การอธิษฐานขอฝนโดยใช้...กลองดินเผา

[โฆษณา_1]

ชาวคอร์มีขนบธรรมเนียมและประเพณีมากมายที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน รวมถึงประเพณีการตีกลองบนพื้นดินและการทำพิธีกรรมขอฝน ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาที่จะเอาชนะธรรมชาติ ขอให้มีสภาพอากาศที่ดี ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ และชีวิตที่สงบสุข มั่งคั่ง และมีความสุขสำหรับผู้คน

ชาวคอร์ตีกลองดิน (ภาพซ้าย) และพิธีขอฝนจัดขึ้นข้างเสาพิธีกรรมกลางแจ้ง ภาพ: NVS

ชาวคอร์ในอำเภอบัคตรามี จังหวัด กวางนาม ยังคงอนุรักษ์กลองดิน ซึ่งเป็นหนึ่งในเครื่องดนตรีศักดิ์สิทธิ์ที่ถือเป็นสมบัติล้ำค่าของชุมชน กลองดินทำจากกาบปาล์มและวางครอบบนหลุมที่ขุดไว้ในดิน 5 หลุม แต่ละหลุมกว้าง ยาว และลึกประมาณหนึ่งช่วงมือ (ประมาณ 20 เซนติเมตร) มีรูปร่างคล้ายไหบนพื้นราบ แต่ละหลุมเว้นระยะห่างกันประมาณหนึ่งช่วงมือ เรียงเป็นสองแถว โดยมีสองหลุมในแถวหน้าและสามหลุมในแถวหลัง หนังกลองยึดติดกับพื้นด้วยไม้ไผ่สี่อัน แล้วกดให้แบนราบกับพื้นด้วยไม้ไผ่สี่แผ่น เสียงของกลองดินขึ้นอยู่กับความแน่นของหนังกลอง ความเรียบเนียน ความหนืด และความยืดหยุ่นของดินเหนียว รวมถึงเส้นผ่านศูนย์กลาง ความกว้าง และความลึกของหลุม

ตามธรรมเนียมแล้ว ก่อนที่จะประกอบพิธีกรรมขอฝน ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านที่ได้รับความเคารพนับถือจะหาพื้นที่ราบกว้างขวางเพื่อวางกลองดิน จากนั้นพวกเขาจะค้นหาและเลือกกาบปาล์มขนาดใหญ่ที่แก่เต็มที่ นำมาตากให้แห้ง แล้วใช้เป็นหนังกลอง โดยปกติแล้ว มีเพียงผู้เฒ่าในหมู่บ้านที่มีความรู้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวคอร์เท่านั้นที่จะได้รับอนุญาตให้ตีกลองดินในช่วงฤดูแล้งเพื่อขอพรจากสวรรค์ให้สภาพอากาศเป็นใจและฝนตก

เมื่อตีกลอง เสียงจะเดินทางจากหนังกลองผ่านสายกลองลงสู่พื้น เสียงที่ได้จะเป็นเสียงสูงต่ำผสมกัน บางครั้งทรงพลังและก้องกังวาน บางครั้งก็เบาและนุ่มนวล การตีหนังกลองด้วยมือข้างเดียวจะทำให้เกิดเสียงที่ยาวและต่อเนื่อง การใช้มืออีกข้างหนึ่งปิดกั้นหนังกลองจะทำให้เกิดเสียงที่แห้งและหยาบกว่า ขาดความก้องกังวาน นอกจากนี้ มือกลองยังสามารถสร้างเสียงที่บางครั้งดังและรวดเร็ว และบางครั้งก็เหมือนเสียงตะโกนอย่างสนุกสนาน

ทุกปี ในเดือนที่ห้าและหกของปฏิทินจันทรคติ หลังจากถางไร่นาเก่าหรือถางที่ดินใหม่และปลูกพืชผลประจำปีเสร็จแล้ว ชาวคอร์จะจัดทำกลองดินและประกอบพิธีขอฝน ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน ชาวคอร์เชื่อว่ากลองดินมีความศักดิ์สิทธิ์มากในพิธีขอฝน ชาวบ้านจะอธิษฐานต่อเทพเจ้าทั้งห้า ได้แก่ เทพแห่งท้องฟ้า เทพแห่งเมฆ เทพแห่งฝน เทพแห่งแผ่นดิน และเทพแห่งมนุษย์ โดยหวังว่าท่านจะประทานฝนให้โดยเร็ว เพื่อให้ทุกสิ่งเจริญรุ่งเรือง พืชผลอุดมสมบูรณ์ และทุกครัวเรือนจะมั่งคั่ง

ก่อนที่จะประกอบพิธีขอฝน ผู้เฒ่าผู้แก่และหมอผีประจำหมู่บ้านจะประชุมกับชาวบ้านเพื่อตกลงกันถึงฤกษ์ดี จำนวนเงินที่จะถวาย และวิธีการจัดพิธี โดยจำนวนเงินที่ถวายอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับความรุนแรงของภัยแล้งและสภาพของแต่ละครัวเรือนและหมู่บ้าน อย่างไรก็ตาม เสาพิธี (Cêu) เป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความศรัทธาของชาวคอร์ และเป็นจุดศูนย์กลางในการประกอบพิธีขอฝน

