Hemland, land och folk! (Del 1)

Boken "Jakten på en stjärna".

Introduktion

På den tiden, mitt i det hårda motståndskriget mot USA för att rädda nationen, lämnade studenten Pham Quang Nghi sitt älskade universitet för att delta i slagfältet i södern. Med ungdomens entusiasm och en mycket uttrycksfull penna lyckades han med sitt eget blod och kött dokumentera livets upp- och nedgångar och åren av strider.

""Söker efter en stjärna"" är en samling levande och heroiska minnen; den har både dokumentärt och litterärt värde och är verkligt värdefull. Samtidigt som Pham Quang Nghis "egen historia" fokuserar han alltid på andra, och porträtterar och återskapar människors olika hjärtan under hans livsresa. Därför, även om det är en självberättelse, innehåller sidorna inte bara Pham Quang Nghis känslor utan återskapar också gripande bilden av hans hemland, sitt land och mänskliga relationer.

"Searching for a Star", utgiven av Vietnam Writers Association Publishing House år 2022, fortsätter/knyter samman den ideologiska tråden från hans tidigare verk: "Nostalgi för utkanten" (poesi, 2019), "Den platsen är slagfältet" (dagbok, anteckningar, 2019)... Och framför allt berör Pham Quang Nghis skrifter människors hjärtan med sin uppriktighet och enkelhet - en känslig själ full av medkänsla.

Hemland: Nostalgi, tillgivenhet

Pham Quang Nghi växte upp vid Ma-floden. Bilden av hans hemstadsflod är alltid djupt präglad i hans minne. När Pham Quang Nghi talar om sin hemstad uttrycker han en djup kärlek, en respektfull och omhuldad attityd, och en nostalgisk, något vemodig ton. Hoanh-byn från mer än sjuttio år sedan framstår som livlig, fridfull och full av fina minnen. ”Min by, det är där mina förfäder, mina mor- och farföräldrar, mina föräldrar, generation efter generation, tillsammans med byborna, var sammanbundna av svett av hårt arbete och flit, delade både goda och dåliga tider, dag och natt, och byggde byn tillsammans. Min by har lyckligtvis varit en by vid floden i generationer, på Ma-flodens södra strand. Floden är lugn på hösten, med klart blått vatten; på sommaren är den vild, med virvlande röd slam. Floden har bidragit till att forma karaktären, själen och anden hos folket i Thanh Hoa, folket i min hemstad” (s. 17). Författaren till "Söker efter en stjärna" blev djupt rörd av att inse det outplånliga sambandet mellan kropp, själ och ande hos Thanh Hoas folk - en harmonisk blandning av en känslig själ, en kärlek till skönhet och en rik poetisk känsla i Pham Quang Nghi.

När Pham Quang Nghi berättar historier om sin hemstad uttrycker han sin kärlek till sin by och gemenskapsandan genom sin glada röst, och samtidigt sin stolthet över den rika historien i byn Hoanh – hans födelseplats.

Författaren är väl bevandrad i landets och dess folks historia, kunnig i många folksagor, folkvisor, ordspråk och dikter relaterade till hans hemland. Detta är ett bevis på hans rena kärlek till sitt hemland! Samtidigt kan läsarna också se författarens breda och lärda kunskap. Till exempel dikten av den nionde rangordnade forskaren Pham Quang Bat, inskriptionen på klockan av professor Vu Khieu som lovordar prinsessan Phuong Hoas dygder; och originaldokumenten från Nguyen-dynastins jordregister under Minh Mangs elfte år (1830) angående hans by. Framför allt finns det en nära koppling till folkkulturen och allmogenas själ. Kanske beror detta på hans mormors inflytande: "Till skillnad från min farfar visste min mormor inte hur man citerar de vise människors litteratur och filosofi. Hon citerade bara folkvisor och ordspråk. Hon uttryckte dem helt enkelt på vardagligt språk med hjälp av lättminnesvärda och tillgängliga ordspråk från världen för att undervisa sina barn och barnbarn" (s. 32). Trots att han fick en gedigen grund i utbildning från sin familj och skola , och genomgick en process av att sträva efter och förbättra sina kunskaper, förblev rötterna till hans hemlands folkkultur djupt rotade i hans själ. Hans kärlek och tillgivenhet till vanliga människor i Pham Quang Nghis hjärta har aldrig bleknat med åren.

