades av många orter i södern. Med parollen "Ner med kommunismen" samlades massstyrkorna, särskilt kvinnor, i ökande antal varje dag, vilket tvingade fienden att frige de arresterade, acceptera massornas krav och lova att lösa dem. Under upproret, en särskilt livlig historisk period i motståndskriget mot USA, tävlade miljontals kvinnor om att bli soldater. Upproret i Ben Tre förknippades med utvecklingen av den "långhåriga armén", ett unikt fenomen inom den sydliga revolutionen, som kreativt tillämpade den berömda taktiken "tredelad attack", där Ms. Nguyen Thi Dinh – vice befälhavare för Sydvietnams väpnade styrkor – var en av de framstående ledarna för det segerrika upproret.

Den franska journalisten Madeleine Riffaud skrev efter ett besök i de befriade områdena i södern i början av 1965: ”I södern finns det faktiskt en märklig armé, utan vapen, överallt, i städer såväl som på landsbygden, en armé som nyhetsbyråer nästan aldrig nämner, men som spelar en enorm roll i det sydvietnamesiska folkets motstånd mot inkräktarna, redan innan de första gerillorna tog till vapen. Det är ”hårknutarmén” som samlar miljontals kvinnliga soldater.”

Dong Khoi-rörelsen spred sig över provinserna och städerna i södern. Kvinnors politiska kamp utvecklades inte bara på landsbygden utan växte också stadigt i städerna. I städerna i södern fanns det många olika former av kvinnokamp, såsom belägringen av Självständighetspalatset, demonstrationer för att kräva att USA skulle dra tillbaka sina trupper från södern, marscher, marknadsstrejker, skolstrejker... Många urbana kamper föddes med deltagande av viktiga kvinnliga ledare, såsom fredsrörelsen med deltagande av kvinnor som Nguyen Thi Luu, Thai Thi Nhan; Hjälpkommittén och Skydd av Människors Liv och Egendom med många deltagande föreningar, inklusive Vietnams kvinnoförbund; Nationella Kulturskyddsstyrkan...[7]

Under perioden 1965-1975 intensifierade kvinnor i södern sina politiska och militära aktiviteter. I stadsområden bildades många kvinnoorganisationer som deltog i kampen, såsom Föreningen för skydd av värdighet och rätten till liv, den vietnamesiska kvinnokyrkan, Föreningen för mödrar med barn i fängelse, de 36 småhandlarnas fackförening för kapitalmarknaden... Specialstyrkor och kvinnliga kommandosoldater utförde också många attacker mot fiendens högkvarter. Under Mau Than-kampanjen 1968 infiltrerade kvinnliga kommandosoldater många viktiga räddningspunkter såsom Saigons armégeneralstab och den amerikanska ambassaden. Även i denna kampanj dök många heroiska kvinnliga exempel upp. Författaren Ma Thien Dong kallade dem "Gatänglar"... Dessa människor representerar "en del av sanningen om kvinnor i södern. Sanningen är att det bara var i samband med motståndskriget mot USA för att rädda landet under 1900-talet för vårt vietnamesiska folk, i huvudstaden Saigon, som sådana heroiska kvinnor kunde födas"[8].

Det framgår att ”Sydstaternas kvinnorörelse under åren av kamp mot USA för att rädda landet i huvudsak var den mest djupgående och omfattande revolutionära kvinnorörelsen, som demonstrerade den harmoniska kombinationen av tre aspekter: nation, klass och kön; att vara en integrerad del av den stora revolutionära rörelsen för Sydstaternas folk, det vietnamesiska folket i allmänhet, som kämpar för målet om nationell återförening, och bygger ett fredligt, välmående och lyckligt Vietnam”[9]. Sydstaternas kvinnors bidrag har fortsatt och starkt främjat den okuvliga kampandan hos den ”Långhåriga armén”, värdig de åtta gyllene orden som farbror Ho tilldelade: ”Heroisk, okuvlig, lojal och modig”.

NÅGRA BILDER PÅ DEN LÅNGHÅRIGA ARMÉN
Källa: Foto med tillstånd av Southern Women's Museum

5 000 kvinnors politiska kamp vid Chim Chim-korsningen (Tien Giang)
anti-värnplikt, befolkningssamling, strategisk etablering av småbyar (1960).

Long An-folket kämpade politiskt mot att människor samlades i strategiska byar.

Dong Thap-kvinnor deltar modigt i politiska strider
ansikte mot ansikte med fienden i motståndskriget mot Amerika

Tay Ninh-kvinnor protesterade och krävde att Amerika skulle åka hem.

Folket i Ca Mau-provinsen marscherade till staden för att strida direkt.
mot marionettregeringens urskillningslösa sprutning av giftiga kemikalier i byar

Cu Chi-kvinnor (HCMC) kämpar för att behålla sin mark och by
med slagordet "inte en tum borta, inte en millimeter kvar" i motståndskriget mot Amerika

MSc. Nguyen Thi Kim Voanh

Biträdande utbildningschef - Kommunikation - Avdelningen för internationella relationer

Källa: https://baotangphunu.com/phu-nu-nam-bo-phat-huy-khi-the-tien-cong-cua-doi-quan-toc-dai-dong-cong-xung-dang-vao-thanh-cong-chung-cua-cuoc-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc/