พิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวโคโฮเสร่

บนที่ราบสูงดีลิงห์ (ลัมดง) ที่มีเนินเขาสลับซับซ้อน ชาวกอโฮเสร่ปลูกข้าวนามาหลายชั่วอายุคน คำว่า "เสร่" แปลว่าทุ่งนา พวกเขาจึงเรียกตัวเองว่า "กอโฮเสร่หมาก"...

บนที่ราบสูงดีลิงห์ ( ลัมดง ) ที่มีเนินเขาสลับซับซ้อน ชาวกอโฮเสร่ปลูกข้าวนามาหลายชั่วอายุคน คำว่า "เสร่" แปลว่า นา พวกเขาจึงเรียกตัวเองว่า "กอโฮเสร่" ซึ่งหมายถึงชาวกอโฮที่ปลูกข้าวนา เมื่อเทียบกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ชาวกอโฮเสร่รู้จักวิธีการนำน้ำจากลำธารมาสู่ไร่นาตั้งแต่เนิ่นๆ ซึ่งเปิดทางให้อารยธรรมข้าวนาในใจกลางที่ราบสูงภาคกลางได้เปิดกว้างขึ้น

ข้าวเป็นอาชีพที่สำคัญที่สุดในชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ พิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการปลูกข้าวมีความสำคัญอย่างยิ่ง และได้กลายเป็นคุณลักษณะอันงดงามที่ฝังแน่นอยู่ในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวโคโฮเสร

ในชีวิตจิตวิญญาณของชาวโคโฮเสร่ ทุกสิ่งล้วนมีวิญญาณ ภูเขามีเทพเจ้าแห่งภูเขา ป่ามีเทพเจ้าแห่งป่า แม่น้ำมีเทพเจ้าแห่งแม่น้ำ ไฟมีเทพเจ้าแห่งไฟ... สำหรับชาวโคโฮเสร่ หยางก๋อย เทพเจ้าแห่งข้าว ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง เทพเจ้าองค์นี้ถือเป็นวิญญาณแห่งชีวิต คุณเคเซ็ป จากตำบลบ๋าวถวน กล่าวว่า "ชาวโคโฮเสร่เล่าว่าในอดีต ปีศาจได้ปราบเทพเจ้าองค์อื่นๆ แต่ต้องยอมจำนนต่อหยางก๋อย เพราะไม่สามารถเข้าไปในเมล็ดข้าวที่เทพเจ้าแห่งข้าวประทับอยู่ได้" ความเชื่อนี้เองที่ทำให้ชาวโคโฮเสร่ให้ความเคารพต้นข้าวเป็นพิเศษ โดยมองว่าเป็นสะพานเชื่อมระหว่างมนุษย์กับเทพเจ้า ระหว่างดินกับฟ้า ระหว่างฤดูเก่ากับฤดูใหม่

ตามคำบอกเล่าของศิลปินผู้ทรงเกียรติ คุณเคเทียว ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านในตำบลบ๋าวถ่วน ชาวโคโฮเสรมีพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัฏจักรการเจริญเติบโตของต้นข้าว แต่ละพิธีกรรมประกอบด้วยการสวดมนต์ แสดงความกตัญญูต่อเทพเจ้า ผืนดิน และท้องฟ้า เมื่อฝนแรกของฤดูเพิ่งกลับมา ซึ่งมักจะอยู่ในช่วงเดือนเมษายนหรือพฤษภาคม ชาวโคโฮเสรจะประกอบพิธีสวดภาวนา โดยหวังว่าเทพเจ้าจะประทานสภาพอากาศและลมที่เอื้ออำนวย ให้น้ำเพียงพอแก่นาข้าวที่เขียวขจี พืชผลเจริญเติบโต และการเพาะปลูกที่ราบรื่น ขณะหว่านเมล็ด เจ้าของบ้านจะตั้งเสาเล็กๆ ไว้กลางทุ่งนา จากนั้นนำเลือดไก่และเหล้าข้าวมาโรยให้ทั่วกองข้าว แล้วโรยลงบนเสาเพื่อทำพิธี โดยอธิษฐานต่อเทพเจ้าแห่งข้าวให้เมล็ดงอกงาม ต้นข้าวแข็งแรง และผลผลิตอุดมสมบูรณ์ เมื่อทำพิธีเสร็จสิ้นแล้ว ก็เริ่มการหว่านเมล็ด โดยเจ้าของบ้านเป็นผู้หว่านเมล็ดในแปลงที่ปลูกเสาไว้ก่อน จากนั้นทุกคนจึงค่อยหว่านเมล็ดพร้อมกัน

