สำรวจ ดินแดนของผู้คนที่มีความสามารถ
สุภาษิต เพลงพื้นบ้าน และเพลงพื้นบ้าน อันเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวเวียดนาม ล้วนเป็นผลงานสร้างสรรค์พื้นบ้านที่สืบทอดกันมาอย่างยาวนาน แพร่กระจายจากรุ่นสู่รุ่น จากภูมิภาคหนึ่งสู่อีกภูมิภาคหนึ่ง และได้รับการเรียบเรียงให้เหมาะสมกับแต่ละท้องถิ่น ในกระบวนการทำงานอย่างมีเหตุผลของมนุษย์ สุนทรียศาสตร์จะถูกควบคุม ถ่ายทอดผ่านการสังเกตและประสบการณ์ในด้านการผลิต สภาพอากาศ การเกษตร การเลี้ยงสัตว์... สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงทุกแง่มุมของชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการต่อสู้กับธรรมชาติ การต่อสู้กับสังคม และการสร้างประเทศชาติ ความภาคภูมิใจในผืนแผ่นดินอันศักดิ์สิทธิ์และผู้คนผู้เปี่ยมด้วยพรสวรรค์ของประชาชน
เพลงพื้นบ้านเป็นแนวเพลงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แฝงไว้ด้วยคุณค่าอันลึกซึ้งของมนุษย์และบทเรียนทางศีลธรรมอันลึกซึ้ง เพลงเหล่านี้มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการให้คำแนะนำและสอนผู้คนเกี่ยวกับวิธีการประพฤติตน การใช้ชีวิตอย่างมีความรัก และการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและกับทุกคนอย่างกลมกลืน
เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตพรรณนาถึงภาพธรรมชาติชนบทที่สงบสุขและงดงามราวกับบทกวีด้วยภาพที่คุ้นเคย เช่น ไผ่ เฟิร์นน้ำ ทุ่งหญ้าสีเขียว บ้านเรือนส่วนกลาง รั้วไม้ไผ่... ขณะเดียวกันยังสะท้อนถึงประเพณีและการปฏิบัติที่ดีของผู้คน เช่น ความกตัญญูต่อปู่ย่าตายายและพ่อแม่ ความสามัคคี ความรักที่มีต่อหมู่บ้าน การอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม...
ฝูเถาะ เป็นจังหวัดทางตะวันออกเฉียงเหนือของเวียดนาม ถือเป็นดินแดนบรรพบุรุษของเวียดนาม ตามตำนานเล่าว่า ณ ที่แห่งนี้ กษัตริย์หุ่งได้สถาปนารัฐวันลาง ซึ่งเป็นรัฐแรกของเวียดนาม โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เมืองฟ็องเจิว ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่รอบเมืองเวียดจี๋ วัดหุ่งเวือง: โบราณสถานวัดหุ่ง เป็นกลุ่มวัดและเจดีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อบูชากษัตริย์หุ่งและพระราชวงศ์ วัดนี้สร้างขึ้นบนภูเขาเงียลิงห์ ใจกลางดินแดนฟ็องเจิว ปัจจุบันอยู่ในหมู่บ้านโกติช