Quang Tri-provinsen bygger en modell för att utveckla etniska minoriteters kulturliv.

Mot en holistisk kulturell utveckling

Med tiden har kulturella livsmodeller för etniska minoriteter i Quang Tri -provinsen gradvis tagit form och utvecklats, vilket skapar ett hälsosamt och hållbart kulturellt rum som är rikt på varje etnisk grupps unika identitet i deras bostadsområden.

Utbildningskurser om att bygga modeller för att utveckla etniska minoriteters kulturliv har genomförts i kommunerna Kim Phu, Thuong Trach, Kim Ngan etc., vilket lockar till sig deltagande från hantverkare, byäldste, samhällsledare, inflytelserika personer och särskilt både unga och gamla generationer i byarna.

Praktikanterna utövar scenkonst som en del av en utbildning i att bygga en modell för att utveckla etniska minoriteters kulturliv.

Modellerna är heltäckande och hållbart byggda från grunden. I synnerhet sprids partiets och statens politik för kulturell utveckling i allmänhet, och bevarandet och främjandet av etniska minoriteters och bergsregioners kulturella värden i synnerhet, på ett fokuserat sätt så att människor förstår partiets och statens anda och mål. Dessutom sprids och tillämpas partiets och statens politik för familjefrågor och förebyggande av våld i hemmet, samt de grundläggande färdigheterna hos gräsrotstjänstemän i familjefrågor och förebyggande av våld i hemmet, så att kulturen verkligen byggs från rötterna.

Samtidigt stärks kulturlivet genom utveckling och implementering av byregler och konventioner, vilket bidrar till att skapa en tradition av solidaritet och sammanhållning inom byar och bland etniska minoritetsgrupper, vilket berikar det andliga och kulturella livet på landsbygden.

Enligt Tran Thi Huong från departementet för kultur, sport och turism i Quang Tri-provinsen, följer man riktlinjer för att utforma och implementera byregler och seder vid utbildningar i områden med etniska minoriteter. Genom att följa dessa regler blir människor mer medvetna om att skydda skogar och naturresurser, förhindra miljöföroreningar, uppmuntra hygieniska levnadsvanor, eliminera föråldrade seder, skapa sociala normer som överensstämmer med etniska traditioner och identitet, främja demokrati på gräsrotsnivå, minska sociala problem och säkerställa ordning och säkerhet på plats.

Att koppla samman generationer, främja kulturella värden.

Tillsammans med innehåll som syftar till hållbara och omfattande utvecklingsmodeller är innehållet i kultursektorns program för etniska minoritetsområden också personligt och individualiserat genom de unika kulturella värderingarna hos etniska minoriteter och bergssamhällen.

Utbildningen bidrar till att öka medvetenheten och ansvaret för att bevara, bevara och främja traditionella kulturella värden i hemlandet.

Mer specifikt samlas, restaureras och utövas etniska minoriteters immateriella kulturarv med entusiastiskt deltagande från många människor i gemensamma aktiviteter. För den etniska minoriteten Chứt i Kim Phú-kommunen är folkliga kulturella föreställningar en form av gemenskapskulturell aktivitet, nära kopplad till det materiella och andliga livet. Detta anses också vara vaggan för utvecklingen av den lokala kulturella och konstnärliga rörelsen. Vid kulturella aktiviteter väljer folket, tillsammans med hantverkare och tjänstemän, plats och scen, förbereder personligen scenografi, rekvisita och kostymer i enlighet med folkets kulturella identitet och övar, vilket förlänger sångerna genom generationer av deltagare.

Ho Thi Ha (född 2009) från byn Mo O O O berättade att utbildningen i att utveckla kulturlivet gav mycket användbar och värdefull information för hennes by, inte bara för att bygga en sund kultur i familjen utan även i samhället, med sikte på ett liv där alla lever i harmoni med varandra.

”Vi fick också möjlighet att lyssna på, öva på och framföra traditionella folksånger med vår etniska grupps unika särdrag, under ledning av våra äldre. Jag hörde också mina systrar och mödrar sjunga dessa sånger medan de vaggade sina barn till sömns och i deras vardag. Och nu kan vi fortsätta att bevara dessa sånger som bara kan bevaras i vårt folks hjärtan”, delade Ho Thi Ha.

Det är känt att utbildningskurserna involverade en mångfaldig grupp av etniska minoritetsdeltagare i olika roller. Även om åldersskillnaden bland deltagarna innebar vissa utmaningar i undervisningen, främjade den generationsband och underlättade praktik och utförande. Till exempel, på utbildningskursen i Kim Phu kommun var den äldsta deltagaren Mr. Truong Van Ba (född 1931), medan många av de yngsta var födda 2009. Detta säkerställde att undervisningen och praktiken gynnades av både den kunskap som de äldre hade och den yngre generationens snabba inlärning.

Ledare för departementet för kultur, sport och turism i Quang Tri-provinsen delade ut certifikat till praktikanter som slutfört utbildningsprogrammet.

Ledare för Kim Phu-kommunen delade ut certifikat till praktikanter som slutfört utbildningsprogrammet.

Enligt Mai Xuan Thanh, biträdande chef för avdelningen för kultur, sport och turism i Quang Tri-provinsen, bidrar modellen för att utveckla kulturlivet och bevara de immateriella kulturella värdena hos Chut-folket i Kim Phu-kommunen, med den lokala regeringens uppmärksamhet, till att förmedla kunskap om melodier och ritualer, särskilt till den yngre generationen av Chut-barn, i syfte att bevara och främja värdet av det immateriella kulturarvet i området.

Källa: https://daibieunhandan.vn/quang-tri-xay-dung-mo-hinh-phat-trien-doi-song-van-hoa-dan-toc-thieu-so-10395831.html