Kultur för självständighet, frihet och lycka

VHO - Åttio år efter augustirevolutionen 1945 förblir den historiska hösten en oändlig inspirationskälla som främjar det vietnamesiska folkets strävan efter självständighet, frihet och lycka. Augustirevolutionen var inte bara en stor politisk revolution, utan inledde också en ny kulturell era där människor för första gången kunde bemästra sina andliga liv, bli upplysta, skapa och njuta av kultur som en grundläggande rättighet.

Under nationaldagen färgas människor röda av stolthet överallt. Foto: NHAT LINH

Från självständighetsförklaringens ljus till resan mot att bygga en nationell, human och modern kultur under de senaste 80 åren har Vietnam skrivit den där höstberättelsen med sin egen kulturella mjuka kraft, den kraft som skapar en nations identitet, mod och framtid.

Förändra radikalt hur du ser på människor

Om vietnamesisk historia någonsin minns himmelens och jordens heliga höstar, så var hösten 1945 det mänskliga hjärtats höst. Det var inte bara hösten av önskan om självständighet bekräftad genom handling, utan också hösten som inledde ett stort uppvaknande: uppvaknandet av nationell kultur, uppvaknandet av mänsklig värdighet, uppvaknandet av uppdraget att skapa en autonom framtid både materiellt och andligt. Augustirevolutionen var framgångsrik inte bara för att det vietnamesiska folket reste sig för att gripa makten, utan också för att de för första gången återfick rätten att kontrollera sitt eget kulturella öde.

Augustirevolutionen var en revolution som i grunden förändrade hur människor sågs, inte längre som subjekt, inte längre som objekt för styre, utan som skapare av historia, kultur och utveckling. Ett folk som varit förslavat i tusentals år bevisade att de inte bara hade rätt att leva, utan också rätt att lära sig, att veta, att uttrycka sin röst och själ genom kultur.

Det är därför som president Ho Chi Minh, när Demokratiska republiken Vietnam föddes, inte ledde till att mobilisera armén eller skapa lagar, utan att utrota analfabetism, öppna folkbildningskurser, popularisera det nationella språket, det vill säga att öppna upp för intelligens, vårda självrespekt och så frön av kulturellt ljus.

I självständighetsförklaringen bekräftade han inte bara "rätten till liv, frihet och strävan efter lycka", vilket inte bara är en politisk rättighet, utan också den första kulturella förklaringen från det moderna vietnamesiska folket. För det finns ingen verklig lycka om människor fortfarande lever i okunnighetens, fattigdomens, slaveriets mörker och förvägras kulturell värdighet. Och därifrån blir kulturen en oumbärlig källa på resan mot att bemästra landet, inte en dekoration, utan själen i en omfattande revolution.

President Ho Chi Minh hade en djup förståelse för att vi, för att bygga ett självständigt land, måste börja med att bygga en oberoende, demokratisk, progressiv och human kultur. Vid den första nationella kulturkonferensen (1946) skrev han: "Kulturen måste lysa upp vägen för nationen."

Det uttalandet är inte bara en tidsriktlinje, utan också en konsekvent vision som placerar kulturen på sin rätta plats, både som samhällets andliga grund och som drivkraft för revolution. Och därifrån ser vi tydligt: ​​Augustirevolutionen bröt inte bara politiska fängelser utan bröt också de osynliga kedjorna av gamla kulturella fördomar och öppnade ett nytt utrymme där alla människor har rätt att delta i att skapa, njuta av och bevara nationella andliga värden.

En demokratisk kultur börjar med enkla saker: Bönder lär sig teckna, arbetare tittar på film, soldater lyssnar på motståndsdikter, bergsbarn lär sig läsa och skriva i bambuklassrum. Allt detta skapar ett revolutionärt kulturellt flöde, där kulturen inte finns i böcker, utan lever bland folket, för folket, och skapad av folket.

Hösten 1945 var självständighetens höst, men också hösten för nytt tänkande om människor, om kulturens roll i den nationella utvecklingen. Från det ögonblicket var kulturen inte längre maktens skugga, utan ljuset i det mänskliga hjärtat, medlet att befria människor både fysiskt och mentalt. Det var utgångspunkten för Vietnams moderna kulturella era, en era som vi fortfarande lever i och fortsätter att skriva om, med dagens ambitioner.