ตำบลหยีเกือง เมืองเวียดจี๋ จังหวัดฝูเถาะ บทเพลงพื้นบ้านสรรเสริญความงดงามของวัดหุ่ง ในขณะเดียวกันก็เตือนใจให้ผู้คนระลึกถึงคุณงามความดีของกษัตริย์หุ่งผู้สร้างและปกป้องประเทศ "ผู้ใดไปฟูเถาจงขึ้นไป/ขึ้นไปบนภูเขาโบราณ ขึ้นไปที่วัดหุ่งเวือง/วัดแห่งนี้บูชาบรรพบุรุษของนามฟอง/เครื่องชั่งได้รับการซ่อมแซมอย่างชัดเจน/ทุกคนโปรดรับไว้/เส้นทางไปวัดเทืองปูด้วยปูนซีเมนต์/การขึ้นไปที่สูงก็ไม่ต่างจากที่ราบ/ทุกคนรีบเร่งขึ้นไปยังสุสานของกษัตริย์หุ่ง"
![]() |
“เยือนเมืองหลวงเก่าดิงห์เล/ภูเขาเขียวขจีและน้ำทะเลสีฟ้าใสรอบด้านราวกับภาพวาด” (ภาพ: บ๋าวอัน) |
โกโลอา - เมืองหลวงของรัฐศักดินาเอาหลัก ภายใต้การปกครองของอันเซืองเวือง ราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล และอยู่ภายใต้การปกครองของโงเกวียนในศตวรรษที่ 10 ปัจจุบันตั้งอยู่ในตำบลโกโลอา เขตดง อันห์ กรุงฮานอย ป้อมปราการโกโลอาสร้างขึ้นเป็นรูปเกลียว มีตำนานเล่าขานว่ามีวงกลมเก้าวง แต่จากร่องรอยที่ปรากฏกลับพบว่ามีวงกลมสามวง "โกโลอาคือดินแดนของเมืองหลวง/มองออกไปเห็นป้อมปราการที่สร้างโดยเหล่านางฟ้า" เพลงพื้นบ้านนี้ตอกย้ำถึงความงามอันเก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ของโกโลอา สื่อถึงความภาคภูมิใจในความรักที่มีต่อบ้านเกิด แผ่นดิน และผู้คน
“ใครไปฮานอย/ บอกคนทำธูป/ รักษาวิถีปกติ/ อย่าจุดไฟและสัมผัสควัน/ ถ้ามีอะไรบอกพวกเรา/ ถ้ามีอะไร พวกเราอยู่ที่นี่” เพลงพื้นบ้านเปรียบเสมือนข้อความจากใจที่ส่งถึงผู้ที่มีโอกาสได้มาเยือนเมืองหลวงทังลอง - ฮานอย ยกย่องความงามแบบดั้งเดิมของคนทำธูปในฮานอย ผ่านสิ่งนั้น แนะนำให้ผู้คนอนุรักษ์และส่งเสริมอาชีพการทำธูปแบบดั้งเดิม “ถึงจะไม่หอมก็ยังเป็นมะลิ/ ถึงจะไม่สง่างามก็ยังเป็นคนจากตรังอัน” - เพลงพื้นบ้านยืนยันถึงความสง่างามและสง่างามในพฤติกรรมของชาวเมืองหลวงตรังอัน นี่ก็เป็นความงามแบบดั้งเดิมของชาวตรังอันในสมัยโบราณ ขณะเดียวกัน เพลงพื้นบ้านยังต้องการเตือนใจคนรุ่นหลังให้รักษาคุณค่าและความงามที่บรรพบุรุษของเราได้บ่มเพาะมาหลายชั่วอายุคน
“ผู้ใดเป็นลูกหลานของมังกรและนางฟ้า/ในเดือนกุมภาพันธ์ เทศกาลเจื่องเอียนจะจัดขึ้น แล้วกลับมา/เพื่อเยือนเมืองหลวงเก่าของดิงห์และเล/ภูเขาเขียวขจีและผืนน้ำสีฟ้าครามรอบด้านราวกับภาพวาด” บทเพลงพื้นบ้านนี้เตือนให้ลูกหลานระลึกถึงเทศกาลเจื่องเอียนเพื่อแสดงความเคารพต่อพระเจ้าดิงห์และพระเจ้าเล ผู้ทรงมีส่วนร่วมในการปราบปรามกบฏและรวมประเทศเป็นหนึ่ง นอกจากนี้ กวีพื้นบ้านยังยกย่องดินแดนฮวาลือ (นิญบิ่ญ) ว่างดงามราวกับบทกวี ด้วยภูเขาและแม่น้ำที่งดงามราวกับภาพวาดที่งดงาม
เจดีย์เฮือง - ชื่อของโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม และยังเป็นจุดชมวิวที่มีชื่อเสียง ตั้งอยู่ในตำบลเฮืองเซิน เขตหมี่ดึ๊ก กรุงฮานอย เจดีย์เฮืองประกอบด้วยเจดีย์ขนาดเล็กจำนวนมาก กระจายอยู่ในถ้ำที่สวยงาม สามารถเข้าถึงได้โดยเรือในลำธารเยน "ใครไปงานเทศกาลเจดีย์เฮือง/สอบถามนักท่องเที่ยวจากทั่วโลก/ไร่เราะซาง แอปริคอตอ่อน/ไร่เราะซางหวาน คุณยังรักพวกมันอยู่ไหม" เพลงพื้นบ้านนี้ยกย่องความงามของธรรมชาติและอาหารของเจดีย์เฮือง พร้อมด้วยเสน่ห์ของขุนเขาและสายน้ำ รวมถึงอาหารเลิศรสอันเลื่องชื่อของไร่เราะซาง สื่อถึงความรักและความภาคภูมิใจในความงดงามของบ้านเกิดและประเทศชาติ
การส่งเสริมความภาคภูมิใจในชาติ
เพลงพื้นบ้านเล่าถึงการกำเนิดของกีดง และยกย่องความงดงามของสถานที่สำคัญต่างๆ ในจังหวัดไทบิ่ญว่า "เมื่อหนานลีมีบ้านเรือน/จ่ามไชมีตลาด หง็อกดิญมีกษัตริย์/เมื่อเตี่ยนไห่มีเจดีย์/จ่ามไชมีตลาด กษัตริย์จะประสูติ" ตำนานเล่าว่านี่คือคำทำนายของจ่าง จิ่ง เหงียน บิ่ญ เคียม เกี่ยวกับการเกิดของกีดง
เพลงพื้นบ้านย้ำถึงความรักที่ชาวกว๋างมีต่อบ้านเกิดเมืองนอนว่า “ผู้ใดที่จากไปไกลจากขุนเขาและลำธาร/รำลึกถึงก๋วยเตี๋ยวกว๋างหนึ่งชาม คือความรักอันลึกซึ้งที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอน” บทเพลงเหล่านี้เตือนใจผู้คนว่า ไม่ว่าจะไกลสักแค่ไหน พวกเขาก็ต้องระลึกถึงรากเหง้าของตน
![]() |
"คลื่นแม่น้ำโขงซัดสาด/ปากแม่น้ำห่ำเลือง เมฆลอยคล้อย ใบเรือล่องลอย" (ภาพ: MT) |
นับตั้งแต่บรรพบุรุษของเราเปิดดินแดนทางใต้จนถึงปัจจุบัน เป็นเวลากว่า 300 ปีแล้ว ตามบันทึกต่างๆ ระบุว่า ด่งนาย, ยาดิญ, โกกง, หมี่เถ่อ เป็นดินแดนที่ถูกเปิดขึ้นก่อนหน้านี้... ต่อมา ผู้อพยพได้ข้ามแม่น้ำเตี่ยน พัฒนาและแสวงหาประโยชน์จากพื้นที่เบ๊นแจ, วิญลอง, ซาเดค, กาวลานห์... เมื่อใดก็ตามที่มีประชากรที่มั่นคง ย่อมมีประเพณี นิสัย และวัฒนธรรมที่หล่อหลอมเอกลักษณ์และร่องรอยของท้องถิ่นนั้นๆ ในบรรดาจังหวัดและเมืองต่างๆ ของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงในปัจจุบัน อาจกล่าวได้ว่าเบ๊นแจเป็นดินแดนที่มีแม่น้ำและคลองธรรมชาติขนาดใหญ่หลายสาย หลายสายมีแม่น้ำสายหลัก เช่น กัวได๋, บาลาย, ฮัมเลือง, โกเจียน และแม่น้ำสาขาหลายสายพันกันราวกับใยแมงมุมพาดผ่าน "เกาะมะพร้าวเขียวสามเกาะ" ดังนั้นเราจึงเห็นภาพแม่น้ำมากมายในเพลงพื้นบ้านเบ็นเทร: "แม่น้ำโขงมีคลื่นซัดฝั่ง/ปากแม่น้ำห่ำเลือง เมฆพัดใบเรือ/ฉันเอื้อมมือออกไปทั้งสองฝั่งด้วยคำเดียว/ข้างบนคือท้องฟ้า ข้างล่างคือพื้นดิน/ความรักร้อยปีที่พันกันด้วยเส้นไหม"
ยังมีเพลงพื้นบ้านไพเราะเกี่ยวกับจังหวัดและเมืองอื่นๆ อีกด้วย เช่น “Dong Thap Muoi นกกระสาบินตรง/น้ำ Thap Muoi ระยิบระยับไปด้วยปลาและกุ้ง/ใครก็ตามที่ไป Chau Doc, Nam Vang/แวะ Dong Thap ดอกบัวไม่มีที่สิ้นสุด”; “Vinh Long มีมังกรทองคู่หนึ่ง/คนแรก Bui Huu Nghia คนที่สอง Phan Tuan Than/Can Tho มีข้าวขาวและน้ำใส/ใครก็ตามที่กลับมายังดินแดน Bac มีชีวิตที่สบายๆ”; “Can Tho มีข้าวขาวและน้ำใส/ใครก็ตามที่ไปที่นั่นไม่อยากกลับ/ใครก็ตามที่กลับมา Thap Muoi/ปลาและกุ้งพร้อมจับ ข้าวป่าพร้อมกิน/แม่น้ำ Vam Co มีน้ำใสมองเห็นพื้น/แม่น้ำโขงไหลเอื่อยๆ/ใครก็ตามที่กลับมา My Thuan, Tien Giang/คุณคิดถึงคนที่เล่นกีตาร์ในอดีตไหม”
จะเห็นได้ว่าในวรรณกรรมพื้นบ้านเวียดนามอันล้ำค่า บรรพบุรุษของเราได้ทิ้งเพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และบทกวีอันดีงามไว้มากมาย ความรักชาติเป็นประเพณีประจำชาติที่สืบทอดกันมาในประวัติศาสตร์ชาติ รุ่นพ่อมักมีวิธีสอนลูกหลานเกี่ยวกับประเพณีความรักชาติผ่านเพลงพื้นบ้านเกี่ยวกับทัศนียภาพอันงดงามของประเทศและความภาคภูมิใจในชาติ เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตแต่ละบทล้วนมีความหมายและบทเรียนอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความรักชาติและบ้านเกิดเมืองนอน
ผ่านบทกวี บทเพลงพื้นบ้าน และสุภาษิตเหล่านั้น ความภาคภูมิใจในสถานที่สำคัญของประเทศชาติได้ถูกถ่ายทอดออกมา ความรักที่มีต่อแผ่นดินเกิดทวีความรุนแรงขึ้นทุกวัน ทิวทัศน์ ผู้คน เสียง และลีลาการเขียนค่อยๆ กลายเป็นเลือดเนื้อเชื้อไขของลูกหลานทุกคนในแผ่นดินเกิด บรรพบุรุษของเราต้องการย้ำเตือนลูกหลานถึงประเพณีแห่งความรักชาติ มุ่งมั่นสร้างและรักษาประเทศชาติให้งดงามยิ่งขึ้น
ที่มา: https://baophapluat.vn/dai-dat-hinh-chu-s-tuyet-dep-qua-ca-dao-tuc-ngu-post545157.html
การแสดงความคิดเห็น (0)