I Pham Quang Nghis sinne framstår hans hemstad som otroligt kär och enkel. Saker som verkar vanliga och rustika, men som ändå finns kvar i en människas själ hela livet. Och, utan tvekan, är hemlandet den djupast rotade delen av ens livsresa: "Min by, det är där jag, liksom mina bröder, systrar och brorsöner, föddes. Och det heliga som binder oss samman med blod och kött från det ögonblick vi föds – det vill säga platsen där vår navelsträng klipptes! Från det allra första ögonblick vi lät vårt första rop andades vi in ​​landsbygdens oförglömliga dofter, doften av betelnötter och pomelos; lukten av halm och hö i solen; vi lyssnade på byns otroligt bekanta melodier genom tupparnas galande, fåglarnas glada kvittrande tidigt på morgonen; bufflarnas och kornas slammer som återvänder till sina fållor på kvällen och människornas rop i byn varje dag... Min by har skimrande flodstränder. Det finns en sval sydlig bris när månen går upp. Det finns majsfält och mullbärsträd som väver en vibrerande grön färg som förskönar Ma-flodens södra strand."

Pham Quang Nghi vårdar de vackra minnena från sin enkla by. När författaren skriver om sin by uttrycker han sig med en mild, lugn ton, färgad av en dröjande nostalgi; nästan som om han längtar efter barndomens "skimrande vågor" vid Ma-floden. I denna längtan efter sitt hemland kommer läsarna säkert att känna igen en gemensam tråd inom var och en av oss: en blodsband till den plats där vi är födda; tankesättet på den plats där vi är födda är tankesättet hos en person som lever mitt i himmel och jord. Trots en lång resa, som åtföljer nationens öde, har ingenting en mer speciell plats i författarens hjärta än den enkla, rustika charmen i hans hemland.

De som har upplevt förödelsen av bomber och kulor som härjat deras hemland kommer att förstå den hjärtskärande smärtan av att bevittna scenen av död, förstörelse och ruin: ”Blixtar och öronbedövande explosioner skakade jorden… Överallt omkring mig hörde jag människors rop och skrik. En verkligt skrämmande scen utspelade sig på marken. När jag gick genom min välbekanta by kände jag det som om jag steg in på en främmande plats. Bylandskapet var så förvrängt att det var oigenkännligt. Träd var trasiga och spridda överallt. Många hus hade rasat eller fått sina tak avblåsta. Djupa bombkratrar, tillsammans med lera, jord och tegelstenar, låg utspridda. Längs vallen låg döda och sårade människor utspridda, tillsammans med döda bufflar, kor, grisar och kycklingar” (s. 54-55).

När man läser Pham Quang Nghis skrifter känner läsarna djupt krigets brutalitet och fredens värde. Därför var han redan från skoltiden djupt medveten om sitt hemlands öde och den djupa känsla av plikt och ansvar som en man bör uppfylla innan han strävar efter berömmelse och rikedom. Familjekärlek och patriotism sammanflätade för att forma hans förståelse av tiden: ”Det är konstigt, när mitt hjärta är fullt av känslor, vare sig glada eller ledsna, saknar jag ofta hemmet. Jag saknar min mamma. Jag drömmer ofta om att träffa min farfar och mina två yngre systrar som dog i bombningen i byn. Längtan är överväldigande, bilderna av nära och kära fortsätter att dyka upp, halvt drömlika, halvt verkliga, sammanflätade. Ibland vaknar jag och tror inte att människorna jag just träffade var i en dröm. Jag vill ropa: ’Mor, mor!’ I den djupa skogen på natten väller inte tårarna fram, men mitt hjärta är tungt och rastlöst. Jag vrider och vänder mig i min hängmatta” (s. 208). Tro inte att gråt är ett tecken på svaghet, och tro inte att om tårarna inte rinner, så kommer dina läppar inte att smaka bittert!