ประมาณเดือนกันยายนและตุลาคม ซึ่งเป็นช่วงที่ต้นข้าวกำลังออกดอก รวงข้าวสีทองอร่าม ชาวโคโฮเสรจะรวมตัวกันที่ทางเข้าหมู่บ้านใกล้ทุ่งนาเพื่อประกอบพิธีโญเวร์ (Nho wèr) หรือพิธีบำรุงข้าว เมื่อเก็บเกี่ยวเสร็จก็จะร่วมเฉลิมฉลองพิธีโญเบรเรอเฮ (Nho bre reohe) หรือพิธีนำข้าวกลับเข้าโกดัง ส่วนโญลีร์บง (Nho lir bong) หรือพิธีฉลองข้าวใหม่ เป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุด ถือเป็นปีใหม่ของชาวโคโฮเสร มีความหมายว่าขอบคุณหยางก๋อย เพื่อให้ชาวบ้านได้ร่วมแสดงความยินดีหลังจากทำงานหนักมาทั้งฤดูกาลและเมื่อข้าวถูกบรรจุลงตะกร้า ในช่วงเวลาดังกล่าว ผู้ทรงอิทธิพลในหมู่บ้านจะมารวมตัวกันเพื่อหารือเกี่ยวกับการจัดเทศกาลโญลีร์บง ท่านเติ๋ว ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านกล่าวว่า "เทศกาลข้าวใหม่มักจะจัดขึ้นในแต่ละหมู่บ้าน ครอบครัวและตระกูลที่มีฐานะยังคงจัดแยกกัน ตระกูลและหมู่บ้านที่มีฐานะดีมักจัดในวงกว้าง..."

พิธีกรรมต่างๆ ที่เชื่อมโยงกันก่อให้เกิดบทกวีศักดิ์สิทธิ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ พิธีกรรมแต่ละอย่างมีลักษณะและความสำคัญที่แตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับพิธีกรรม เจ้าของบ้านและหมู่บ้านจะเป็นผู้จัด ไม่ว่าจะขนาดเล็กหรือใหญ่ หากพิธีหว่านและล้างเท้าควายจัดขึ้นเฉพาะภายในครอบครัว พิธีกรรมใหญ่ๆ เช่น โนเวร์ โนเบรเรโอเฮ หรือโนลีร์บง ถือเป็นเทศกาลใหญ่สำหรับทั้งหมู่บ้าน เสาของแต่ละพิธีกรรมก็มีขนาดแตกต่างกัน ผู้ที่เชี่ยวชาญและช่างสังเกตสามารถเดาได้ว่าครอบครัว ตระกูล หรือหมู่บ้านโคโฮเสรกำลังจัดพิธีกรรมอะไร เพียงแค่ดูเสา

พิธีกรรมที่สืบทอดวัฏจักรชีวิตข้าวของชาวโคโฮเสร่เปรียบเสมือนเทศกาลอย่างแท้จริง พิธีกรรมอันยิ่งใหญ่ที่เสียงแตร ฆ้อง และกลองดังก้องไปทั่วผืนป่า การตั้งเสากลางลานข้าวตามกฎหยาง ไฟเริ่มลุกโชน เทศกาลข้าวใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น หลังจากพิธีขอบคุณเทพเจ้าข้าวเสร็จสิ้น ชาวบ้านทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ชายหญิงจะร่วมบรรเลงจังหวะฆ้อง เต้นรำรอบกองไฟแดง พวกเขาดื่มเหล้าข้าว กินเนื้อย่าง เล่าเรื่องราวชีวิต ผลผลิต และขอพรให้ข้าวใหม่อุดมสมบูรณ์

พิธีกรรมเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นความเชื่อเท่านั้น แต่ยังเป็นวัฒนธรรมของชาวโคโฮเสร่ ซึ่งเป็นภูมิปัญญาท้องถิ่นที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน อีกทั้งยังเป็นโอกาสให้ชาวบ้านได้พบปะสังสรรค์ แลกเปลี่ยน และสืบทอดคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวโคโฮเสร่ ปัจจุบัน แม้วิถีชีวิตสมัยใหม่จะเข้ามาสู่ทุกหมู่บ้าน แต่ในทุกฤดูเพาะปลูก ชาวโคโฮเสร่ก็ยังคงรักษาประเพณีการบูชาเทพเจ้าแห่งข้าวไว้ เพื่ออนุรักษ์ความงามดั้งเดิมไว้ทั้งในปัจจุบันและอนาคต

หนังสือพิมพ์

ที่มา: https://baolamdong.vn/doc-dao-nghi-le-cua-nguoi-co-ho-sre-400891.html