แม้ในยามถูกจองจำ คนเราก็ยังสามารถยอมรับหรือต่อต้าน มีความหวังหรือสิ้นหวังได้ และการเลือกเช่นนี้เองที่เป็นตัวกำหนดความเป็นมนุษย์
แล้วเสรีภาพในการพูดล่ะ?
เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นอาจไม่ใช่เสรีภาพสูงสุด แต่เป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในการปกป้องเสรีภาพในการเลือกและกำหนดทิศทางชีวิตของตนเอง
เพราะคนเราจะสามารถเลือกได้ก็ต่อเมื่อเข้าถึงข้อมูลเท่านั้น ไม่มีใครสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องหากสิ่งที่พวกเขารู้เกี่ยวกับ โลกนั้น บิดเบือน ปิดบัง หรือมีอคติ เมื่อสิทธิในการพูด การฟัง และการอภิปรายถูกจำกัด ความสามารถในการคิดด้วยตนเองก็จะลดลงไปด้วย
อย่างไรก็ตาม เสรีภาพในการพูดไม่ได้เป็นเพียงสิทธิในการแสดงออกเท่านั้น แต่ยังเป็นสิทธิในการเข้าถึงมุมมองที่หลากหลาย ซึ่งนำไปสู่การสร้างความคิดเห็นที่เป็นอิสระ สังคมที่ทุกคนมีสิทธิพูด แต่กลับได้ยินเพียงเสียงเดียว อาจไม่ใช่สังคมที่มีเสรีภาพอย่างแท้จริง และนี่คือจุดที่สื่อมวลชนมีบทบาทสำคัญ
ในระดับสูงสุดแล้ว วารสารศาสตร์ไม่ใช่เพียงแค่ระบบส่งมอบข่าวสารเท่านั้น แต่เป็นสถาบันทางสังคมที่ขยายขอบเขตเสรีภาพของมนุษย์ด้วยการให้ความจริง ท้าทายอำนาจ เปิดโปงปัญหา และสร้างเวทีสำหรับการสนทนาระหว่างมุมมองที่แตกต่างกัน
![]() |
สหายตรินห์ วัน กวีท สมาชิกกรมการ เมือง เลขาธิการคณะกรรมการกลางพรรค หัวหน้ากรมประชาสัมพันธ์และระดมมวลชนกลาง และคณะผู้แทนเยี่ยมชมบูธนิทรรศการของกลุ่มสื่อมวลชนทหารในงานประชุมสื่อมวลชนแห่งชาติปี 2026 ภาพ: เวียด ตรุง |
สื่อที่ดีจะไม่คิดแทนประชาชน แต่จะให้ข้อมูลที่เพียงพอแก่ประชาชนเพื่อให้พวกเขาสามารถคิดด้วยตนเองได้ สื่อจะไม่บังคับให้ประชาชนสรุป แต่จะให้ข้อเท็จจริงเพื่อให้แต่ละคนสามารถสรุปผลด้วยตนเองได้ สื่อจะไม่สร้างบุคคลที่ยอมจำนน แต่จะช่วยสร้างพลเมืองที่มีความสามารถในการคิดอย่างอิสระ
ในทางกลับกัน เมื่อสื่อมวลชนเพียงแต่ทำซ้ำรูปแบบเดิมๆ หลีกเลี่ยงความจริง หรือไล่ตามอารมณ์ ความตื่นเต้น และอคติ มันก็จะหยุดการขยายเสรีภาพและเริ่มจำกัดเสรีภาพลง ในกรณีเช่นนี้ ผู้คนเชื่อว่าพวกเขากำลังเลือก แต่ในความเป็นจริง พวกเขาเลือกอยู่ภายในกรอบความคิดที่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าเท่านั้น
ดังนั้น คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวารสารศาสตร์จึงไม่ได้อยู่ที่จำนวนบทความที่ตีพิมพ์ในแต่ละวัน คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวารสารศาสตร์อยู่ที่การมีส่วนร่วมในการปกป้องสิทธิของประชาชนในการรับรู้ สิทธิในการคิด และท้ายที่สุดคือสิทธิในการเลือก กล่าวอีกนัยหนึ่ง หากเสรีภาพในการเลือกเป็นแก่นแท้ของมนุษยชาติแล้ว วารสารศาสตร์ที่แท้จริงก็คือหนึ่งในพลังที่ปกป้องแก่นแท้นั้น ไม่ใช่โดยการเลือกแทนประชาชน แต่โดยการทำให้พวกเขามีวิธีการที่จะเลือกด้วยตนเอง
การกล่าวว่าสื่อมวลชนไม่ได้มอบเสรีภาพให้แก่ประชาชน แต่เป็นเพียงผู้สร้างเงื่อนไขให้ประชาชนได้ใช้เสรีภาพนั้น เป็นเพราะเสรีภาพไม่ใช่ของขวัญที่ใครจะมอบให้ได้ เสรีภาพที่แท้จริงเกิดจากความสามารถของแต่ละบุคคลในการตระหนักรู้ในตนเอง การไตร่ตรองตนเอง และการเลือกด้วยตนเอง ไม่มีรัฐ องค์กร หรือสื่อใดสามารถ "มอบ" ความสามารถนั้นให้แก่บุคคลได้ และไม่มีใครสามารถคิดแทนคนอื่นได้
แต่มนุษย์เราดำรงชีวิตและตัดสินใจภายในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง คุณภาพของการตัดสินใจเหล่านั้นขึ้นอยู่กับคุณภาพของข้อมูลที่พวกเขาเข้าถึงเป็นอย่างมาก คนที่ยืนอยู่ตรงทางแยกโดยไม่รู้ว่าทางไหนนำไปสู่ที่ใดนั้น ไม่สามารถถือได้ว่ากำลังตัดสินใจอย่างอิสระ พวกเขายังคงสามารถเลือกได้ แต่เป็นการเลือกจากความเป็นไปได้เพียงสามอย่างเท่านั้น อาจมีทางแยกอื่น ๆ เส้นทางอื่น ๆ อีกไม่ใช่หรือ?