Efter år borta hemifrån av studier, kamp, ​​arbete och pensionering, återvände Pham Quang Nghi med överväldigande entusiasm och glädje och rusade in i sin familjs och sina grannars kärleksfulla famn. Pham Quang Nghi förblev en son från byn Hoanh, en vän till "barnen som vallade kor och klippte gräs" från sin barndom. Nu farfar, med grått hår, mindes han fortfarande plöjningen med sin gammelfarfar Chanh, herr Man, herr Thuoc, fröken Khanh, fröken Hao… och kände fortfarande som om han återupplevde sina barndomsdagar då han skördade ris på fälten i sin hemstad. Överväldigad av känslor bad han om en återföreningsskål, en drink han – en son från byn – hade längtat efter i årtionden! ”När jag återvände till min hemstad, omgiven av värmen och kamratskapet i mitt samhälle, kände jag en känsla av värme blandad med helighet, lycka och nostalgi som är svår att beskriva. Det förflutna är en lång resa fylld av otaliga svårigheter och utmaningar. Från mina barndomsår då jag vallade boskap och klippte gräs till vuxenlivet är minnena från ett helt liv, med alla dess glädjeämnen och sorger, bortom ord. För mig var den dagen otroligt speciell. Jag fick ta emot innerliga och tillgivna känslor från så många människor” (s. 629).

På dagen för familjeåterföreningen kände sig Pham Quang Nghi fortfarande som ett barn, precis som när han fortfarande var i sin mors kärleksfulla famn. När han steg ner på sitt hemlands välbekanta jordmån, fylld av nostalgi, mindes han sin mor: ”Med ett glas vin i handen och hälsar alla i mitt älskade hem, känner jag det som om min mors bild alltid finns framför mina ögon. Jag känner det som om jag ser och hör hennes vaggvisor, berättelserna hon viskade under månskensnätter förr i tiden. Jag minns tydligt varje ord, varje omtänksam gest av hennes vägledning. Jag minns den dag hon kämpade för att hålla tillbaka sina sorgsna tårar när hon rostade salt och gjorde torkat strimlat fläsk innan jag åkte till Trường Sơn-bergen för att gå till frontlinjen… En mor som tillbringade hela sitt liv med att oroa sig, slita och kämpa. En mor som i tysthet offrade hela sitt liv. Hennes styrka verkade skör och svag, men hennes bidrag och motståndskraft var omätliga. Hon var alltid vid min sida och vägledde mig i varje steg från min spädbarnsålder tills jag växte upp och blev vuxen. Och jag tror, ​​jag känner, nu och för alltid, att hon alltid kommer att vara med mig. Hon kommer att beskydda mig under hela mitt liv.” (s. 629-630).

Trots sin djupa kärlek till sin mor och sitt hemland valde Pham Quang Nghi resolut slagfältet för att uppfylla sin plikt mot sitt land. Den dagen han lämnade: "Adjö, mor, jag ger mig av för att bli en bättre människa." Den dagen han återvände viskade Pham Quang Nghi: "Mor, mor, jag kommer hem till er!" Var han än var, vad han än gjorde, höll Pham Quang Nghi alltid sitt hjärta nära sitt hemland, sin heliga moderliga kärlek! Och framför allt sin kärlek till sitt land.

Tidigare sekreterare för Hanois stadspartikommitté, Pham Quang Nghi, signerar och överlämnar böcker.

