En livlig vårfestival

Den västra delen av Thanh Hoa-provinsen, hem för de etniska grupperna thailändare, muong, tho, mong, dao och kho mu, är känd inte bara för sina majestätiska naturlandskap utan också för sina unika traditionella festivaler som hålls i början av varje år. Dessa festivaler har inte bara andlig betydelse utan återspeglar också djupt det kulturella livet, sederna och solidariteten hos de etniska samhällena i denna region.

En procession som bär en palanquin under öppningsceremonin för festivalen för den heliga fiskbäcken i Cam Luong kommun.

En typisk festival är Ban Bu kultur- och turismfestival (Ngoc Lac-kommunen), som hålls årligen den 18:e och 19:e i den första månmånaden i det natursköna området Ban Bu-grottan. Ban Bu kultur- och turismfestival är ett unikt kulturellt inslag för Muong-folket i Ngoc Lac-kommunen, och organiseras i början av den nya våren för att främja den etniska gruppens traditionella kulturella värden, samtidigt som det firar de stora bidragen och ädla uppoffringarna från kung Le Thai To och andra Le-kungar, generaler och personer som bidrog till Lam Son-upproret. Festivalen bjuder på traditionella ritualer som: procession med den heliga vattenpalanquinen, rökelseoffer, offerceremonier och vattenoffer... Under festligheterna kan lokalbefolkningen och turister delta i och njuta av kulturella föreställningar som visar upp traditionell kulturell identitet, såsom: Pồn Pôông-dansen, Xường Giao Duyên-sången (ett nationellt immateriellt kulturarv), Cây Bông-dansen, Phường Chúc-dansen... Dessutom inkluderar festivalen även folklekar, kulturella föreställningar och traditionella sporter ...

I Linh Son kommun, den 6 och 7 januari varje år, organiserar människor från kommunen och omgivande områden ivrigt Meo Pagoda Festivalen. Meo Pagoda, även känd som Mieu Thien-templet, byggdes på 1200-talet i Linh Son kommun. Pagoden har sitt ursprung under Trandynastin, ursprungligen kallad Chu Pagoda, och ansågs vara en av de tre största pagoderna i Thanh Hoa-provinsen vid den tiden. Legenden säger att Le Loi och Lam Son-armén en gång besökte Chu Pagoda för att offra rökelse och be för seger i motståndskriget. Efter att ha besegrat Ming-inkräktarna utfärdade Le Loi ett dekret som ändrade namnet på Chu Pagoda till Meo Pagoda.

Enligt Nguyen Ngoc Son, ordförande för folkkommittén i Linh Son kommun, är Meo Pagoda Festivalen organiserad i stor skala, med många rika andliga, religiösa, kulturella, konstnärliga och sportaktiviteter som återspeglar den unika kulturen hos de etniska grupperna i kommunen. Genom festivalen uttrycker människor tacksamhet och minne av dem som har bidragit till landet, samtidigt som de ber för välstånd, rikliga skördar och främjar patriotiska traditioner och nationell stolthet. Detta uppmuntrar alla nivåer av befolkningen att bygga ett välmående, vackert och civiliserat hemland. För närvarande är Meo Pagoda en historisk och kulturell relik på provinsiell nivå, en naturskön plats och ett attraktivt kulturellt och andligt turistmål för både turister och lokalbefolkningen.

Dessutom finns det många andra vårfestivaler i den västra delen av Thanh Hoa-provinsen, såsom: Phu Na-festivalen (Xuan Du kommun); Nang Han-festivalen (Van Xuan kommun); Dinh Thi-festivalen (Nhu Xuan kommun); Khai Ha Suoi Ca Than-festivalen (Cam Luong kommun); Muong Kho-festivalen (Dien Lu kommun)... De flesta av dessa festivaler är vanligtvis förknippade med historiska händelser och hedrar de som bidrog till nationsbyggandet och försvaret, så spelen och föreställningarna återspeglar ofta en kampsportsanda. Tillsammans med det är det en möjlighet för folket att ha kul, tävla och be för gynnsamt väder, rikliga skördar och ett välmående och lyckligt liv.

Text och foton: Thien Nhan

Källa: https://baothanhhoa.vn/tung-bung-le-hoi-dau-xuan-279656.htm