Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Restaurering av Cham-museet 1972

Da Nang Cham skulpturmuseum (tidigare känt som Cham Ancient Museum) är en pärla inom vietnamesisk arkitektur och kultur. Historiskt sett har det dock varit föremål för debatt om administrativ ledning.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng21/06/2026

anh-chung-cho-ho-so-bao-tang-cham-3read-only-1569552315734652337300.webp
Cham-museet när det först öppnades för allmänheten 1919. Foto: Arkivmaterial.

Händelsen 1972 där planer diskuterades för restaureringen av Cham-museet är ett exempel på bevarande av kulturarv efter naturkatastrofer före 1975.

När naturkatastrofer ödelägger kulturarv

I slutet av 1971 drabbades centrala Vietnam av de förödande effekterna av tyfonen Hester (22-24 oktober 1971). Cham-museet – en forntida arkitektonisk plats som bevarar ovärderliga skatter från Champa-kulturen – skadades allvarligt. Innan dess hade stormar 1970 också orsakat en försämring av platsen, men vid den tiden, på grund av brist på resurser och finansiering, var reparationerna bara tillfälliga.

Förödelsen orsakad av tyfonen Hester försatte Cham-museet i ett kritiskt tillstånd, med sönderfallande staket, trasslig taggtråd och många värdefulla artefakter som låg "utspridda utomhus". Vid denna tidpunkt väcktes andan av ömsesidigt stöd för att skydda kulturarvet starkt. Två huvudsakliga finansieringskällor mobiliserades för att rädda Cham-museet: 311 Lions International Association i Vietnam donerade 4 000 000 VND; och Saigons studentkår donerade 2 500 000 VND, inklusive bidrag från studenter som studerar i Australien och Nya Zeeland, och från lokala gymnasieskolor.

Denna summa på 6 500 000 dong gavs sedan till Da Nangs stadshus för att utföra restaureringen, med ingripande och samtycke från Dr. Phan Quang Dan, statssekreterare med ansvar för översvämningshjälp (en myndighet på ministernivå under Vietnams premiärministers kansli). Han mobiliserade inte bara medel utan begärde också att Da Nangs stadshus omedelbart skulle inrätta en "kommitté för restaurering och utbyggnad av Cham-museet". Denna entusiasm utlöste dock en administrativ konflikt mellan den lokala regeringen och den centrala specialiserade myndigheten.

Du kanske också gillar
Gia Lai: Förslag att klassificera An Phu Champa-reliken som en historisk plats på provinsiell nivå.
Gia Lai: Förslag att klassificera An Phu Champa-reliken som en historisk plats på provinsiell nivå.(GLO) - På eftermiddagen den 18 december anordnade Gia Lai-provinsens avdelning för kultur, sport och turism en vetenskaplig workshop om relikplatsen An Phu Champa på Pleiku-museet för att slutföra dokumentationen och lämna in den till behöriga myndigheter för behandling som en relikplats på provinsiell nivå.
Omställning mot öppenhet
Omställning mot öppenhetMånga museer i Da Nang är inte längre bara platser för att visa upp artefakter, utan håller på att omvandlas i en mer öppen riktning, vilket ökar interaktionen och skapar mer utrymme för samhället, särskilt unga människor, att direkt delta i resan med att berätta kulturarvets historia.
Regeringen har utfärdat en plan för att organisera "Vietnamesisk kulturdag".
Regeringen har utfärdat en plan för att organisera "Vietnamesisk kulturdag".Vice premiärminister Pham Thi Thanh Tra undertecknade premiärministerns beslut nr 1111/QD-TTg daterat 19 juni 2026, om att offentliggöra planen för att organisera "Vietnamesisk kulturdag" för perioden 2026-2030.

Lokal eller central myndighet?

Den 17 mars 1972 skickade kulturministerns kansli (ledd av Mai Tho Truyen) ett brådskande meddelande med en begäran om att Da Nangs stadshus omedelbart skulle upphöra med restaureringsarbetet och bibehålla den befintliga budgeten. Mai Tho Truyen hävdade att Cham-museet enligt nationell lag var ett nationellt kulturarv. Därför var arkeologiska institutet den enda specialiserade myndigheten som ansvarade för dess underhåll och restaurering. Kulturministerns kansli hävdade att den direkta överföringen av medel från privata föreningar till stadshuset var ett "misstag" eftersom dessa föreningar inte var medvetna om regeringens tilldelade ansvar.

