 |
| Lolo-folket i sin traditionella vårdräkt. |
Distinkta kostymer
För de som älskar höglandet kommer det första intrycket ofta från de etniska dräkterna. I festivalens livfulla atmosfär är flickorna från Tuyen Quang som strålande blommor mitt i den vidsträckta skogen, vilket ger en fräsch och livlig vårstämning.
Under Lồng Tồng-festivalen, även känd som risplanteringsfestivalen, för etniska grupperna Tay, Nung, Dao och San Chi, har bilden av Tay-flickor i elegant indigofärgad ao dai (traditionell vietnamesisk klädsel) blivit en symbol för mildhet. Läraren Nguyen Thi Thuyen från Thuong Nong-förskolan delade: ”Ända sedan min mormors och mors tid lärde de att Tay-flickor måste veta hur man syr och broderar. Det är inte bara en dygd, utan också en källa till stolthet för Tay-kvinnor.”
Medan Tay-folkets traditionella kläder utstrålar en känsla av lugn, är Mong-flickornas klänningar lika livfulla som det tidiga vårsolskenet. Varje klänning är ett minutiöst handbroderat mästerverk som visar upp kvinnornas skicklighet och uthållighet.
Under Pà Thẻn-folkets mystiska Elddansfestival står deras klänningar i starkt röd färg mot den heliga natthimlen. Mot det röda tyget kombineras fina vita, svarta, gula och gröna trådar subtilt, vilket skapar en harmonisk och bländande helhetseffekt. Phù Thị Xé, från byn Thượng Minh i Minh Quang-kommunen, sa: ”Från ung ålder lär sig flickor att väva och brodera brokad så att de kan förbereda sina egna bröllopskläder senare. Varje år brukar Pà Thẻn-kvinnor göra en eller två uppsättningar klänningar för att bära under festivaler, nyårsfiranden eller viktiga händelser.”
I byn Na Chac, Na Hang kommun, en plats med en långvarig broderitradition, bevarar Red Dao-kvinnor fortfarande flitigt forntida tekniker.
Kamrat Nguyen Van Hoa, biträdande chef för departementet för kultur, sport och turism, bekräftade: ”Att bevara och främja etniska gruppers kulturella identitet är inte bara samhällets ansvar utan också en viktig uppgift inom hållbar utveckling. Dessa färgstarka dräkter är 'kulturella ambassadörer' som sprider traditionella värderingar till vänner både nationellt och internationellt.”
 |
| Unga kvinnor från etniska minoritetsgrupper i Lam Binh-kommunen deltar i Long Tong-festivalen. |
Unika festivaler
Till skillnad från många högljudda festivaler i de norra bergsområdena firar Lo Lo-folket våren med en enkel men helig regnbönefestival, som vanligtvis hålls under den tredje månmånaden för att be om gynnsamt väder och en riklig skörd. De tror att bronstrummor har funnits sedan tidernas begynnelse, symboler för universum och mänskligheten. Kamrat Duong Ngoc Duc, sekreterare för partikommittén i Lung Cu-kommunen, sa: "I himmelsdyrkande ceremonier använder Lo Lo-folket 'mo danh'-trummorna, inklusive manliga och kvinnliga trummor, som heliga skatter för sina förfäder."
Besökare till Tuyen Quang på våren får inte missa Khau Vai Love Market Festival, en plats som bevarar känslor som är svåra att uttrycka i ord. "Khau Vai" betyder "två moln" och frammanar bilder av nära och intima band. Fru Nguyen Hai Ha från Minh Xuan-distriktet berättade: "Jag kom hit av nyfikenhet på termen 'kärleksmarknad', men jag såg att folk bara kommer för att träffas och prata oskyldigt. Det finns till och med gifta par som kommer hit för att träffa sina tidigare älskare utan någon svartsjuka."
För Hmong-folket betyder Gau Tao-festivalen "kullefestival", årets största vårfest. Efter den andra dagen av det kinesiska nyåret äger festivalen rum på de platta sluttningarna. Enligt shamanen Sung No Gia från Yen Minh-kommunen är "öppningsceremonin en khene-dans, följt av folksång. När ceremonin är slut deltar hela byn i de livliga festligheterna, som varar fram till fullmånen under den första månmånaden."
Dao-folket har en mognadsceremoni – en ritual som markerar en mans mognad. Om en man inte formellt har initierats anses han inte vara mogen, inte ens i hög ålder; unga män som har genomgått ceremonin erkänns av samhället. Mognadsceremonin är både helig och en möjlighet för Dao-folket att träffas, umgås och sjunga i glädje inför det nya året.
Tuyen Quang- turismens nya status.
I oktober 2025 fick Tuyen Quang-turism ett flertal prestigefyllda regionala och globala utmärkelser. UNESCO Global Geopark Dong Van Karst Plateau utsågs av World Travel Awards (WTA) till "Leading Cultural Destination in Asia 2025"; och Panhou Retreat Thong Nguyen tilldelades priset "Leading Green Resort in Asia 2025". Dessa utmärkelser är ett bevis på ansträngningarna att bevara lokal kultur och utveckla hållbar turism, vilket anses vara ett "varumärkespass" som för Tuyen Quang ut till världen.
Den 17 oktober 2025 tillkännagav FN:s turismorganisation i Huzhou City (Kina) listan över "Världens bästa turistbyar 2025", där byn Lo Lo Chai i Lung Cu-kommunen hedrades. Denna prestation återspeglar samhällets ihärdighet i att bevara natur och kultur och utveckla grön turism, vilket bidrar till att befästa Tuyen Quang som en vänlig, särpräglad och kreativ destination.
Varje vår, mitt bland det livliga trummandet och de färgglada traditionella dräkterna, iklär sig Tuyen Quang en ny fräsch look. Dessa vårfestivaler är inte bara fester, utan också en resa för att bevara den kulturella själen i denna bergiga region, där människor och natur harmoniserar i en bländande symfoni av vårfärger.
Anteckningar av: Le Duy
Källa: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tung-bung-hoi-xuan-1a9111a/
Kommentar (0)