Nationen: Svårigheter och hjältemod

Kriget mot USA för nationell befrielse var som mest intensivt! Pham Quang Nghi, en student som just hade avslutat sitt tredje år i historia vid Hanois universitet, svarade på nationens kallelse: Han lade undan pennan och tog till vapen! Författaren till denna självbiografi gick in i kriget i tjugoårsåldern, hans själ full av passion och beslutsamhet. Men "krig är inget skämt"! Krig "gjorde verkligen människor djärvare, modigare och mer påhittiga", som Pham Quang Nghi själv erkände. Smidd genom slagfältets bomber och kulor, härdades den unge mannens ande som stål. På bara ett år (från den 15 april 1971, då han gick till frontlinjen, till maj 1972) hade Pham Quang Nghi mognat och blivit erfaren. Vem minns den tid då han först lämnade universitetet för att bege sig till slagfältet i södern, vem kunde inte låta bli att känna sig förvirrad? ”Vi anlände till det som kallades gästområdet, soldaternas övernattningsställe. För bara några timmar sedan var allt tvunget att förändras helt. I Cu Nam, även om det var nära slagfältet, var det fortfarande det bakre området i norr. Men här var Truong Son. Allt verkade nytt och obekant. Alla spreds hastigt för att hitta en plats att hänga sina hängmattor på… ficklampor var tvungna att lindas in i näsdukar för att minska ljusstyrkan för att undvika fiendens flygplan. Om någon av misstag lyste lite för högt, ropade dussintals röster omedelbart i kör: ”Vems ficklampa är det där? Vill ni alla dö?”” (s. 106).

Bara ett år senare: ”Vi bodde i ett övergivet hus som gränsade till två vägar. För att skydda oss mot fiendens infiltratörer eller kommandosoldater som smög in från skogen på natten för att attackera, tillbringade vi våra dagar i ett hus men sov i ett annat på natten. Efter att ha bott länge i skogen och vant oss vid att sova i hängmattor, nu när vi hade sängar och madrasser, var vi fortfarande tvungna att hitta stänger att hänga våra hängmattor i” (s. 177–178).

Han förändrades för att bli mer mogen, men en sak med Pham Quang Nghi förblir oförändrad: hans känsliga själ, hans medkänsla för människor och hans empati för djuren som lider mitt i skottlossningen! Genom Pham Quang Nghis berättelse kan unga läsare idag knappast föreställa sig vad det innebär att "överträffa gränserna för mänsklig uthållighet"! ”Krig presenterar otaliga brutala situationer, och oavsett hur fantasifull man än må vara, kan man inte helt förstå det fruktansvärda lidandet. Det överträffar inte bara gränserna för mänsklig uthållighet, utan även djur möter desperata och ynkliga situationer av svält och törst. Människor och djur i krig upplever sällan en normal död som andra varelser som föds på jorden. Ja, det är sant! Få har turen att dö i ett hem, i sängen eller i den kärleksfulla famnen hos de som fortfarande lever. Döden kommer alltid oväntat; varken de levande eller de döda vet att de kommer att dö” (s. 179-180).

Krigets brutalitet skrämde honom dock inte, utan bara väckte en längtan efter fred i Pham Quang Nghis och hans generations själ. Ständigt vacklande på den bräckliga linjen mellan liv och död såg han fortfarande bilden av duvor som flög från Phuoc Luc-marknaden under den blå himlen och kastade skuggor över skyttegravarna. "Fågelflocken lekte på den karmosinröda vägen, följde soldaterna, bärande gevär på axlarna och bylten på ryggen" (Utdrag ur Dagboken - s. 177). Att acceptera gränserna bortom mänsklig uthållighet för att få möjligheten att vara människa - en person i ett fritt land! Det var också Pham Quang Nghis farväl till sin älskade mor innan han gick i krig. Betydelsen av orden "svårigheter" och "uppoffring" är faktiskt större än deras inneboende betydelse! Och när ord inte helt kunde uttrycka bilden av landet i krig, steg Pham Quang Nghi till poesins röst. Berättelsen, varvad med ett flertal dikter, gör berättelsen både specifik och djupgående och återskapar en ärorik era av unga män och kvinnor som lämnade sina byar och familjer för att kämpa för sitt land.