พิธีขอฝน หรือที่รู้จักกันในชื่อพิธีบูชาน้ำของเทพีโมฮุยต์ จัดขึ้นใจกลางหมู่บ้านตอนเที่ยง โดยมีชาวบ้านทุกคนเข้าร่วม ผู้เฒ่าผู้แก่ที่ได้รับการเคารพนับถือในหมู่บ้าน สวมชุดพื้นเมืองของชาวคอร์ เป็นตัวแทนของชุมชนและเป็นประธานในพิธี โดยมีผู้เฒ่าคนหนึ่งกล่าวคำอธิษฐานหลัก หมอผีจะนำชาวบ้านบูชาเทพเจ้าแห่งแผ่นดินและเทพเจ้าแห่งน้ำ เครื่องบูชาเรียบง่าย ประกอบด้วยหมากและใบหมาก ไวน์ ข้าว ไก่ต้ม และไก่หนุ่ม นอกจากนี้ ผลิตภัณฑ์แห้ง เช่น เม่นหรือกระรอก ก็เป็นเครื่องบูชาที่ขาดไม่ได้เช่นกัน

ขณะที่เสียงฆ้องและกลองดังก้องไปทั่ว ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านก็ก้าวออกมาเพื่อสวดมนต์ในภาษาพื้นเมืองของตน แสดงความศรัทธาอย่างสุดซึ้งต่อเทพเจ้า คำแปลโดยคร่าว ๆ: “วันนี้เป็นวันมงคล ชาวคอร์ขอถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า เทพเจ้าแห่งเมฆ เทพเจ้าแห่งฝน เทพเจ้าแห่งแผ่นดิน เทพเจ้าแห่งผู้คน เทพเจ้าแห่งแม่น้ำ เทพเจ้าแห่งภูเขา เทพเจ้าแห่งแผ่นดิน และบรรพบุรุษของเรา เราขอเรียนเชิญทุกท่านมาร่วมรับประทานด้วยความเคารพยิ่ง โอ้ เทพเจ้าแห่งผู้คน โปรดอัญเชิญเทพเจ้าแห่งแผ่นดิน โอ้ เทพเจ้าแห่งแผ่นดิน โปรดอัญเชิญเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า โอ้ เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า โปรดอัญเชิญเทพเจ้าแห่งเมฆ เพื่อให้เทพเจ้าแห่งฝนช่วยมนุษย์บนโลกนี้ผู้กระหายน้ำ บัดนี้ ต้นไม้กำลังตาย แม่น้ำและลำธารกำลังแห้งเหือด และสัตว์ต่าง ๆ กำลังหายไป โอ้ เทพเจ้าแห่งเมฆและเทพเจ้าแห่งฝน โปรดเทน้ำลงมาอย่างรวดเร็วเพื่อให้ต้นข้าวในทุ่งนาได้งอกงาม โปรดประทานฝนให้เราเพื่อให้ลำธารและน้ำพุไหล เพื่อให้ชาวคอร์มีน้ำดื่มสำหรับชีวิตประจำวันและการปรุงอาหาร เพื่อให้มันสำปะหลัง ข้าว และข้าวโพดเจริญเติบโตเขียวชอุ่มและเก็บเกี่ยวได้ อุดมสมบูรณ์”

หลังจากสวดมนต์เสร็จข้างเสาพิธีกรรม ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านจะตีกลองที่แทนเทพเจ้าแห่งแผ่นดินหนึ่งครั้ง สำหรับกลองที่แทนเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า เมฆ และฝน จะต้องตีเจ็ดครั้ง และสำหรับกลองที่แทนเทพเจ้าแห่งมนุษย์ จะต้องตีเก้าครั้ง เมื่อมีฟ้าร้องและฟ้าผ่า ชาวคอร์จะตีกลองแผ่นดินและประกอบพิธีกรรมขอฝนต่อไปจนกว่าท้องฟ้าจะเปลี่ยนเป็นสีครามมืดครึ้มเป็นลางร้ายบ่งบอกว่าฝนกำลังจะตก พวกเขาจึงจะหยุด

ผ่านพิธีกรรมพื้นบ้านที่มีความหมายนี้ ชาวคอร์ได้ถ่ายทอดคุณค่าทางศีลธรรมและแสดงออกถึงความฝันถึงชีวิตที่สงบสุข ควบคู่ไปกับสิ่งนี้ งานเทศกาลยังเต็มไปด้วยการแสดงดนตรีฆ้องที่คึกคักและมีชีวิตชีวาโดยชายหนุ่ม พร้อมด้วยหญิงชาวคอร์ในชุดพื้นเมืองที่รำระบำพื้นบ้านกาเดาอย่างงดงามและขับขานเพลงพื้นบ้านคอร์ที่ไพเราะ นี่เป็นวันแห่งความสามัคคีของชุมชนคอร์ทั้งหมด ทำให้ผู้คนใกล้ชิดกันมากขึ้น เปิดโอกาสให้พวกเขาได้พบปะ แลกเปลี่ยนประสบการณ์การผลิต สอบถามความเป็นอยู่ และร่วมมือกันสร้างบ้านเกิดและพัฒนาชุมชนของตน

พิธีกรรมขอฝนของชาวคอร์ ซึ่งมีที่มาจากความเชื่อพื้นบ้านโบราณ เป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริม มีความสำคัญในการเสริมสร้างศรัทธาของชาวคอร์ แสดงออกถึงความปรารถนาในความอุดมสมบูรณ์ พืชพรรณเจริญงอกงาม และสุขภาพที่ดี คุณค่าทางวัฒนธรรมหลายอย่างที่ฝังรากลึกในเอกลักษณ์ของชาวคอร์กำลังได้รับการฟื้นฟูและบำรุงรักษา ซึ่งส่งเสริมความสามัคคีและสร้างแรงบันดาลใจให้แก่ชาวคอร์ ผู้ซึ่งเรียบง่าย มีชีวิตชีวา และมีความหวังในการสร้างชุมชนที่เจริญรุ่งเรืองและสวยงาม

เหงียน วัน ซอน

[โฆษณา_2]
ลิงก์แหล่งที่มา