Från min balkong såg jag bomullsbollarna driva förbi i vinden. Från mars till maj var träden täckta med bomullsbollar, tätt packade från gren till gren. En liten vrå av min trädgård var tyst, omsluten av bomullsdoften.
När jag läste en bok som undersökte ortsnamnen i Saigon stötte jag på intressant information om kapokträdet. I "Dai Nam Quoc Am Tu Vi" (vietnamesisk nationalspråkslexikon) förklarar författaren Huynh Tinh Cua namnet Saigon som "bomullsved". Han baserar detta på orden "sai", som betyder "ved", och "gon", som betyder "bomullsträd".
Forskaren Truong Vinh Ky föreslog också att namnet "Saigon" translittererades från khmerspråket, eftersom denna plats en gång var en tät skog med många kapokträd som människor använde som ved. Ingen har hittat några spår av kapokskogen enligt denna hypotes, men det är en ganska intressant och romantisk förklaring till en trädart som är förknippad med ett ortnamn.
Låt oss gå tillbaka till historien om kapokträdet i min trädgård. När det var ungt var dess stam rak och grön, men när det åldrades blev det grått och grovt. När solen lät det mogna ändrade det jordens färg till brunt, och sedan blommade dess blommor och väcker mina barndomsminnen. Ändå, när frukten kom, svajade den lekfullt i de torra vindarna och skapade en vit, lugn plats för mig att dagdrömma. Till skillnad från andra träd fäller kapokträdet sina löv under torrperioden, eftersom "kapokträdet måste offra sig själv för att koncentrera sin energi på att vårda kapokfrukten för att den ska växa ordentligt" (De förlorade kapokträden, Nguyen Ngoc Tu).
Under fruktsäsongen, sett på avstånd, verkar trädet bära moln på sitt huvud. Den torkade bomullen, efter att alla små, pepparliknande frön tagits bort, används för att göra mjuk kuddstoppning för en bekväm sömn. Min mamma har fortfarande den gamla vanan att lägga torkade betelblad i bomullsörngotten innan hon syr dem, vilket ger dem en behaglig doft som främjar en vilsam sömn. Det är därför det finns ett folkordspråk: "Bomull har ett hårt yttre skal men ett mjukt inre."
När jag stöter på ett kapokträd i höglandet är det en källa till glädje för mig. Till exempel, precis vid riksväg 19 – sträckan som går genom Dak Po-distriktet – på området för Cu An kommuns hälsostation, finns det ett nästan 40 år gammalt kapokträd. Och i Yang Bac kommun (Dak Po-distriktet) ligger många byar inbäddade bredvid kapokträd i full blom. De förknippas inte bara med minnen, utan kapokträd används nu också för att utveckla hållbart grönt jordbruk . Vissa hushåll i distrikten Chu Se och Chu Prong planterar kapokträd för att använda som stöd för pepparplantor. Och jag känner ännu mer tillgivenhet för träden. För även när folk skär av dem i toppen och tar bort grenarna, föryngrar de sig fortfarande kraftigt.
Tillsammans med många andra trädarter är kapokträdet intimt kopplat till denna platå på ett mycket unikt sätt. Även om det inte nämns lika ofta som andra träd, flyter det tyst som en underjordisk bäck från bergen till städerna. Min vän berättade för mig att: Förr i tiden fanns det ett kapokträd vid hennes veranda med en hög krona som sträckte sig upp till taket. Varje kapokträdets blomningssäsong lekte hon och hennes syskon lekar och fångade blommorna.
Varje år blir bomullsblomningssäsongen en kär del av barndomsminnena. På senare tid har många kaféer i Pleiku lagt till fotovärdiga platser, och många har planterat om bomullsträd eller utnyttjat befintliga, som till exempel vid korsningen mellan Nguyen Tat Thanh- och Bo Ke-gatorna, för att skapa unika fototillfällen som liknar snöfall på sommaren. Många turister står i timmar och väntar bara på att vinden ska blåsa så att de kan ta bilder med bomullsblommorna som flyger.
Sedan det utökade vägprojektet Quyet Tien (sträckan från Dong Tien-vägen till Su Van Hanh-vägen) officiellt öppnades för trafik har kapokträdet på min trädgård varit exponerat för sol och vind, vilket lockar många förbipasserandes nyfikna blickar. Ibland tittar några personer tillbaka, och en del frågar om det. "I år är det en bra kapokskörd, förmodligen på grund av det varma vädret", säger min mamma till alla hon möter.
När jag tittar på bomullsbollarna som svävar i luften säger jag ofta till mig själv att kanske var och en av oss har ett bomullsträd att minnas, att vårda. Liksom de där bomullsbollarna kommer de en dag att smälta in i folkmassan på gatan, landa på trottoaren och så stunder av frid i människors hjärtan. Jag såg en gång ett par stanna sin bil mitt på en bro, flickan sträckte ut handen för att fånga några bortsprungna bomullsbollar. De log och utbytte tillgivna blickar.
Även nu stöter jag då och då på några gamla kapokträd vid vägkanten, stolt och ensamma i sina trädgårdar eller envist bredvid små livsmedelsbutiker. Under blomningssäsongen spricker de vita blommorna upp, och försäljarna rynkar ibland pannan när bomullsfibrer fastnar på deras presenningar. Men ibland stannar de för att samla bomullen och lägga den i en påse, kanske med avsikt att ta med den hem för att stoppa ner den i sina tillplattade kuddar.
Således kräver naturen ingenting, utan sänder i tysthet ut lite vänlighet, en liten dröm för att vårda åren av hängivenhet till livet. Därför finns det i litteraturkritikern Hoang Dang Khoas självreflektioner om en vit bomullsblomma en kontemplativ jämförelse: "När jag reflekterar över min poesi faller den vita bomullsblomman / ner på gården och kan inte ge ifrån sig ett ljud" (Facing).
Om du en dag ser en bomullstuss falla, rusa inte förbi på din motorcykel. För vem vet, kanske finns det i den milda viskningen en kvardröjande känsla från bomullsbladen som öppnar sig för att välkomna dig.
Sommarbris
Lantbrukssäsongen närmar sig.
Källa: https://baogialai.com.vn/van-vuong-bong-gon-post320903.html
Kommentar (0)