Dikten "Bakom slagfältet":
tidig morgon
Bakom frontlinjerna
Jag hörde inga AK-skottlossningar.
Inget jubel hördes.
Av anfallsinfanteriet
Och det hördes inget skrammel från kedjorna.
Vår bil öppnade grinden till polisstationen.
Bakre fram
Jag hör kanonernas dån.
I omgångar,
I omgångar,
I all hast,
Modig,
Spärrelden av skottlossning
Värm den kalla stålpannan tills den lyser rött.
En bländande blixt, åska från öster
Slå ner fienden i staden Binh Long.
*
På kvällen,
AK-geväret guppade på soldatens axel.
Dammet från slagfältet fläckade ner varje steg.
Varje ansikte var nedsmetat med röd jord.
Soldaterna återvände ivrigt.
Han ledde fångarna, med sänkta huvuden.
*
Frontlinjen är bakom
"Det är vägen till seger!"

(Utdrag ur Dagboken, juni 1972)

Och från Pham Quang Nghis självbiografiska skrifter förvandlas landet till poesi. Efter att ha upplevt dessa brutala år direkt är landet i Pham Quang Nghis poesi (nedtecknad i dagboksform) utan tvekan genomsyrat av heroisk och okuvlig anda; men vad som är ännu mer anmärkningsvärt är de gröna skott som grodde i Pham Quang Nghis poetiska själ mitt i förödelsen av bomber, kulor, död och tragedi. Dessa är sällsynta poetiska gröna skott som bekräftar att oavsett hur hårda striderna är, kan de inte förstöra livets frön i Vietnam. Det vietnamesiska folket är entusiastiskt och "Beslutsamt att dö för fosterlandet", deras brinnande tro och livstörst brinner fortfarande starkt i varje soldats själ.

I Pham Quang Nghis poetiska dagbok kan läsarna lätt finna frodigt grönt gräs och en vidsträckt himmel. Man kan säga att dikten, som börjar med raden "Åh, Be-floden i den östra regionen", mitt på det våldsamma slagfältet är som ett varmt och innerligt rop. Det är en av de mest autentiska, gripande och vackra dikterna om landet i den sydöstra regionen av Vietnam, "Hård men heroisk"!

Åh, Bé-floden i öster,
Ett klart blått band flyter genom minnenas land.
...Landet är befriat, vågorna dånar av glädje.
En bäck som flyter, glittrar i sommarsolen.
Den segrande armén marscherade tillbaka hem i stora mängder.
Hela den svala, gröna bambulunden var fylld av spänning.
*
Jag återvände, mitt hjärta svämmade över av glädje.
Efter en lång resa var mitt hår genomblöt av svett.
Flodens vatten är lika klart som dina leende ögon.
En vidsträckt, djupblå himmel.
Bankerna skuggas av bambulundar, ett kärt minne.
Och floden sken klart av glädje.
Så vackra dina leende ögon är!
Strömmen flöt jämnt och fullständigt.
*
Den östra regionen upplever stekande hetta den här säsongen.
Bé-floden flyter svalkande och uppfriskande, en grönskande bäck.

Phuoc Long Forest, maj 1972 (s. 203-204)

Ett annat kännetecken för Pham Quang Nghis poetiska dagbok är dimensionen av det konstnärliga rummet. Detta beror på att författaren upprepade gånger använder bilderna av "himmel" och "ljus". Denna vidsträckta, expansiva, fräscha och rena rumsliga dimension framkallar känslor av glädje, spänning och självförtroende. Till exempel skrevs dikten "Vår Loc Ninh" efter att Pham Quang Nghi lämnade Loc Ninh för R.

