Thai Nguyen: Tillhandahåller försörjning för att hjälpa etniska minoritetskvinnor att ta sig ur fattigdom.

Utöver enbart materiellt stöd öppnar försörjningsmodeller, inklusive att tillhandahålla avelsdjur och boskapsförnödenheter, en hållbar väg ut ur fattigdom för många etniska minoritetskvinnor i avlägsna områden i Thai Nguyen-provinsen.

"Hoppets frön" från praktiska försörjningsmodeller.

På vägen mot hållbar fattigdomsminskning anses det vara en effektiv metod att ge försörjning åt människor i bergsområden, särskilt kvinnor från etniska minoriteter. Det visar på djupgående mänsklighet samtidigt som det motiverar dem att bli ekonomiskt självständiga och stabilisera sina liv.

Phu Lac-kommunen är ett av de mest missgynnade områdena i Thai Nguyen- provinsen, där fattigdomsgraden fortfarande är hög, särskilt bland hushåll som leds av kvinnor, ensamstående mödrar eller personer med funktionsnedsatta familjemedlemmar och saknar stabil anställning. I detta område har varje ko, kycklingflock eller påse djurfoder som levereras direkt till dem inte bara ett materiellt värde utan representerar också en nyckel till att frigöra möjligheter att ta sig ur fattigdom.

Att tillhandahålla försörjning handlar inte bara om materiellt stöd, utan också om att ge kvinnor från etniska minoriteter möjlighet att övervinna svårigheter.

I ett enkelt hus i byn Queo (kommunen Phu Lac) matar Ninh Thi Thuong, en kvinna från den etniska minoriteten San Chay, sina kor noggrant med nävar grönt gräs. Hon berättar att hennes familj i många år har klassats som ett fattigt hushåll. Hennes man arbetar långt borta, och hon tar ensam hand om sina två söner, som lider av medfödda funktionsnedsättningar och intellektuella utvecklingsförseningar. De tres liv är huvudsakligen beroende av magra socialbidrag och kampen för att få ekonomin att gå ihop från några tunnland karg mark.

När hon fick en avelskon delade hon känslosamt med sig: ”Jag ser den här kon som en livsförändrande möjlighet. Jag önskar mig inget hellre än att ha god hälsa så att jag kan arbeta, och med kon kan jag utöka min besättning, sälja kalvar för att betala för medicin och skicka mina barnbarn till skolan.”

Precis som Ms. Thuongs familj måste den 60-åriga Mrs. Tran Thi Cau, en kvinna från San Chay från byn Khuon 2, fortfarande axla ansvaret för att uppfostra två intellektuellt funktionsnedsatta barn. Utan mark för jordbruk eller ett stabilt jobb måste Mrs. Cau arbeta som säsongsarbetare med en instabil inkomst. Varje utgift i hushållet måste hanteras noggrant.

När hon fick avelskon blev fru Cau överlycklig och fällde tårar. Hon sa: "Kon är som ett sparkonto. Jag ska ta väl hand om den så att jag, när den får kalvar, kan sälja dem för att tjäna pengar till mina barnbarns utbildning och reparera det läckande taket på mitt hus."

Dessa enkla berättelser rymmer emellertid kraften i motståndskraft och tron ​​att när fattiga människor får snabb, riktad och lämplig stöd som möter deras behov, kommer de att kunna stå upp på egen hand och skapa förändring i sina liv.

Höglandskvinnor och deras resa till ekonomiskt oberoende.

Inte bara de hushåll som får stöd för avel av kor, utan även många andra kvinnor har tillgång till modeller som är mer anpassade till deras familjeförhållanden. Till exempel uppfostrar Tran Thi Tuyen, en Dao-kvinna i Hamlet 2, Phu Lac kommun, två små barn ensam och bor i ett gammalt lager som renoverats med hjälp av sina grannar. Hennes tidigare arbete bestod endast av att plocka teblad för hyra, med en instabil inkomst som varierade säsongsvis.

Efter att ha fått ekonomiskt stöd för att köpa avelsdjur och förnödenheter valde Ms. Tuyen att föda upp värphöns. Tack vare hennes flit och skicklighet blomstrade flocken och gav en liten men stabil inkomst. Hon sa glatt: "Sedan vi började föda upp kycklingar har våra familjemåltider inkluderat ägg och kycklingkött. Jag sålde nyligen kyckling för några hundratusen dong, som jag sparade åt mina barn för att köpa skolmaterial."

Dessa försörjningsmodeller, även om de är småskaliga, har hjälpt många kvinnor från etniska minoriteter att generera ytterligare inkomster och förbättra sina liv. Ännu viktigare är att de gradvis utvecklar vanor för produktion, budgetering och sparande – grundläggande färdigheter som gör det möjligt för dem att ta sig ur fattigdom på ett hållbart sätt.

Program för försörjningsstöd ger inte bara ekonomiskt värde utan erbjuder också djup känslomässig uppmuntran till de fattiga. När kvinnor känner samhällets omsorg och stöd får de mer självförtroende att sträva efter en bättre framtid.

I verkligheten har försörjningsstöd, om det implementeras korrekt, en dubbel effekt: det ger människor en möjlighet att försörja sig och främjar självförsörjning. På många platser har hushåll som tidigare fick boskap och kycklingar nu blivit välbärgade och fortsätter att hjälpa andra hushåll, vilket skapar en cykel av medkänsla och ömsesidigt stöd för att ta sig ur fattigdom.

Berättelsen i Phu Lac är ett tydligt bevis på värdet av politik som riktar sig till rätt människor, särskilt kvinnor från etniska minoriteter som är utsatta i samhället. När de får egenmakt förbättrar de inte bara sina familjers ekonomiska situation utan bidrar också till att höja levnadsstandarden i sitt samhälle och bygga ett välmående, vackert och medkännande nytt landsbygdsområde.

Från en ko och en flock kycklingar har kvinnorna i Thai Nguyens högland kunnat bygga nya liv med sina egna händer. De är inte längre förmånstagare, utan har blivit subjekt i utvecklingsprocessen. Och när deras tro återuppväcks kommer de inte passivt att acceptera fattigdom, utan kommer gradvis att resa sig upp genom sin egen styrka och beslutsamhet.

Källa: https://daibieunhandan.vn/thai-nguyen-trao-sinh-ke-de-phu-nu-dan-toc-thieu-so-vuon-len-thoat-ngheo-10395093.html