I ett brev till premiärministern daterat 24 april 1972 hävdade Mai Tho Truyen att Da Nangs stadshus saknade en konstruktiv anda. Han jämförde denna situation med den i Hue , där den lokala regeringen också försökte att självständigt förvalta medlen för restaureringen av den antika huvudstadens innerstad. Detta var uppenbarligen inte en lokal konflikt utan ett systemiskt problem i förvaltningen av historiska lämningar under den sydvietnamesiska regeringen vid den tiden.

Från Da Nangs stadshus sida uttryckte dock överste Nguyen Ngoc Khoi, borgmästare i Da Nang, förvåning och indignation och sa: "Under lång tid har arkeologiska institutet inte ägnat någon uppmärksamhet åt vården av Da Nangs museum för antik konst... Om min domstol och arkeologiska institutet inte hade ägnat uppmärksamhet, skulle den anläggningen nu ligga i ruiner." Borgmästaren i Da Nang hävdade att de agerade på instruktioner från statssekreteraren för översvämnings- och stormhjälp och med samtycke från utbildningsministern och generallöjtnantbefälhavaren för militärregion I.

Delar en vision om en speciell historisk plats.

Det uppstod en tvist om administrativ jurisdiktion, men båda sidor var överens om målet att rädda Cham-museet. Restaureringskommitténs plan i Da Nang var vid den tiden mycket ambitiös: att skapa ett omfattande restaureringsprojekt och utöka utställningsutrymmet; att budgetera upp till 100 miljoner VND för att uppgradera Cham-museet till en "värdig turistattraktion". Estetiken skulle förbättras genom att taggtråd tas bort och ersätts med stålnät för att säkerställa dess skönhet.

Slutligen instruerade kulturministerns kansli arkeologiska institutet att officiellt fortsätta med restaureringsplanen med hjälp av de 6,5 miljoner dong som återvunnits från Da Nangs stadshus.

Du kanske också gillar
Tillkännagivande av beslutet att erkänna Avalokitesvara-statyn av Bac Binh som en nationell skatt.
Tillkännagivande av beslutet att erkänna Avalokitesvara-statyn av Bac Binh som en nationell skatt.På morgonen den 14 september höll Lam Dong-provinsens departement för kultur, sport och turism en ceremoni på Lam Dong-museet för att tillkännage premiärministerns beslut att erkänna Avalokitesvara-statyn av Bac Binh som en nationalskatt.
När du besöker Da Nang, se till att besöka Cham Sculpture Museum – en plats som bevarar de finaste artefakterna från den antika Champa-kulturen.
När du besöker Da Nang, se till att besöka Cham Sculpture Museum – en plats som bevarar de finaste artefakterna från den antika Champa-kulturen.Da Nang Cham Skulpturmuseum är en samling värdefulla artefakter från det antika Champa-riket, vilket gör det till ett idealiskt turistmål för dem som älskar kultur och historia. Genom att besöka denna utställningsplats får turister möjlighet att lära sig om Cham-skulpturkonst och beundra antika artefakter som går hundratals år tillbaka. Dessutom är det en av de hetaste incheckningsplatserna i Da Nang. Låt oss utforska de spännande upplevelserna som ett besök på museet ger!
Min Sons "heliga väg": en av de största arkeologiska upptäckterna i modern tid.
Min Sons "heliga väg": en av de största arkeologiska upptäckterna i modern tid.Efter ett flertal storskaliga utforskningar och utgrävningar har arkeologer för första gången klargjort den "heliga vägen" som leder till det centrala tempelkomplexet i My Son-helgedomen (Da Nang City). Denna anmärkningsvärda upptäckt bidrar till att tyda det ceremoniella rummet för det forntida Champa-folket och anses av experter vara en av de viktigaste arkeologiska upptäckterna i Vietnam i modern tid.

Debatten mellan Mr. Mai Tho Truyen (som representerar juridiska principer och expertis) och Dr. Phan Quang Dan och myndigheterna i Da Nang (som representerar dynamik och nödhjälp) är ett historiskt bevis på svårigheterna och bristen på samordning inom kulturarvsförvaltningen vid den tiden. Den visar att bevarandet av ett museum kräver en professionell process och sömlös samordning mellan olika förvaltningsnivåer.

Idag, när vi betraktar Cham-mästerverk på Cham-museet, uppskattar vi ännu mer våra föregångares ansträngningar – om än ibland kantade av utmaningar – för att bevara Vietnams kulturarv.

Källa: https://baodanang.vn/trung-tu-co-vien-cham-nam-1972-3341207.html

Trender efter kategori

Mest läst

Google Trends

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Aktuella frågor

Politiskt system

Lokal

Produkt

Happy Vietnam
Trang An-festivalen

Trang An-festivalen

Lycka på höglandet

Lycka på höglandet

Hmong-flöjtfestivalen

Hmong-flöjtfestivalen