Lộc Ninh,
Jag längtar tillbaka en gång till.
Besök den lilla staden på den lutande sluttningen.
Det rena solljuset målar fötterna i en klar röd färg.
Att återuppleva välbekanta stigar och minnas tidigare segrar.
Beundra den ljusa och magnifika himlen.
Den lilla gatan vaknar till liv i början av regnperioden.
Östra regionens charm, den röda jorden som fängslar besökarna.
Varje steg på vägen hem gav glädje.
*
April anländer och för med sig regn som sopar bort dammet.
Himlen i öster är vidsträckt, klarblå.
Loc Ninh badar i den strålande morgonsolen.
Soldaterna marscherade av spänning, deras skratt gnistrande.
April, en månad av livsförändrande händelser, är så glädjefylld.
*
… Vi är befriade,
Loc Ninh befriad
Den sjunde april var gatorna färgglatt dekorerade med flaggor.
Solen var så gyllene, flaggan såg så vacker ut, som något ur en dröm.
Den rödgula flaggan vajar på gatan.
Dörren öppnades, precis som hjärtan öppnas vidöppet.
Små gator prydda med blommor, befrielsearmén marscherar in.
Så många saker jag bara hört talas om under årens lopp.
Nu ser vi, armén marscherar i oändliga kolonner.
Mina soldater bär gummisandaler.
Pistol i handen

Ett leende spred sig på hennes läppar (s. 201–202).

Hanoi-partisekreteraren Pham Quang Nghi lyssnade glatt när den avlidne generalmajoren Tran Doan Ky återberättade historier från motståndsrörelsens krigstid under ett besök hos flera exemplariska familjer och individer i Hanoi med anledning av 40-årsdagen av Sydens befrielse och nationella återförening (30 april 1975 - 30 april 2015). Foto: Hanoi Security

Pham Quang Nghis självbiografi resonerar inte bara med den heroiska stridsandan, utan skildrar också bilden av landet på ett enkelt och autentiskt sätt; särskilt med dess älskade folk: ”Tillbaka i R fanns det stunder när jag satt i en svajande hängmatta och tittade upp mot himlen, med solljus som doppade trädtopparna, och jag mindes Bu Dop, Loc Ninh. Jag mindes floden Be i öster, och flickan som hette Tam, en sjuksköterska som dagligen vandrade genom skogen och korsade bäckar för att hjälpa till att bära ris med männen i enheten. Hennes långa, gröna hår var dränkt i svett. Hon gick raskt längs den slingrande, smala skogsstigen med en säck ris som guppade på ryggen. Jag följde efter och försökte gå så fort jag kunde för att höra hennes berättelser, och kände enorm beundran och tillgivenhet för henne” (s. 202-203).

Pham Quang Nghis land är inte en generisk, hög bild likt ett majestätiskt monument; tvärtom är landet under hans penna en livfull väv av människor som lever och kämpar... de som levde genom sådana tider kommer säkerligen att vara rastlösa och oroliga, likt vågor av minnen som rusar tillbaka. ”Sent på natten. Liggande svävande i en bräcklig hängmatta. Tystnad runt omkring. En nästan absolut tystnad och lugn i nattskogen. Fåglar och djur i skogen sover djupt... Vinden har slutat röra på sig... I detta ögonblick är det bara längtan i mitt hjärta som svämmar över...”. När man läser författarens självbiografiska berättelse känner läsaren sig som om de hör prasslande löv i Truong Son-skogen, hör ljudet av fotsteg som trampar på torra löv på den slingrande, krokiga skogsstigen. Dessa är ljuden från vårt land under åren av motstånd mot utländska inkräktare.

Under hela sin resa i motståndskriget lämnade varje plats där han bodde och stred ett avtryck i Pham Quang Nghis sinne. Dessa fragment bildade tillsammans bilden av ett vidsträckt land. Från Truong Son i söder till Dong Thap Muoi-regionen, sedan Saigon..., vart han än gick, lyckades Pham Quang Nghi bevara bilden av landet och folket genom sina skrifter. Bland dem lämnade Huu Daos land ett outplånligt avtryck i hans hjärta. Hans första intryck av Mekongdeltat (när han fick sitt uppdrag där) var att det var ett bördigt, levande land, rikt på produkter och med en stark kulturell skönhet.

