Folkets artist Hong Luu: Vi- och Giam-folksångsarvet måste "frodas" bland folket.
Efter att ha ägnat nästan hela sitt liv åt Nghe Tinhs Ví- och Giặm-folksånger, anser folkkonstnären Hong Luu att varje val inte bara visar medborgarnas rättigheter och skyldigheter utan också ger en möjlighet att anförtro sig åt dem som kommer att bidra till att bevara och utveckla kulturlivet i hennes hemland.
”Innan jag röstar tar jag mig alltid tid att lära mig mer om kandidaterna, särskilt deras handlingsprogram. Jag vill veta vad de kommer att göra för folket, för mitt hemland, inklusive inom kultur och konst. Min röst är därför en mycket ansvarsfull övervägning”, delade folkkonstnären Hong Luu.
Enligt folkkonstnären Hong Luu är Nghe An ett land rikt på kulturella traditioner, där folksånger och melodier har gett näring åt generationer. Nghe Tinhs folksånger och melodier har blivit inskrivna av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Men för att detta arv verkligen ska leva vidare i dagens liv behöver det fortfarande mer uppmärksamhet.
”Jag hoppas att de valda delegaternas handlingsprogram kommer att inkludera praktiska strategier för att bevara och främja traditionella kulturella värden. Till exempel att stödja folksångsklubbar på gräsrotsnivå, skapa förutsättningar för hantverkare att undervisa den yngre generationen, eller att införliva folksånger i skolor och samhällskulturella aktiviteter. Så länge melodierna i folksånger och ramsor fortfarande genljuder i det dagliga livet är det också ett sätt att bevara vårt hemlands själ”, uttryckte folkkonstnären Hong Luu; och hoppades också att delegaterna, efter att ha blivit valda, skulle ägna mer uppmärksamhet åt att investera i kulturinstitutioner, skapa fler uppträdandeutrymmen, uppmuntra konstnärlig kreativitet och fokusera på att vårda unga konstnärer: ”För mig är varje väljares valsedel inte bara ett val för nuet utan också en tro på framtiden där traditionell kultur fortsätter att vårdas och spridas.”
Folkloristen Dao Tam Tinh: Bevarande och främjande av Nghe An-provinsens kulturella identitet.
Enligt folkloreforskaren Dao Tam Tinh är väljarnas röster inte bara ett val baserat på ledarskapsförmåga eller arbetslivserfarenhet, utan också en tro på dem som kan bidra till att bevara och främja sitt hemlands kulturella värden.
Han menade att de valda borde fortsätta att lära sig och odla kunskap och erfarenheter från människornas egna liv. Folkkulturell kunskap kan inte tas emot passivt genom böcker eller rapporter, utan måste nås genom praktisk erfarenhet och fördjupning i samhällslivet.
"När delegater har en djup förståelse för traditionell kultur representerar de inte bara sina väljare utan kan också bli föredömliga personer som främjar bilden av vietnamesisk kultur och folk bland internationella vänner; samtidigt bidrar de till utvecklingen av turism och kulturindustrin i enlighet med den riktning som partiet och staten har satt", sa han.
Dessutom förväntar han sig att kandidaternas handlingsprogram kommer att innehålla specifika lösningar för att främja folkkulturarvet. Enligt honom är det nödvändigt att upprätthålla och skapa förutsättningar för specialiserade föreningar och organisationer för folkkulturforskning att fortsätta att verka effektivt med att samla in, forska och publicera vetenskapliga verk.
Detta innebär också att bygga kulturbyar, återuppliva traditionella hantverk och hedra hantverkare – de som direkt bevarar landsbygdens kulturella minne.
Han betonade också rollen för kulturinstitutioner som museer och lokala bibliotek; erkännandet och skyddet av historiska och kulturella lämningar samt immateriellt arv. När folkliga kulturella värden bevaras och sprids kommer Nghe Ans kulturella identitet att fortsätta att bestå i nutid och framtid.
Målaren Nguyen Dinh Truyen: Utökar det kreativa utrymmet för konstnärer.
Enligt konstnären Nguyen Dinh Truyen är det inte bara deras löften som intresserar honom när han undersöker kandidater, utan deras långsiktiga vision och förståelse för kulturellt och konstnärligt liv: "Jag vill veta om kultur, kreativitet och estetisk utbildning ges den rättmätiga platsen i kandidaternas handlingsprogram."
Enligt honom kan ett hållbart samhälle inte enbart förlita sig på ekonomi utan behöver en andlig grund och kulturell identitet. Därför är han särskilt intresserad av specifika strategier som syftar till att bevara kulturarv, stödja unga konstnärer, bygga kreativa utrymmen och föra konsten närmare samhället.
