สถาปัตยกรรมโบราณอันเป็นเอกลักษณ์
จากเอกสารของพิพิธภัณฑ์ จังหวัดดง ทับ ระบุว่า ศาลาประชาคมบิ่ญดังเป็นที่ตั้งของสถาบันทางวัฒนธรรมและศาสนาที่มีมายาวนาน ซึ่งสร้างขึ้นครั้งแรกในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2462 (ปีเถาะ)

การก่อตั้งและพัฒนาของบ้านชุมชนมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกระบวนการถมที่ดิน การตั้งถิ่นฐาน และการจัดระเบียบชุมชนของประชาชนในภาคกลางของเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อพยพจาก จังหวัดเหงะอาน ไปยังภาคใต้
ศาลาประชาคมสร้างขึ้นเพื่อบูชาเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน และในขณะเดียวกันก็กลายเป็นพื้นที่สำหรับการรวมตัวและอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมพื้นบ้านอันเป็นเอกลักษณ์ของท้องถิ่น
ตลอดระยะเวลากว่าสองศตวรรษ ศาลาประชาคมบิ่ญดังได้กลายเป็น "พยานที่มีชีวิต" ของกระบวนการแลกเปลี่ยนและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมในภูมิภาคนี้ตลอดศตวรรษที่ 19
วัดบิ่ญดังโดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ สร้างขึ้นด้วยรูปแบบที่แข็งแรงและประณีต เปี่ยมด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ ศาสนา และจิตวิญญาณ ปัจจุบัน ศาลาประชาคมบิ่ญดังยังคงเก็บรักษาพระราชกฤษฎีกาของได๋ กัน กว็อก จา นัมไฮ 2 ฉบับ พระราชกฤษฎีกาของบาว อัน ทันฮวาง 2 ฉบับที่ออกโดยพระเจ้าเถียว ตรี ในปี 1845 พร้อมด้วยพระราชกฤษฎีกาของพระเจ้าตู่ ดึ๊ก 2 ฉบับในปี 1850 นอกจากนี้ยังคงรักษาแผ่นไม้แกะสลักประดับประดา 13 ชุด แผ่นจารึกแนวนอน 8 แผ่น และเสามังกร ซึ่งทั้งหมดแกะสลักอย่างประณีต... |
ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา วัดแห่งนี้ได้รับการบูรณะมาแล้ว 10 ครั้ง โดยการบูรณะครั้งใหญ่ที่สุดสองครั้งคือในปี 1892 (ปีที่ 45 แห่งรัชสมัยของจักรพรรดิตู๋ดึ๊ก) และปี 1921 (ปีที่ 6 แห่งรัชสมัยของจักรพรรดิคายดินห์)
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การบูรณะครั้งใหญ่ในปี 1921 ถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญ เมื่อวัดได้รับการบูรณะตามกระแสสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ ผสมผสานสไตล์นีโอคลาสสิกของฝรั่งเศสเข้ากับรูปแบบวัดในหมู่บ้านแบบดั้งเดิมของภาคตะวันออก
เอกลักษณ์เฉพาะตัวของสถาปัตยกรรมบ้านชุมชนบิ่ญดังอยู่ที่การผสมผสานอย่างลงตัวระหว่างงานแกะสลักไม้แบบดั้งเดิมและประติมากรรมนูนต่ำแบบตะวันตก
ลวดลายไม้ประดับตกแต่ง เช่น เสามังกร แผ่นโลหะแนวนอน บทกวี และแผ่นไม้ประดับต่างๆ ถูกแกะสลักอย่างประณีตโดยใช้เทคนิคต่างๆ รวมถึงการแกะสลักแบบโปร่ง การแกะสลักนูน และการแกะสลักแบบเว้า
ที่น่าสนใจคือ แผ่นนูนต่ำเหล่านี้มีลวดลายดอกไม้ เถาวัลย์ และรูปทรงเรขาคณิตในสไตล์ตะวันตก แต่ได้รับการดัดแปลงอย่างแยบยลให้เข้ากับวัฒนธรรมเวียดนาม ทำให้เกิดรูปแบบศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์และเข้าถึงได้ง่าย
นอกจากนี้ หลักการสมมาตรตามแนวแกนระหว่างช่องและปีกในสถาปัตยกรรมโดยรวมของวิหาร สะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลของศิลปะสถาปัตยกรรมฝรั่งเศสช่วงต้นศตวรรษที่ 20 อย่างชัดเจน ซึ่งนำมาซึ่งความกลมกลืนและความสมดุลให้กับพื้นที่สำหรับการสักการะบูชา
ในแง่ของสีสัน ศาลาประชาคมบิ่ญดังโดดเด่นด้วยสีแดงและสีทองที่ผสมผสานกับฐานปูนขาว สีน้ำตาลไม้ธรรมชาติ และเฉดสีแดง ดำ และเหลืองเข้ม... ซึ่งเป็นสีที่พบได้ทั่วไปในสถาปัตยกรรมทางศาสนาสมัยราชวงศ์เหงียน
ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในท้องถิ่น โทนสีนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่การบูรณะครั้งใหญ่ในปี 1921 ซึ่งมีส่วนช่วยให้สถาปัตยกรรมของวัดมีความต่อเนื่องและคงความเป็นต้นฉบับ
อาจกล่าวได้ว่า ศาลาประชาคมบิ่ญดังเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของกระบวนการปรับให้เข้ากับท้องถิ่นของรูปแบบศาลาประชาคมในหมู่บ้านภาคเหนือของเวียดนาม ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างประเพณีและความทันสมัย รวมถึงสถาปัตยกรรมแบบเอเชียและยุโรปได้อย่างชัดเจน
ดังนั้น ศาลาประชาคมบิ่ญดังจึงไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางสถาปัตยกรรมและศิลปะอันยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังเป็นหลักฐานสำคัญของการเปลี่ยนแปลง ปฏิสัมพันธ์ และการพัฒนาของสถาปัตยกรรมศาลาประชาคมแบบดั้งเดิมในบริบททางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเวียดนามใต้ในเวลานั้นอีกด้วย
การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของสถานที่ทางประวัติศาสตร์
เพื่อเป็นการปกป้องและส่งเสริมโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมของศาลาประชาคมบิ่ญดัง คณะกรรมการประชาชนตำบลดังฮุงเฟือกจึงได้จัดตั้งและเสริมสร้างความเข้มแข็งของคณะกรรมการบริหารศาลาประชาคม โดยมีวัตถุประสงค์หลักคือการอนุรักษ์ ปกป้อง และจัดการงานเทศกาลต่างๆ ของศาลาประชาคม

เพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับการคุ้มครองโบราณสถานในระยะยาว นายเหงียน ทันห์ ตัม หัวหน้าแผนก วัฒนธรรมและสังคม ของตำบลตันถวนบิ่ญ กล่าวว่า "ในปี 2024 คณะกรรมการประชาชนอำเภอโชเกา (เดิม) ได้เสนอต่อกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของจังหวัดให้ทำการวิจัยและจัดทำเอกสารทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับบ้านชุมชนบิ่ญดัง ซึ่งเป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะระดับจังหวัด เพื่อส่งให้กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวพิจารณาจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะระดับชาติ"
ดังนั้น คณะกรรมการบริหารหมู่บ้านบิ่ญดัง คณะกรรมการประชาชนตำบลดังฮึงเฟือก กรมวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และสารสนเทศ และหน่วยงานที่เกี่ยวข้องอื่นๆ จึงได้แนะนำคณะกรรมการประชาชนอำเภอให้ประสานงานกับอดีตกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว เพื่อจัดสัมมนาประเมินคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และสุนทรียภาพของโบราณสถาน โดยใช้ผลการประเมินเป็นพื้นฐานในการจัดทำเอกสารสรุปและรายงานต่อคณะกรรมการประชาชนจังหวัด

หลังจากการรวมหน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่นทั้งสองระดับแล้ว คณะกรรมการพรรคและคณะกรรมการประชาชนตำบลตันถวนบิ่ญยังคงร้องขอให้คณะกรรมการประชาชนจังหวัดด่งทับและกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวจังหวัดด่งทับพิจารณาเรื่องนี้ต่อไป และในอนาคตอันใกล้นี้ จะยื่นเอกสารทางวิทยาศาสตร์เพื่อเสนอชื่อศาลาประชาคมบิ่ญดังให้เป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะระดับชาติแก่กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว”
ทุกปี ศาลาประชาคมจะจัดพิธีกรรมต่างๆ อย่างครบถ้วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธีเกี้ยนเยน ซึ่งจัดขึ้นในสองช่วงเวลา คือ พิธีนาชั้นล่าง (วันที่ 16 มิถุนายน ตามปฏิทินจันทรคติ) และพิธีนาชั้นบน (วันที่ 11 ธันวาคม ตามปฏิทินจันทรคติ) เพื่อแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษและขอพรให้มีสภาพอากาศที่ดี ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ ฯลฯ ซึ่งมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติและเสริมสร้างความผูกพันในชุมชน สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างผู้คนกับธรรมชาติ ระหว่างความเชื่อพื้นบ้านและศาสนาในภาพรวมที่กลมกลืนกัน
นาย Tran Van Nhieu ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Binh Phu Quoi ตำบล Tan Thuan Binh และเป็นผู้รับผิดชอบโดยตรงในการดูแลรักษาและทำความสะอาดศาลชุมชน กล่าวว่า "ในช่วงเทศกาล ผู้คนจากหมู่บ้านและที่อื่นๆ จะมาที่ศาลชุมชนเพื่อประกอบพิธีกรรม จุดธูปบูชาเพื่อระลึกถึงบรรพบุรุษและเทพเจ้าผู้ปกป้องหมู่บ้าน"
ผมสืบทอดเจตนารมณ์ของบิดา โดยมีหน้าที่ดูแลการจุดธูป การกวาดวัด และการทำให้สถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาสะอาดและสงบเสงี่ยมอยู่เสมอ นอกจากพิธีกรรมสำคัญแล้ว ผมยังตรวจสอบและทำความสะอาดโครงสร้างของวัดเป็นประจำ… งานนี้เป็นทั้งความรับผิดชอบและความภาคภูมิใจของผม เพราะผมมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอันยาวนานนี้”
นางสาว Cao Thi Be ผู้พักอาศัยในหมู่บ้าน Binh Phu Quoi ตำบล Tan Thuan Binh กล่าวว่า “ครอบครัวของฉันและอีกหลายครัวเรือนในหมู่บ้านนี้มีความผูกพันใกล้ชิดกับศาลประจำหมู่บ้านมาโดยตลอด เรามีส่วนร่วมในการทำความสะอาดและบำรุงรักษาศาลประจำหมู่บ้าน การเตรียมเครื่องบูชา และการจัดงานเทศกาลตามประเพณีร่วมกัน”
ในความคิดของผม กิจกรรมเหล่านี้ไม่เพียงแต่รักษาความศักดิ์สิทธิ์และขนบธรรมเนียมประเพณีไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสให้ผู้คนได้พบปะและเสริมสร้างความสัมพันธ์ในชุมชนอีกด้วย"
ประภาคาร
ที่มา: https://baodongthap.vn/dac-sac-kien-truc-co-hon-2-the-ky-a234224.html






การแสดงความคิดเห็น (0)