Att skapa och utveckla en kultur för folket

Sedan hösten 1945 har en ny era verkligen börjat, inte bara för det politiska systemet, utan även för den moderna vietnamesiska kulturen, där folket inte längre är objekt för propaganda, utan subjekt för kulturellt skapande. Under de senaste åttio åren har den vietnamesiska kulturen ständigt förändrats, men har genomgående förblivit en oförändrad värdeaxel: För folket, av folket och i folkets tjänst.

Även mitt under de två motståndskrigen stod kulturen inte vid sidan av, utan var närvarande som en särskild front, själens front. Sånger längs Truong Son-vägen, pjäser i den djupa skogen, dikter i soldaternas tidningar och bearbetade folkvisor som genljöd genom högtalare, allt skapade ett oavbrutet flöde som upprätthöll den nationella andan under de svåraste åren. Utan "sång för att dränka ljudet av bomber", utan trons låga i poesin, utan ljudet av nationella trummor under disciplinens nätter... då hade segern säkerligen varit mycket svårare.

Kultur på den tiden var inte stadens lyx, utan bagaget för motståndskriget. Konstnären satt inte på berömmelsens podium utan blev en följeslagare, kamrat, soldat, som stred med folket vid fronten utan skottlossning. To Huus dikter, Le Lams målningar, Van Caos musik, Pham Tuyens... präglade inte bara eran, utan inspirerade också människor att leva, kämpa och offra sig för ädla ideal. Man kan säga att aldrig tidigare hade vietnamesisk kultur varit så genomsyrad av folkets anda som under dessa år.

Inför fredens och återuppbyggnadens period, särskilt efter renoveringen 1986, gick den vietnamesiska kulturen in i ett nytt kapitel, kapitlet om det vietnamesiska folkets omfattande utveckling. Det kulturella tänkandet utvidgades inte bara till etik, akademi och konst, utan också till ett system av levande värderingar, grunden för hållbar utveckling. Partiets viktigaste resolutioner från den 5:e centralkonferensen under den 8:e mandatperioden 1998 till resolution 33 2014, alla tydligt definierade: Kultur är inte bara målet, utan också drivkraften i renoveringsprocessen.

Rörelser som ”Alla människor förenas för att bygga ett kulturliv”, ”Goda människor, goda gärningar”, ”Att studera och följa Ho Chi Minhs ideologi, moral och stil” har skapat en utbredd kultur, från landsbygden, städerna, till gränsen och öarna. Där är kultur inte längre en deklaration, utan ett sätt att leva, en relation mellan människor, mellan människor och samhället, mellan människor och naturen, förfäder och fäderneslandet. Från byfestivaler till nationella festivaler, från folksånger till internationella konstfestivaler, från privata klasser till globala universitet, hävdar vietnamesisk kultur gradvis sin styrka och identitet i integrationens era.

Framgångarna under de senaste 80 åren är ett levande bevis på en kulturell era för folket: Från kampanjen för universell utbildning till det universella utbildningssystemet och ett utbrett universitetsnätverk. Från mobila cheo-scener till stora teatrar, internationella festivaler, digitala biografer, online-distributionsplattformar för film. Från traditionella museer till digitala kulturarvscenter, VR-teknikapplikationer, digitala kulturkartor. Från melodier och folksånger till vietnamesiska musikalbum som erövrar asiatiska listor. Från hantverkare i gamla byar till kreativa kulturella startups av vietnamesiska Generation Z på en global plattform...

Kultur är idag inte längre något som är "bra att ha", utan har blivit en förutsättning för att utveckla ett hållbart, humant och lyckligt samhälle. Mer än någonsin sätter explosionen av kulturindustrin, av digital kreativitet, av sociala medier... kulturen i centrum för alla utvecklingsbeslut. Kultur står inte längre passivt bakom, utan formas som en mjuk resurs, en drivkraft för nationella varumärken, grunden för politisk styrka och social stabilitet.

Och den verkligheten började med varje liten berättelse om människor, varje enkel kulturell handling, varje beslut genomsyrat av folkets anda. Vietnamesisk kultur, åttio år efter den hösten, har varit i ständig rörelse, men har aldrig avvikit från de kärnvärden som augustirevolutionen lämnade efter sig: För självständighet, för frihet och för varje medborgares lycka i detta vackra land.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vi-doc-lap-tu-do-va-hanh-phuc-165942.html