Samboskap - sett från den japanska täckta bron

Från Namazu-tron…

Enligt legenden initierades och byggdes bron av japanska köpmän eftersom de såg vågor som ofta uppträdde på ytan av Hoai-floden och bildade ryggen på Namazu-monstret, ett havsmonster som vietnameserna kallar Cu, japanerna kallar Namazu och kineserna kallar Cau Long.

Japanerna tror att Namazu har sitt huvud i Japan, sin svans i Indien och sin rygg tvärs över ravinen (där den japanska bron korsar). Varje gång monstret viftar med svansen upplever Japan en jordbävning och Hoi An är inte i fred. När japanerna bosatte sig i Hoi An byggde de en bro där som ett svärd som hugger rakt in i Namazus rygg och hindrar den från att vifta med svansen och orsaka en jordbävning.

I japansk mytologi har Namazu en gigantisk kropp, så när den rör sig rör sig även dess svans, vilket får jorden att skaka våldsamt. Namazu beskrivs som fängslad av gudarna i leran under Japans öar, men ibland när gudarna inte är försiktiga skakar Namazu dess kropp och orsakar fruktansvärda jordbävningar.

...enligt den nordlige kejsaren Tran Vus övertygelse

Nordkejsaren Zhenwu, även känd som Nordens Sanne Kampens Mystiska Himmelske Kejsare, Nordens Helige Sanne Monark, Xuanwus Helige Monark, Sann Kampens Helige Monark, Öppningshimmelske Kejsare, Yuanwu Gud… är en av de stora gudarna som dyrkas inom kinesisk taoism. Han styr Norden och hela vattenfolket (och är även en Vattengud).

Nordens kejsare Tran Vus altare. Foto: HOAI AN

I Hoi An dyrkas Bac De Tran Vu högtidligt i mitten av den japanska täckta brons huvudhall. Dyrkan av Bac De förknippas med önskan att kontrollera vattnet, eftersom Hoi Ans antika stad ligger på den geologiska grunden av vind- och havsursprunget i det alluviala landet nedströms Thu Bon-floden.

Varje år utsätts denna plats för många översvämningar i kombination med stormar. När översvämningarna stiger blir husraderna längs floden ofta nedsänkta i vatten. På grund av de hårda naturförhållandena kunde invånarna vid den tiden inte stå emot naturens förstörelse, de var tvungna att förlita sig på övernaturliga krafter för att be om skydd.

Doktor A. Sallet var en fransk antropolog i centrala Vietnam. Han kom till Hoi An i början av 1900-talet. Enligt denna forskare: ”Enligt legenden, när pagoden och statyn av Bac De byggdes, var syftet att stoppa störningarna från en demon som hade byggt en grotta där. Den rörde sig ofta, vilket orsakade jordbävningar och vattenhöjningar, vilket skrämde förbipasserande och människor på båda sidorna. Bac De fick i uppdrag att kontrollera demonen och ville se till att han kunde utföra sitt uppdrag, han var tvungen att begrava ett gyllene svärd före byggnationen och fyra stenar med trollformler placerades i grundens fyra hörn.”

Förr i tiden höll det kinesiska samfundet i Hoi An ofta en ceremoni för att dyrka Nordkejsaren den 20:e dagen i den sjunde månmånaden varje år. Ceremonin organiserades i en Long Chu-procession som lockade ett stort antal människor att delta, sträckande sig genom många gator, med ljudet av åttkantig musik, trumpeter och trummor, mycket livligt, för att hedra Nordkejsaren Tran Vus auktoritet.

Albert Sallet tillade: ”Ceremonin för att dyrka denna gud äger rum den 20 juli. Ceremonin är högtidlig och bullrig. Under ceremonin placeras en stor pappersbåt med full utrustning och bränns efter att ceremonin är över.” För närvarande kommer vietnamesiska och kinesiska invånare till den japanska täckta bron för att bränna rökelse framför statyn av Bac De för att be om gudens beskydd.

Vietnamesisk-kinesisk-japansk kultur vid den japanska täckta bron

Enligt legenden var anledningen till att den japanska bron byggdes att förhindra Namazu-vattenmonstret, och det kinesiska samfundets dyrkan av den nordliga kejsaren Tran Vu vid den japanska täckta bron har gemensamt en önskan att kontrollera vattnet och att be för stabilitet i de lokala sederna så att lokalsamhället kan leva och handla i fred. Detta visar den djupa processen av kulturellt utbyte och ömsesidig assimilering mellan de tre etniska grupperna i Vietnam - Kina - Japan.

Den restaurerade statyn av den nordliga kejsaren Tran Vu dyrkas vid den japanska täckta bron. Foto: Hoai An

Många befintliga källor visar att både bron och pagoden är verk som visar samarbetet och arvet från den ägargemenskap som en gång bodde tillsammans i Hoi Ans kommersiella hamn, i form av investeringar av resurser från japanerna och kineserna, och den direkta konstruktionen från vietnameserna.

Nordkejsaren Tran Vu har förmågan att kontrollera demoner, skydda landet och marken, bekämpa naturkatastrofer och bringa lycka till människor, vilket också är i linje med det vietnamesiska folkets allmänna önskningar. Därför är dyrkan av Nordkejsaren Tran Vu i Hoi An ett unikt kulturellt inslag.

Man kan se att processen med kulturellt utbyte och ackulturering genom legenden om byggandet av bron och den huvudsakliga guden som dyrkades delvis har visat samexistensen mellan de tre etniska grupperna i Vietnam - Kina - Japan i Hoi An-landet under de senaste århundradena.

Kommentar (0)