
Ett välbekant land
Efter att ha vandrat genom Sydostasien i nästan tre decennier har Patrizia bott längst på My Son. Hon berättar att hennes första motivation kom från en påminnelse från en UNESCO-expert: "Titta på ruinerna för att se hur konstnärliga mästerverk förstörts av bomber och kulor." Se för att se tragedin i kriget mot dessa mästerverk och för att förstå att restaurering bara är meningsfull när den respekterar bevisen.
År 2004, som en del av ett UNESCO-koordinerat projekt, lanserade den vietnamesiska regeringen, i samarbete med Italien, ett program för "förklaring och utbildning i linje med internationella bevarandestandarder" för G-torngruppen. Nästan 10 år senare (22 juni 2013) öppnade G-torngruppen för besökare. Denna grupp av torn anses av experter ha restaurerats till sitt ursprungliga strukturella skick, vilket bevarar monumentets ursprungliga form, och har valts ut som en "modell för restaureringen av framtida Cham-torn".
Under en period av 10 år "dissekerade" Patrizia Zolese och hennes kollegor i tysthet de ursprungliga materialen. De fann likheter mellan hartset i My Son-templen och bindemedlet i antika Cham-tegelstenar. Detta resultat banade väg för nya, kompatibla tegelstenar producerade av hantverkaren Nguyen Qua. Senare skapade "Qua Cham" tegelstenar som "talade samma språk" som de antika tornen.

Efter den framgångsrika restaureringen av varje torngrupp föreslog Patrizia och hennes make, Dr. Mauro Cucarzi, för den italienska sidan att ett utbildningscenter för restaurering skulle inrättas i Quang Nam . För dem var monumenten bara verkligt säkra när en generation lokalbefolkning hade den nödvändiga kompetensen, disciplinen och kärleken att ta över. Och de italienska arkeologiska experterna blev samtidigt lärare i restaurering.
Federico Barocco (kärleksfullt känd som Rico) – en examen i östasiatisk arkeologi från Roms universitet och vidare studenter i Fjärran Österns historia och arkeologi från Pekings universitet – anlände till Vietnam vid 27 års ålder, efter åratal av utgrävningar i Laos och Myanmar. Nästan 10 år senare bodde han nästan uteslutande i Vietnam. Rico bodde i My Son och flyttade sedan gradvis till Hoi An, där han öppnade en liten butik som hette Bazar – Market Street. Sedan 2016, på förslag av Lerici-stiftelsen – Italien och Quang Nam-provinsen, har Rico varit föreläsare vid ett center för utbildning i monumentrestaurering i många år.
De italienska restaureringsexperterna höll regelbunden kontakt med ledningsgruppen på My Son. De var välinformerade om varje berättelse och detalj i de efterföljande utgrävningarna på My Son via olika kanaler. Det var som om de implicit sa att My Son var en bekant plats för dem.
I forntida vietnamesiska folks fotspår
I juni 2025 avled docent Dr. Nguyen Lan Cuong. Han var nära involverad i arkeologiska utgrävningar i Quang Nam-provinsen.

Jag minns att vi i augusti 2014 hade möjlighet att följa med honom på den andra utgrävningen vid Bau Du-platsen (Tam Xuan kommun). Här deltog Nguyen Lan Cuong själv i rekonstruktionen av forntida människors kvarlevor vid Bau Du. Resultatet av den andra utgrävningen i detta område blev upptäckten av sex kluster av forntida mänskliga kvarlevor, inklusive några med intakta skallar och några ben och kotor från lemmar.
Vi bevittnade honom sitta tyst i timmar bredvid skallfragmenten blandade med "kammusslahögar". Bau Du-platsen klassificeras också av arkeologer som tillhörande den tidiga neolitiska perioden, under namnet "Kammusslahögskultur". Han sa att först när varje led passar perfekt ihop kan vi höra de gamlas viskningar. De 5 000–6 000 år gamla skallarna tar gradvis form.
För docent Dr. Nguyen Lan Cuong placerar han i professionella diskussioner alltid de arkeologiska platserna i Quang Nam-provinsen i ett bredare sammanhang: från Binh Yen (Nong Son) – där internationella kollegor en gång grävde ut platser relaterade till Sa Huynh-folket – till gränslinjen mellan Sa Huynh och Phung Nguyen präglad på… forntida mänskliga tänder.

Han upprepade den gamla debatten om kulturen i pilgrimsmusslornas sanddyner: den är inte enbart människoskapad, utan en kombination av naturliga och sociala influenser. Och det var vågorna från havet och den tusenåriga civilisationen som skapade de arkeologiska platserna i Quang Nam-provinsen. Dessa fragmenterade bitar pusslades samman för att skapa en berättelse om det forntida vietnamesiska folket, från geologiska lager och matvanor till begravningsritualer och kustnavigeringsmetoder.
Nguyen Lan Cuongs engagemang för utgrävningar i Quang Nam-provinsen, och till och med för utgrävnings- och restaureringsexperter från andra länder, är i slutändan en form av att "ge tillbaka" till marken.
Det handlar om att återställa namnen på varje generation som en gång levde på detta land, återställa historia till pilgrimsmusslornas sanddyner och återställa djupet i Hoi An och Thu Bon-floden.
Huruvida traditionellt eller modernt är mindre viktigt än ärlighet inför bevisen, och arkeologi är det första steget i att avslöja detta.
Arkeologer och restaureringsexperter från olika länder kommer till Quang Nam, till synes för att utföra ett arbete som aldrig tar slut: en resa för att höra de gamlas viskningar från djupet av Quang Nams land, ett sätt att bygga en grund för gemenskapens minnen...
Källa: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html






Kommentar (0)