ดังนั้น สิทธิในการรับรู้จึงเป็นเงื่อนไขของเสรีภาพ ยิ่งผู้คนเข้าใจความเป็นจริงได้ชัดเจนมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งสามารถควบคุมการตัดสินใจของตนเองได้มากขึ้นเท่านั้น ยิ่งมีการปกปิดข้อมูลหรือเผยแพร่ข้อมูลที่ผิดพลาดมากเท่าไร ผู้คนก็ยิ่งอ่อนแอต่อการถูกชักจูงมากขึ้นเท่านั้น นี่คือบทบาทอันสูงส่งที่สุดของวารสารศาสตร์
รายงานการสืบสวนสอบสวนเรื่องการทุจริตไม่ได้ทำให้ผู้คนมีอิสรภาพมากขึ้นโดยตรง แต่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจความเป็นจริงทางสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่ได้ดีขึ้น บทความ ทางวิทยาศาสตร์ ไม่ได้ทำให้ผู้อ่านฉลาดขึ้นโดยตรง แต่ให้ความรู้ที่จะช่วยให้พวกเขาตัดสินใจได้ดีขึ้นในชีวิต การวิจารณ์นโยบายไม่ได้ตัดสินใจแทนประชาชน แต่เปิดมุมมองที่ประชาชนอาจไม่เคยเห็นมาก่อน
ในแง่นั้น การสื่อสารมวลชนจึงไม่ใช่การชี้นำความคิดของสาธารณชนไปสู่ข้อสรุปที่กำหนดไว้ล่วงหน้า แต่เป็นการขยายขอบเขตความเข้าใจ ทำให้สาธารณชนสามารถสรุปผลด้วยตนเองได้ ยิ่งสื่อมีความหลากหลาย มีความซื่อสัตย์ และเคารพในความจริงมากเท่าไร พื้นที่สำหรับเสรีภาพทางสังคมก็จะยิ่งเปิดกว้างมากขึ้นเท่านั้น ในทางกลับกัน เมื่อสื่อสารมวลชนนำเสนอเพียงมุมมองเดียวเกี่ยวกับโลก ทางเลือกของผู้คนก็จะแคบลงตามไปด้วย เพราะผู้คนสามารถเลือกได้จากความเป็นไปได้ที่พวกเขารับรู้เท่านั้น
ดังนั้น การมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสื่อมวลชนต่อเสรีภาพจึงไม่ใช่การพูดแทนประชาชน แต่เป็นการช่วยให้พวกเขามีข้อมูลเพียงพอที่จะพูดเพื่อตนเอง ไม่ใช่การคิดแทนประชาชน แต่เป็นการช่วยให้พวกเขามีเงื่อนไขที่จะคิดเพื่อตนเอง ไม่ใช่การเลือกแทนประชาชน แต่เป็นการช่วยให้พวกเขามีความเข้าใจเพียงพอที่จะเลือกด้วยตนเอง
และ ณ จุดนี้เองที่วารสารศาสตร์มาบรรจบกับปรัชญา หากปรัชญาตั้งคำถามว่า "มนุษย์คืออะไร?" แล้ววารสารศาสตร์ในความหมายที่ดีที่สุดก็มีส่วนช่วยปกป้องคุณสมบัติประการหนึ่งที่ทำให้เราเป็นมนุษย์ นั่นคือความสามารถในการรับรู้และเสรีภาพในการเลือก
ที่มา: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/bao-chi-giup-tu-do-lua-chon-va-dinh-huong-doi-minh-1045342







