
ในวันแต่งงาน เจ้าบ่าวจับมือเจ้าสาว
แล้ว "สบาย" คืออะไร? มันหมายความว่าอย่างไรในขนบธรรมเนียมของชาวเขมร? ตามพจนานุกรมเขมร-เวียดนาม สบายหมายถึง "สบาย - ผ้าพันคอที่พันเฉียง; - การดึงสบายเข้าไปในห้องหอ" (อ้างอิงจากแหล่งเดียวกัน - กระทรวงศึกษาธิการและการฝึกอบรม - มหาวิทยาลัยตราวิญ - สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ - 2020) จากคำอธิบายในพจนานุกรม เราสามารถเข้าใจได้ว่า สบาย คือ ผ้าพันคอชนิดหนึ่งที่ผู้หญิงพันเฉียง
สำหรับชาวเขมร แม้ว่าครอบครัวจะยากจนและลำบาก พวกเขาก็ต้องเตรียมชุดแต่งงานแบบดั้งเดิมที่สวยงามที่สุดให้กับเจ้าสาวในวันแต่งงาน นี่ไม่เพียงแต่เป็นความภาคภูมิใจของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเป็นการช่วยอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวเขมรอีกด้วย
ในวันแต่งงาน เจ้าสาวชาวเขมรจะสวมผ้าสามพงสีม่วงเข้มหรือสีชมพูอ่อน พร้อมกับเสื้อรัดรูปสั้น บางครั้งอาจเป็นเสื้อไหมสีแดงยาว ผ้าพันคอสีขาวพันรอบเอว และหมวกทรงกรวยแหลมหลายชั้น ประดับด้วยลูกปัดหลากสีและดอกไม้ปัก คล้ายมงกุฎเล็กๆ สวยงามแบบที่เจ้าหญิงในอดีตเคยสวมใส่
นอกจากนี้ ในวันแต่งงาน เจ้าสาวจะขาดผ้าพันคอสเบย์ไม่ได้เลย โดยจะพันเฉียงจากไหล่ลงมาทางด้านขวา ผ้าพันคอสเบย์ทำจากผ้าถักสีเหลืองและประดับด้วยเลื่อมระยิบระยับนับพันชิ้น สร้างลวดลายที่หลากหลาย ทำให้สวยงามและสง่างามมาก อาจกล่าวได้ว่าผ้าพันคอสเบย์ไม่เพียงแต่ช่วยเสริมความงามที่อ่อนโยนและเป็นผู้หญิงของเจ้าสาวเท่านั้น แต่ยังเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ดั้งเดิมของชาวเขมรอีกด้วย
เพื่ออธิบายความสำคัญของผ้าพันคอสเบย์ ชาวเขมรมีตำนานเกี่ยวกับเจ้าชายพระทองและเนียงเนียก ดังนี้: “กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในดินแดนอันห่างไกลแห่งโคกโทล็อก มีเจ้าชายองค์หนึ่งชื่อพระทอง ทรงมีรูปงาม ฉลาด และมีเสน่ห์ยิ่งนัก”
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เจ้าชายองค์นี้เชี่ยวชาญด้านการฟันดาบและการยิงธนูเป็นอย่างมาก และชื่นชอบการล่าสัตว์และการท่องเที่ยวไปทั่วชนบท ในขณะเดียวกัน บนชายหาดที่สวยงาม น้ำทะเลสงบ และงดงาม เจ้าหญิงเนียงเนียก พระธิดาสุดที่รักของราชาทะเล มักจะเสด็จไปเล่นกับเหล่าสาวใช้ของพระองค์
วันหนึ่ง นางบังเอิญได้พบกับพระทองขณะที่พระองค์กำลังเดินทาง ทั้งสองตกหลุมรักกันตั้งแต่แรกเห็น พระทองขอแต่งงานกับนาง แม้ว่านางจะรักพระองค์มาก แต่นางเนียกขอให้พระองค์เสด็จลงไปยังพระราชวังมังกรเพื่อพบกับพระบิดาของนางซึ่งเป็นพระมหากษัตริย์
ในตอนแรก พระทองลังเลใจ กล่าวว่า "ข้าเป็นเพียงมนุษย์ธรรมดา จะลงไปในวังมังกรได้อย่างไร?" เนียงเนียกตอบอย่างเด็ดเดี่ยวว่า "โปรดฟังข้า อย่ากังวล ข้าจะหาทางพาเจ้าลงไปในวังมังกรเอง!" กล่าวจบ เนียงเนียกก็ยื่นผ้าให้พระทองจับ แล้วใช้เวทมนตร์แยกน้ำทะเลส่งเขาลงไปในทะเลลึก
เมื่อได้พบกับพระบิดาซึ่งเป็นพระมหากษัตริย์ พระนางตรัสว่า “ข้าพเจ้ากับพระทองรักกัน เพราะเป็นพรหมลิขิต เราตกหลุมรักกันตั้งแต่แรกพบ โปรดเถิดพระบิดา โปรดประทานความยินยอมให้แก่เราด้วย” พระมหากษัตริย์แห่งท้องทะเลทรงเห็นความรักของพระทอง จึงทรงยินยอมโดยทันที พระองค์ทรงจัดงานเลี้ยงและประกอบพิธีผูกด้ายที่ข้อมือของคู่รักหนุ่มสาว เพื่ออวยพรให้ทั้งสองมีความสุขชั่วนิรันดร์
หนึ่งเดือนผ่านไป พระทองขออนุญาตพระราชาแห่งท้องทะเลเพื่อพาพระชายากลับไปยังเมืองโคกโทลอกอันเป็นที่รัก ที่นั่น ราชสำนักได้จัดงานเลี้ยงอีกครั้งและประกอบพิธีผูกด้ายรอบมือเพื่อเฉลิมฉลองการรวมกันของทั้งสอง ในเวลานั้น พระบิดาของพระทองซึ่งเป็นพระมหากษัตริย์ได้ประกาศสละราชสมบัติให้แก่พระทอง หลังจากนั้นทั้งสองก็ใช้ชีวิตร่วมกันอย่างมีความสุขมาก ("เทศกาลประเพณีของชาวเขมรใต้", เทียนวันตรีเอว - ลัมกวางวิญ, สำนักพิมพ์ สังคมศาสตร์ - 2015)
ผ้าคาดเอวที่เนียงเนียกสวมใส่ที่กล่าวถึงข้างต้นคือผ้าพันคอสบาย ซึ่งชาวเขมรในปัจจุบันถือเป็นสัญลักษณ์แทนหางของเจ้าหญิงงู ในงานแต่งงานของชาวเขมร หลังจากเคารพเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์แล้ว เจ้าบ่าวและเจ้าสาวมักจะเข้าไปในบ้านเพื่อทำพิธีผูกด้ายรอบข้อมือ เพื่อยืนยันว่าทั้งคู่ได้เป็นสามีภรรยากันแล้ว
หลังจากพิธีผูกด้ายเสร็จสิ้น เจ้าบ่าวจะเข้าสู่ห้องหอ (ห้องส่วนตัวของคู่บ่าวสาว) อย่างเป็นทางการพร้อมกับเจ้าสาว เจ้าสาวถือเป็นตัวแทนของเนียงเนียง เดินนำหน้า ในขณะที่เจ้าบ่าวซึ่งเป็นตัวแทนของพระทอง เดินตามหลังโดยจับหางของเจ้าสาวไว้ พิธีนี้ชาวเขมรเรียกว่า พระทองถือหางเนียงเนียง (เจ้าชายทองถือหางเนียงเนียง)
นอกเหนือจากพิธีกรรมและรูปแบบการแสดงที่อิงจากตำนานของพระทองและเนียงเนียกแล้ว ยังมีรากฐานมาจากแนวคิดของระบบสังคมแบบสตรีเป็นใหญ่ในสมัยโบราณ ซึ่งผู้หญิงเป็นหัวหน้าครอบครัวและเป็นผู้นำในทุกเรื่อง ปัจจุบัน พิธีกรรมนี้ยังคงปฏิบัติกันในพิธีแต่งงานแบบเขมรดั้งเดิมส่วนใหญ่ในภาคใต้ของเวียดนามโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน จังหวัดเตย์นินห์
นอกจากประเด็นที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว ผ้าพันคอสบายในพิธีแต่งงานของชาวเขมรยังแฝงด้วยปรัชญาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตครอบครัวอีกมากมาย ผ้าพันคอสบายเป็นสายใยที่เชื่อมโยงสามีภรรยาอย่างแน่นแฟ้น สามีต้องรับฟังภรรยาและรักเธออย่างแท้จริง เพราะผู้ชายมักเป็นคนเปิดเผย ส่วนผู้หญิงมักเป็นคนเก็บตัว และความอบอุ่นในบ้านนั้นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับผู้หญิง เมื่อเป็นเช่นนั้นแล้ว ความสุขในครอบครัวจึงจะยั่งยืน
ปัจจุบัน เครื่องแต่งกายของชาวเขมรได้เปลี่ยนแปลงไปบ้างตามกระแสสมัยใหม่ แต่เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้เสมอ ผ้าพันคอสบายซึ่งสืบทอดประวัติศาสตร์มายาวนานนับพันปี ยังคงความงดงามไว้ได้ แสดงถึงความสง่างามของผู้หญิง และมีส่วนช่วยในการรักษาเอกลักษณ์ของชาติเขมร
ดาวไทยซอน
แหล่งที่มา






การแสดงความคิดเห็น (0)