Han menade också att transparens, en dialoganda och förmågan att lyssna på konstnärers och författares röster är avgörande, eftersom konst bara kan blomstra i en miljö som är öppen och respektfull för kreativitet.
Som aktiv inom konstfältet i Nghe An hoppas han att de delegater som väljs av väljarna kommer att se konsten inte bara som en rörelse utan som ett område som direkt bidrar till mänsklig utveckling och samhällsliv. Enligt honom är det nödvändigt att gradvis skapa ett kreativt ekosystem inom konsten: från utbildning, skapande, utställning, kritik till att bygga en transparent konstmarknad så att konstnärer med tillförsikt kan utöva sitt yrke och bidra.
Han uttryckte också sin önskan att Nghe An-provinsen skulle ägna mer uppmärksamhet åt att integrera konst i skolor, offentliga platser och samhällsliv; och att bygga utställningslokaler för att bevara värdefulla konstverk: ”När konst är närvarande i vardagen kommer allmänheten att ha fler möjligheter att få tillgång till och odla estetisk uppskattning. Att bevara identitet betyder inte att stänga ute oss i det förflutna. Med lämplig politik och en öppen kreativ miljö kan Nghe Ans konst både bevara sina kulturella rötter och med säkerhet integreras med det samtida konstlivet.”
Poeten Tung Bach: Att känna empati med medborgarnas glädjeämnen och sorger.
Som någon djupt involverad i Nghe Ans litterära och konstnärliga liv anser poeten Tung Bach att konstnärligt skapande först och främst börjar med hur varje individ lever.
"En person som lever ett dygdigt liv, är ansvarig gentemot sig själv, sin familj och sitt samhälle; som vågar tänka, tala, agera och ta ansvar, kommer vanligtvis att skapa intellektuella produkter som också syftar till dygdiga värderingar. Inom litteratur och konst är Sanning, Godhet och Skönhet alltid de mål vi strävar efter", delade han.
Enligt honom är konstnärer först och främst medborgare precis som alla andra. Innan man talar om kreativitet måste konstnärer leva som sanna medborgare och veta hur man delar samhällets glädjeämnen, sorger och bekymmer: "Litteratur eller konst är i slutändan bara 'andliga barn' som föds ur livet. De återspeglar människors olika känslor och bidrar till att berika samhällets kulturliv."
I samband med kulturpolitisk planering menade han att konstnärers och författares röster borde lyssnas till som en inspirationskälla för den kreativa praktiken. Konstnärer och författare är ofta känsliga för förändringar i samhällslivet och kan därför bidra med ytterligare perspektiv på andligt liv och kulturella värden som behöver bevaras.
För Nghe An – ett land med en rik kulturell tradition och ett levande litterärt och konstnärligt liv – är detta lyssnande ännu mer meningsfullt så att kulturen kan fortsätta att vårdas i det samtida livet.
Docent Dr. Dinh Tri Dung: För att partiets viktigaste politik för kulturell utveckling verkligen ska genomföras i praktiken.
Inom litteratur och konst är docent Dr. Dinh Tri Dung – ständig vice ordförande för Nghe An-unionen för litteratur- och konstföreningar – särskilt bekymrad över hur man kan säkerställa att partiets viktigaste politik för kulturell utveckling verkligen genomförs i praktiken. Resolutionen från den 14:e partikongressen och politbyråns resolution 80 har betonat kulturens roll som en andlig grund och en viktig endogen resurs för hållbar utveckling. För Nghe An – ett land med en rik kulturell tradition, födelseplatsen för många generationer av intellektuella och konstnärer – måste kulturell utveckling ges sin rättmätiga plats.
”Jag hoppas att de delegater som väljs av väljarna visar praktisk omsorg om att bygga en human och hälsosam kulturell miljö; skapa förutsättningar för forskning och kreativ verksamhet inom litteratur och konst; och samtidigt fokusera på att upptäcka och vårda unga talanger inom kultur och konst. När kultur värderas kommer samhällets andliga liv att berikas och människor kommer att utvecklas mer omfattande”, betonade docent Dr. Dinh Tri Dung.
Docent Dr. Dinh Tri Dung hoppas också att intellektuella och konstnärer i Nghe An i framtiden kommer att ha fler forum att bidra med sina åsikter till det lokala kulturlivet. När litterära och konstnärliga organisationers verksamhet är närmare kopplad till det sociala livet och Faderlandsfronten, kommer konstnärernas röster att ha möjlighet att delta mer aktivt i kritisk analys, bidra till policyutveckling och sprida positiva kulturella värden i samhället.
Källa: https://baonghean.vn/van-nghe-si-gui-gam-ky-vong-qua-la-phieu-10328410.html
Kommentar (0)