Att bära vatten för att bringa tur in i huset.

Mitt i vårens rytm förblir lokalbefolkningens traditionella seder intakta, likt en röd tråd som förbinder det förflutna med nutiden... Bland dem är seden att bära vatten från källan på nyårsafton för Tay- och Nung-samhällena i Bac Ha-kommunen en "speciell" andlig och kulturell skönhet som förts vidare från generation till generation.

Att hämta vatten från källan på nyårsafton är en vacker sedvänja i folkets andliga och kulturella liv – en plats där de anförtror sina förhoppningar om ett välmående, varmt och fridfullt nytt år.

Herr Lam Van Duc, från byn Na Lo i Bac Ha kommun, hämtar vatten för att be om lycka och fred, enligt Tay-folkets traditionella sedvänja i Bac Ha på nyårsafton.

I byn Na Lo i kommunen Bac Ha, precis när klockan slog midnatt – övergången från det gamla året till det nya året, Hästens år – fick Lam Van Duc en helt ny plasthink av sin mor, nytvättad samma eftermiddag. Bredvid den fanns rökelsepinnar, några vildblommor som symboliserade våren och en liten offergåva . ”Vattenhämtningsverktygen måste vara nya och rena; vi använder inte gamla. Tay-folket tror att valet av vatten för årets första vatten måste komma från en ren källa, för att bringa tur och välstånd in i huset”, berättade Duc.

Enligt Tay- och Nung-folkets tro här är vatten livets källa. Att ta vatten från källan vid nyårsafton symboliserar att återföra himmelens och jordens livskraft till familjen. Det svala, uppfriskande vattnet används inte bara för matlagning och tebryggning i början av året, utan är också en symbol för rikedom och fruktbarhet.

De som går för att hämta vatten väljer vanligtvis källan, den klaraste och renaste bäcken. Innan de öser upp vattnet tänder de rökelse, placerar blommor och ber till bäcken och bergsandarna om välsignelser och ett harmoniskt år för sin familj. Utan brådska eller uppståndelse är deras fotsteg i vårnatten i höglandet som en helig ritual som förbinder människor med naturen och deras förfäder.

Som brukligt är går familjerna Tay och Nung till källkällorna på nyårsafton för att "samla vatten - för att bringa lycka" hem.

Förutom att förbereda färskt vatten förbereder många Tay- och Nung-familjer i Bac Ha även färsk ved och håller elden brinnande på nyårsafton. Enligt fru Lung Thi May från byn Na Pac Ngam i Bac Ha kommun: Vattnet som tas med placeras respektfullt i köket, och sedan använder familjen vattnet för att koka den första kannan te. Elden måste vara glödhet och vattnet måste vara fullt, så att hela året blir varmt, välmående och rikligt.

För människorna här är härden inte bara för matlagning utan också familjens centrum, en plats som förenar generationer. När källvatten placeras bredvid den nytända elden representerar det harmonin mellan de två elementen yin och yang, början på en ny livscykel.

Efter att ha hämtat vatten kokar Tay- och Nung-folket i Bac Ha det för att göra te för att välkomna det nya året.

Det är bara en röd hink, kallt vatten och en bunt torr ved – men det förkroppsligar strävan efter ett år med gynnsamt väder, blomstrande affärer och en harmonisk familj. I det moderna livet, medan många seder gradvis bleknar, bevaras traditionen att bära vatten på nyårsafton fortfarande av familjer i höglandet kring Bac Ha som en integrerad del av deras kultur. Det är inte bara en handling att hämta vatten; det är också ett sätt för människor att uttrycka sin tro på naturen, sina förfäder och sitt eget arbete.

När den första tuppen gal och inleder det nya året, har svalkande, uppfriskande vatten redan samlats i varje kök. Tillsammans med det finns Tay- och Nung-folkets enkla, bestående övertygelse: att ta med vatten hem vid nyårsafton är som att ge välsignelser från himlen, vilket garanterar ett nytt år av tillväxt, lycka och överflöd.