När du åker till Mekongdeltat, som vimlar av fisk och räkor, kan du fritt äta frukt och dricka sött siamesiskt kokosvatten... När du åker till Mekongdeltat kan du njuta av väldoftande risvin... När du åker till Mekongdeltat kan du hitta alla möjliga unika och läckra produkter från de sydvietnamesiska fruktträdgårdarna. När du åker till Mekongdeltat kan du lyssna på de ljuva melodierna från folksånger... Men att resa till Mekongdeltat på den tiden medförde många faror. Inte bara umbäranden, som är en självklarhet, utan också liv och död, uppoffringar som lurade och väntade varje sekund, varje minut (s. 206).

I Pham Quang Nghis verk finns alltid ett sådant mångfacetterat perspektiv. Uppfattningen av krigets verklighet är sammanflätad med uppfattningen av landets skönhet. Dessa två tankeströmmar bildar ett kontinuerligt flöde inom författarens inre. Denna tankeström ger ytterligare näring åt längtan efter fred för nationen.

I skildringen av landet har Đồng Tháp Mười-regionen gjort ett betydande, om inte djupt, avtryck. Detta framgår av de många bevarade dagboksanteckningarna. Författarens självbiografiska skrifter beskriver noggrant och specifikt livet, arbetet och kampen för människorna i denna deltaregion. Dessa inkluderar åren av intensiva strider mot fienden, där människors kläder och kroppar aldrig var torra.

”Det vidsträckta vattenområdet är beströdd med mangroveträd på alla sidor. Den här säsongen är kraftledningen som korsar Đồng Tháp Mười-området översvämmad upp till knädjupt. Mangroveskogarna växer tätt och täcker vattenytan, och de som följer efter följer den leriga stigen som lämnats av de framför. Fiendeplan riktar in sig på dessa stigar och bombarderar dem med kulor. Kluster av mangroveträd rycks upp med rötterna, den svarta jorden virvlas upp, och att vada ner i dem leder till djupa slukhål. Många människor faller ner i artillerikratrar och blir blöta upp till bröstet. Mangrovestubbar som fienden brände under torrperioden får nu nya löv. Att trampa på dem gör ont” (s. 211).

Precis som i sitt hemland uttrycker författarens självbiografi djup sorg över den förödelse som bomber och kulor tillfogat landet. De frodiga, gröna och bördiga fälten är höljda i ångest och oro. Pham Quang Nghis kärlek till sitt hemland är lika djupgående som hans kärlek till människorna i de omgivande områdena. Han återger sällan sin egen historia utan föredrar att berätta andras historier. Han känner med människornas lidande under kriget. Efter tre år av lugnande åtgärder, hundratals räder, hundratals artilleribombningar – säger inte det som syns i dagsljuset mycket? Den en gång så färska och bördiga marken längs Highway 4 i My Tho är nu karg; invånarna i Tan Hoi kämpar för att hitta ens en enda trädstam för att bygga en hydda eller en bro över ett litet dike. Sent på natten, i det djupa mörkret, gal inte en enda tupp för att markera tidens gång. Fienden har upprepade gånger strypt de sista återstående kycklingarna i byarna. Endast lamporna som lyser upp vägen till skyddsrummen vakar genom natten. De tysta ljusglorierna talar till dem som besöker utkanterna för första gången om folkets djupa lidande, uppoffringar och mod (s. 224).

Kriget orsakade ofattbart lidande för landet och dess folk. En del av detta lidande är svårt att utplåna. Pham Quang Nghis skildringar härrör ofta från livfulla, omedelbara detaljer. Sedan förskönar han sitt skrivande med genuin känsla och uppriktighet. Det är detta som berör läsarens själ. Endast uppriktighet kan låta läsare, särskilt unga läsare idag, djupt känna den smärta och förlust som landet led under kriget.

Detta betyder dock inte att bilden av landet i Pham Quang Nghis författarskap är höljd i dysterhet. Vid sidan av umbäranden och förluster fokuserar författaren till denna självbiografi också på den södra regionens skönhet. Från det ögonblick han upptäckte den förälskade han sig i den och fördjupade sig i dess folks liv, arbetade, åt och levde tillsammans med dem. Att leva, arbeta och strida nära lokalbefolkningen lämnade efter sig otroligt minnesvärda upplevelser under sitt krigstida liv.

"Jag är en sann 'vattenspenat'-entusiast, men efter att ha bott med lokalbefolkningen så länge äter jag nu alla grönsaker de äter, inte bara råa böngroddar. Bittermelon, näckrosor, vattenhyacintskott, elefantöron, vilda jasminblommor, svinplommon, gröna mango och alla möjliga blad plockade från skogen – vissa vet jag namnen på, andra inte – ätna råa, kokta eller i sursoppa. Sedan finns det alla möjliga djur, stora som elefanter, rådjur, hjortar, varaner, pytonormar, ormar, sköldpaddor, paddor, möss... Små som räkor, myrägg... Jag försöker äta allt som mina bröder och systrar äter. Ur ett kulinariskt kulturellt perspektiv förtjänar jag att kärleksfullt kallas 'ett barn av alla landets regioner'... Kanske är det därför, sedan urminnes tider, bland de otaliga saker att lära sig, lärde oss att börja med att 'lära oss äta'." Och jag har insett att det att lära sig äta också kräver noggrann observation, lyssnande… och dessutom ansträngning och strävan. Stämmer det inte allihopa?" "Att tillaga ormkött är bara en liten historia. Senare, när jag åt Trang Bang soltorkade rispappersrullar med fläsk och vilda grönsaker, rullade jag dem mycket skickligare än många receptionister och kockar" (s. 271).

Herr Pham Quang Nghi under sina dagar på slagfältet.

Längs krigsvägen besökte Pham Quang Nghi Bu Dop, Loc Ninh, Huu Dao, Thanh Dien... På varje plats hade han unika minnen och mindes landets och folkets särdrag. Landet framträder alltid tillsammans med bilden av sitt folk. Därför föreställer läsarna sig landet i Pham Quang Nghis självbiografi som en mycket ungdomlig, livfull bild, full av energi och orubblig vilja att kämpa. Dessa människor är sammanflätade med bilden av sitt hemland och smälter samman med nationens öde. Även om de bara är människor med kort växt har de bidragit avsevärt till att göra bilden av landet stor och magnifik. Dessa inkluderar de unga budbärarna, runt 15 år gamla; Ut, 14 år gammal; Tu, runt 16 år gammal; de intelligenta och modiga kadrerna och gerillan i gränsregionerna; och många andra vanliga människor som bidrog med sin styrka till nationens monument. Vi inser plötsligt: ​​Hur enkelt, förtjusande och nära landet är i Pham Quang Nghis skrifter!

Med landet enat uppfyllde Pham Quang Nghi och hans samtida sitt historiska och samtida ansvar – en ung persons ansvar gentemot nationen. De lämnade villigt och återvände med lätt hjärta, deras ryggsäckar innehöll bara några få gamla tillhörigheter och många minnen från Södern. Alla som lämnade Bach Dang Wharf bar väskor, resväskor och resväskor. Bara det att jag fortfarande bar min soldatryggsäck. Bilden av avresedagen och återkomstdagen är inte mycket annorlunda. Den enda skillnaden är att min ryggsäck idag är lättare än den jag bar när jag korsade Truong Son-bergen. Och den har bleknat med tiden (s. 341). Mellan den 15 april 1971 och klockan 9:35 den 21 september 1975, från den första dagen han gav sig av mot Södern tills han gick ombord på tåget för att återvända till sin hemstad, reste Pham Quang Nghi landet runt och lämnade efter sig många minnesvärda avtryck och värdefulla minnen. Det verkar som att all hans "skatt" fanns förvarad i en enda, sliten, bleknad soldatryggsäck!

Den dagen vi korsade berg och skogar,
Återvändardagen, över det vidsträckta havet (s. 342).

Och, oväntat, i den stridsslitna soldatens ryggsäck, var det mest värdefulla slagfältsdagboken – en samling djupa och kvardröjande minnen och känslor!

Källa: https://beta.hanoimoi.com.vn/di-tim-mot-vi-sao-que-nha-dat-nuoc-tinh-nguoi-ky-1-436949.html