Glad Muong Tet

Att fira våren och Tet är en gammal kulturell skönhet för det vietnamesiska folket. Inom varje etnisk grupp, även om sederna och ritualerna kring att fira Tet är olika, delar de alla samma glädje och önskan om ett nytt år av värme, fred, lycka och välstånd. Muong-folkets (Tan Son-distriktet) nyår är detsamma - en kulturell skönhet som har funnits i tusentals år och uttrycker mänsklighet och samhällsidentitet. Det är inte bara ett tillfälle att fira och njuta av våren, Tet är för Muong-folket också en dag för återförening av samhällskulturen; där solidariteten är starkt och orubbligt bunden...

Kanvin - en kulinarisk kultur från Tet-högtiden för Muong-folket, Tan Son-distriktet.

Den sista natten i december var den lilla byn Chieng (namnet på en Muong-by, nu i zon 5, Kiet Son kommun) fortfarande täckt av en tjock dimma. Från det traditionella huset på styltor ekade de djupa och höga ljuden av gongen genom bergen och skogarna. Några minuter senare var gården till byns kulturhus full av människor. Klädda i traditionella dräkter gick gamla, unga, flickor och pojkar från Muong-landet steg för steg runt i byn. De spelade sitt folks traditionella musikinstrument; sjöng på Muong-språket och inbjöd himlen och jorden att bevittna: Muong-byn höll en festival och välkomnade Tet - invigningen av våren.

Detta är en viktig ritual i nyårssederna hos muongfolket i Tan Son-distriktet. Först när gonggongen slår tre gånger och ljuder genom hela byn, inträder muonglandet officiellt det nya året, och andra ritualer under det nya året börjar utföras.

Seden att bära risspriten under Muong-folkets risplanteringsfestival i Thu Cuc-kommunen, Tan Son-distriktet.

Liksom många andra etniska grupper som bor i ursprungslandet är den traditionella Tet-högtiden en av årets största högtider för Muong Tan Son-folket. Därför planerade Muong-folket långt före Tet att föda upp grisar och kycklingar, välja utsökt klibbigt ris och gröna bönor, spara till Tet för att ångkoka klibbigt ris, slå in kakor, göra två eller tre burkar risvin för att servera gäster... enligt de traditionella levnadsvanorna med "ångkokt ris, hus på pålar, vatten på axeln, rostade grisar".

Mo Muong-hantverkaren Ha Van Quang (zon 5, Kiet Son-kommunen) sa: ”För Muong-folket är ceremonin för att dyrka mor- och farföräldrar och förfäder den viktigaste ritualen under Tet-högtiden. Därför kan Muong-folkets altare dessa dagar inte sakna en bricka med fem frukter, särskilt två sockerrör placerade på båda sidor om altaret (vilket innebär att förfäderna lutar sig mot sina käppar för att återvända till sina ättlingar och leder förfädernas själar från himlen till jorden). Muong-folket tror att hur de äter är hur de dyrkar, så offerbrickan kommer att innehålla alla rätter för Tet-högtiden, såsom: kokt kyckling, traditionella kakor (rörkakor, små kakor, croissanter, kärlekskakor), majsvin, klibbigt ris, kokt kött, grillad fisk, betel- och arekanötter och fisksås. Familjen som dyrkar dessa människor kommer att offra samma antal kakor och kött för att dyrka sina förfäder, vilket visar filial fromhet och åminnelse av den avlidne.”

I Muong-folkets traditionella kulturella färger på Tet, utöver ritualerna att dyrka förfäder och slå gonggonger för att inleda festivalen, har kulturen att önska ett gott nytt år, "gå in i huset" och bjuda in människor att dricka vin också sina egna unika drag. Med respekt för filial fromhet och tacksamhet är det i Muong-byarna vanligtvis byäldstes och shamaners familjer som välkomnar gäster först. När värden roar sig med risvinet bjuder han in gästerna, och varje önskan kommer att besvaras och uttryckas genom de själsfulla och djupa Vi- och Rang-sångerna. I vissa Muong-byar i distriktet bevaras fortfarande seden att sjunga trollformler på Tet och förs vidare av människorna här. Följaktligen samlas ett team av Muong-människor i byn (cirka 12 personer, oavsett ålder, unga, kvinnor, män) som vet hur man spelar gonggonger och sjunger för att bilda en trollformelstrupp. Efter natten med "nio mortrar i mars" (den sista natten i december) för att väcka gonggongarna går de till varje hus, slår gonggongarna i rytmen och sjunger sedan. Muong-folket tror att det höga, rungande och mullrande ljudet av gonggongar i kombination med glada, uppriktiga gratulationssånger är ett tecken på ett gott och lyckosamt nytt år.5

Tet är ett tillfälle för Muong-folket i Tan Son-distriktet att utbyta kultur och stärka samhällssolidariteten.

"Nyårsafton" (även känt som nyårsafton) är årets största festival för Muong-folket i Tan Son-distriktet. Tet börjar den 27 december och slutar den 7 januari (månkalendern). Från 27 till 30 december utför Muong-folket uppgifter som att rengöra gravar, plantera stolpar, städa hus, tvätta produktionsverktyg... Detta är ett sätt att städa bort smuts för att välkomna det nya året med hopp om lycka och fred. Den sista dagen av Tet slutar den 7 januari (sommarens första dag). Denna dag organiserar Muong-folket en festival för att gå ut på åkrarna (risandaprocession) och be för ett nytt år med rikliga grödor, fred och välstånd. Efter denna dag avslutas Tet-firandet officiellt och Muong-folket börjar gå ut på åkrarna för att plöja och plantera årets första risskörd.

Tet i Muong-byarna är ett tillfälle för byborna att samlas, för män och kvinnor att träffas, få vänner och utbyta kärlek; där samhällskultur främjas och sprids. Därför organiserar alla Muong-byar under Tet-dagen attraktiva kultur-, sport- och underhållningsaktiviteter med unika nationella särdrag. Från gammal till ung, flickor och pojkar, alla väljer sina finaste kläder för att gå till festivalen och njuta av våren. Den glada, livliga vårstämningen är närvarande i hela Muong-byarna.

I ett bergigt distrikt där den etniska gruppen Muong står för över 70 % av befolkningen har Tan Son-distriktets folkkommitté under senare år, i syfte att bevara och främja de goda traditionella värdena i Muong-folkets traditionella nyårsseder, utvecklat en plan och gett distriktets kultur- och informationsavdelning i uppdrag att vägleda kommunerna i området att organisera en mängd olika kulturella utbytesaktiviteter för att fira festen och våren i samband med att bevara och främja skönheten i den traditionella nyårskulturen hos etniska minoriteter i området i allmänhet och Muong-folket i synnerhet. Anmärkningsvärda exempel inkluderar: organiserandet av festivalen att gå ut på fälten (i samband med seden att bära rissprit) i Thu Cuc-kommunen, festivalen vid Holy Door-templet i Thach Kiet-kommunen; organisering av kulturella utbytesaktiviteter, sport, underhållning med den etniska gruppen Muongs identitet (såsom Vi-sång, Rang-sång, Sinh Tien-dans, gongspel, Cham Duong; armborstskytte, con-kastning, gungning etc.).

Januari - solskenet bringar den strålande vårluften till varje hus på pålar. I det varma vinet, den livliga gongen ljuder, sjunger Muong-folket de glada vårsångerna. Det är inte bara en enkel glad festival, utan att bevara och främja skönheten i den traditionella Tet-festivalen är hur Muong-folket här för vidare nationens själ och kulturella identitet.

Bich Ngoc

Källa: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm