(หนังสือพิมพ์ กวางงาย ) - ผ้าเตี่ยวเป็นเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมอย่างหนึ่งของผู้ชายกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในภูมิภาค Truong Son - Tay Nguyen โดยทั่วไปและโดยเฉพาะผู้ชาย Hre ผ้าเตี่ยวไม่เพียงแต่เป็นผลิตภัณฑ์ทั่วไปเท่านั้น แต่ยังเป็นผลิตภัณฑ์ทางจิตวิญญาณสำหรับช่างทอผ้าเพื่อแสดงถึงความสามารถ ความรู้สึกทางสุนทรียะ สติปัญญา ความคิดสร้างสรรค์ และจิตวิญญาณแห่งการทำงาน
เชื่อมต่อกับธรรมชาติ
ผ้าเตี่ยวเป็นผืนยาวใช้คลุมและพันส่วนล่างของผู้ชาย พันรอบเอว มีม่านยาวสองผืนห้อยลงมาด้านหน้าและด้านหลัง ในอดีตชาวเฮอเรรู้จักวิธีใช้เปลือกไม้เป็นเสื้อผ้าเพื่อปกปิดร่างกายและให้ความอบอุ่น โดยลอกเปลือกไม้เป็นชิ้นๆ แล้วใช้เขียงไม้ตำ แช่น้ำให้แกนละลาย ปล่อยให้เส้นใยที่เหลือแห้ง จากนั้นจึงลอกเป็นเส้นแล้วจึงนำมาทอ ผ้าเตี่ยวที่ทำจากเปลือกไม้จะค่อนข้างหยาบ ขอบทั้งสองด้านตกแต่งด้วยสีแดง ปลายผ้าเตี่ยวเหลือเส้นใยส่วนเกินไว้ทำเป็นพู่ ต่อมาชาวเฮอเรใช้ผ้าฝ้ายทอผ้า แล้วจึงทำให้ผ้าเตี่ยวละเอียดขึ้น โดยเพิ่มสีสันและลวดลายเพื่อให้ผ้าเตี่ยวสวยงามยิ่งขึ้น
ผ้าเตี่ยวเป็นผ้าทอมือ โดยวัสดุหลักเป็นผ้าฝ้าย (pai) สีหลักของผ้าเตี่ยวคือ สีดำ (ย้อมด้วยต้นขิงบดต้มกับแป้งข้าวเจ้า) สีแดง (ย้อมด้วยเปลือกต้นไผ่ต้มจนเป็นสีแดง ผสมปูนขาวเล็กน้อย) และสีขาวของผ้าฝ้ายแท้
 |
| ชุดพื้นเมืองของชาวเฮอในเขตบาโต ภาพโดย: YHOA |
ตามแนวคิดเรื่องวิญญาณนิยมของชาวเฮเร ลวดลายบนผ้าเตี่ยวต้องจัดวางอย่างสมมาตรและสม่ำเสมอ โดยมีสัญลักษณ์ลวดลายที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ภูเขา ป่าไม้ มนุษยชาติ จักรวาล ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์เป็นธีมหลัก ตั้งแต่ริบบิ้นสีขนานไปจนถึงลวดลายเรขาคณิตแบบมีสไตล์ในรูปสามเหลี่ยมหน้าจั่วและสี่เหลี่ยมที่จัดวางติดกัน ชาวเฮเรเชื่อว่าสีดำและสีขาวเป็นตัวแทนของดินและน้ำ ส่วนสีแดงเป็นตัวแทนของเทพเจ้า ทั้งสามสีผสมผสานกันและเสริมซึ่งกันและกันในทุกรายละเอียด ทำให้ผ้าเตี่ยวมีประกายแวววาวมากขึ้นและทำให้ผู้สวมใส่ดูแข็งแกร่งขึ้น
 |
| ผ้าเตี่ยวของประชาชน. |
ลวดลายบนผ้าเตี่ยวของชาวฮเรโดยทั่วไปจะมีแถบลวดลายประดับ เช่น ลวดลายตรังเกะ (ลวดลายที่วางเป็นสี่เหลี่ยม) ลวดลายกอล (Kơléh) หมายถึงตะขอ ลวดลายรังโกล (Riăngkol) คือชื่อของพืชเนื้อไม้ที่ออกดอกในฤดูใบไม้ผลิ ดอกมีสีขาว ลวดลายรัง (Riăng) หมายถึงดอกไม้ มีลักษณะเป็นสี่เหลี่ยมที่จัดวางอย่างเท่าเทียมกัน ลวดลายกไร (K'rái) หมายถึงซี่หวี (C'rái) หมายถึงเส้นแนวตั้งสีดำขนานสั้นๆ ที่มีระยะห่างเท่ากันเพื่อให้เกิดรูปร่างเหมือนซี่หวี ลวดลายลุงเกะลา (Lang k'lăh) หมายถึงสามเหลี่ยมและสี่เหลี่ยมครึ่งดำครึ่งขาว เช่น รูปร่างของดอกไม้ ใบไม้ และลำต้นไม้ ลวดลายจื่อ (Zềnh co) หมายถึงรอยเท้าสุนัข ลวดลายเกอรเวน (Ke r'venh) หมายถึงวังน้ำวน โดยมีเส้นซิกแซกสองหรือสามเส้นที่แสดงถึงรูปร่างของคลื่นน้ำ ลวดลายตัน (Tanh) หมายถึงการทอผ้า ซึ่งเป็นลวดลายต่างๆ ในชีวิตประจำวันของชาวฮเร พวกเขาคุ้นเคยกับรูปแบบเหล่านี้ตั้งแต่สมัยที่พวกเขานั่งหน้ากี่ทอผ้าเพื่อดูแม่และยายทอผ้า
พรสวรรค์ของผู้หญิง
ผ้าลายดอกที่สวยงามต้องมีลวดลายต่างๆ มากมายผสมผสานกับสีสันที่สมดุล เส้นสายที่นุ่มนวล สมดุล และไม่มีข้อผิดพลาด ด้วยมือที่ชำนาญและยืดหยุ่นของสตรีชาว Hre ลวดลายทั้งหมดจึงได้รับการออกแบบอย่างมีสไตล์ แสดงออกในรูปแบบที่ค่อนข้างมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวด้วยสีสันต่างๆ เพื่อสร้างผ้าเตี่ยวที่ทนทาน สวยงาม และมีสีสันที่ชัดเจนยิ่งขึ้น
ผ้าเตี่ยวมี 2 แบบ คือ ผ้าเตี่ยวผืนเล็ก เรียกว่า “เพ็ญธรรม” สำหรับคนวัยกลางคนและวัยรุ่น ความกว้างของผ้าเตี่ยวผืนละประมาณ 18 ซม. ความยาวประมาณ 4.5-5 ม. ลวดลายเรียบง่าย นุ่มนวล ตัวผ้าเตี่ยวผืนละเป็นสีดำ มีแถบสีขาว 3 แถบตรงกลาง แถบสีแดง 2 แถบที่ชายผ้า ปลายผ้าเตี่ยวทั้ง 2 ข้างมีลวดลาย 5 ลวดลาย แต่ไม่ชัดเจนเท่าลายของเสื้อ มีพู่ยาวประมาณ 15 ซม. ผ้าเตี่ยวผืนใหญ่ เรียกว่า “เพ็ญวรรธน์” สำหรับคนสูงอายุ ผู้มี ฐานะ ดี ความกว้างของผ้าเตี่ยวผืนละประมาณ 20 ซม. ความยาวประมาณ 5-5.5 ม. ตัวผ้าโจงกระเบนสีดำ มีแถบสีขาว 3 แถบตรงกลาง และแถบสีแดง 2 แถบที่ขอบเหมือนผ้าแพนธรรมแต่ใหญ่กว่า ปลายผ้าโจงกระเบนมีลายสีสันสวยงาม 7 ลาย มีพู่ยาวประมาณ 20 เซนติเมตร
 |
| ชาวอำเภอบาโตเล่นฆ้อง ภาพโดย: DUC PHONG |
ปัจจุบันชาวเฮอไม่บังคับให้ทุกคนสวมผ้าไหมในการเข้าร่วมงานเทศกาล ไม่ว่าจะเป็นหมอผี ผู้ชาย ผู้หญิง หรือแม้แต่วัยรุ่น แต่หลายคนยังคงชอบสวมผ้าไหม เพราะการสวมผ้าไหมในการเข้าร่วมงานเทศกาลจะทำให้พวกเขาใกล้ชิดธรรมชาติ ทุกสิ่งในจักรวาล และใกล้ชิดเทพเจ้ามากขึ้น ดังนั้น ผ้าเตี่ยวในชุดพื้นเมืองของผู้ชายที่พวกเขาสวมใส่เพื่อเข้าร่วมงานเทศกาลในหมู่บ้าน (เล่น) หรือบางครั้งสำหรับพวกเขาในการแสดงฉิ่งก็จะสวยงามกว่า ได้รับความเคารพจากทุกคนมากขึ้น และภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขาก็จะภูมิใจด้วย หากผ้าเตี่ยวนั้นทอด้วยมือของภรรยาเอง ทุกคนในหมู่บ้านจะยกย่องภรรยาที่รู้จักทอ ปัก มีทักษะ มีความรับผิดชอบ และภรรยาก็จะได้รับความเคารพมากขึ้นเช่นกัน
สตรีต้องเผชิญความยากลำบากมาหลายชั่วอายุคน พวกเธอไม่เพียงแต่ต้องรับผิดชอบในการดูแลครอบครัวเท่านั้น แต่ยังต้องทำงานหนักในทุ่งนาเพื่อหาอาหารกิน แม้จะยุ่งกับงาน แต่ในเวลาว่าง พวกเธอก็ยังต้องนำเครื่องทอออกมาทอผ้า ช่างทอผ้าที่มีประสบการณ์จะสอนลูกๆ ญาติพี่น้อง และเพื่อนบ้าน เพราะพวกเธอถือเป็นเกียรติของผู้หญิง ผู้ที่ทอผ้าได้ดีและทำผลิตภัณฑ์ได้มากมายจะเป็นที่รักของครอบครัวมากกว่า และแม้กระทั่งเมื่อพวกเธอแต่งงานแล้ว พวกเธอก็ยังได้รับความเคารพและความรักจากครอบครัวของสามี
วอมินห์ ตวน
ข่าวที่เกี่ยวข้อง:
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)