คุณค่าที่ซ่อนอยู่ในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด
เดือนมิถุนายนเป็นเดือนสำคัญยิ่งในแวดวงครอบครัว วันครอบครัวเวียดนาม (28 มิถุนายน) นับเป็นโอกาสอันดีที่จะหวนรำลึกถึงบทบาทอันศักดิ์สิทธิ์ของครอบครัวในเส้นทางการสร้างคนและประเทศชาติ ท่ามกลางกระแสความทันสมัยที่ผันผวน โลกาภิวัตน์ สังคมดิจิทัล และการขยายตัวของเมือง กำลังเปลี่ยนแปลงโครงสร้างต่างๆ ระบบคุณค่าของครอบครัวเวียดนามจึงจำเป็นต้องได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง ไม่เพียงแต่ภายใต้กรอบจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรากฐานที่ยั่งยืนสำหรับความมุ่งมั่นในการพัฒนาประเทศชาติอย่างเข้มแข็งด้วย
“ระบบคุณค่าของครอบครัวชาวเวียดนามในยุคพัฒนาชาติ” เป็นบทความของรองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่า เซิน สมาชิกถาวรคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและ การศึกษา สภานิติบัญญัติแห่งชาติ ซึ่งตีพิมพ์ในสื่อเมื่อเดือนมิถุนายนปีนี้ รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่า เซิน ได้หยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาว่า “ท่ามกลางความเร่งรีบของสังคมยุคใหม่ ท่ามกลางความก้าวหน้าของการขยายตัวของเมือง โลกาภิวัตน์ และดิจิทัล ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัวชาวเวียดนามกำลังเผชิญกับความท้าทายมากมาย ครอบครัว ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกมองว่าเป็น “โรงเรียนแห่งแรก” ของทุกคน เป็นที่บ่มเพาะอารมณ์ คุณธรรม และความกล้าหาญ แต่บัดนี้กลับถูกครอบงำด้วยการเปลี่ยนแปลง หากเราไม่ตระหนักและรักษาไว้ เราอาจสูญเสียตัวตน สูญเสียรากเหง้าอันลึกซึ้งที่สุดของวัฒนธรรมชาติ การเปลี่ยนจากรูปแบบครอบครัวสามรุ่นแบบดั้งเดิมไปสู่รูปแบบครอบครัวเดี่ยว ทำให้การรับประทานอาหารร่วมกันกลายเป็นเรื่องฟุ่มเฟือยสำหรับคนหนุ่มสาวจำนวนมาก
ในเมืองใหญ่ๆ อย่าง ฮานอย และโฮจิมินห์ หลายคนเลือกที่จะอยู่แยกกัน ซึ่งสะดวกต่อการทำงาน แต่กลับหลุดพ้นจากระบบนิเวศทางวัฒนธรรมของครอบครัวโดยไม่ได้ตั้งใจ เรื่องราวเกี่ยวกับประเพณีครอบครัว ประเพณี และสายตระกูล ซึ่งเคยเป็นที่มาของการปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม กำลังถูกบดบังด้วยเสียงอึกทึกครึกโครมของชีวิตทีละน้อย
ผู้คนมักพูดถึง “เสรีภาพส่วนบุคคล” กันมาก แต่กลับไม่ค่อยพูดถึง “ความรับผิดชอบต่อครอบครัว” ในโลกโซเชียลมี วิดีโอ มากมายที่แชร์เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตโสด การไม่แต่งงาน การไม่มีลูก ซึ่งสร้างกระแส “การปลดปล่อยจากข้อจำกัด” เรื่องนี้ไม่ได้เลวร้ายไปเสียทีเดียว แต่หากปราศจากการชี้นำ คุณค่าพื้นฐานที่ครอบครัวพยายามรักษาไว้อย่างสุดกำลังก็อาจบั่นทอนลงได้ง่ายๆ ไม่ว่าจะเป็นความกตัญญูกตเวที ความรักระหว่างสามีภรรยา และการเสียสละอย่างเงียบๆ เพื่อกันและกัน
ในอีกบริบทหนึ่ง การพัฒนาอย่างรวดเร็วของเทคโนโลยีดิจิทัลทำให้สมาร์ทโฟน แท็บเล็ต สมาร์ททีวี... กลายเป็น "สมาชิกคนที่สาม" ที่เข้ามารบกวนความสัมพันธ์ในครอบครัว มื้ออาหารเงียบๆ ที่แต่ละคนมองหน้าจอ แทนที่จะรับฟัง แบ่งปัน และห่วงใยกัน กำลังกลายเป็นภาพที่คุ้นเคย มันคือระยะห่างที่มองไม่เห็นแต่เป็นจริง เปรียบเสมือนการตัดขาดความสัมพันธ์ทางอารมณ์อย่างแนบเนียน
ไม่เพียงเท่านั้น อัตราการหย่าร้างในสังคมเวียดนามยังเพิ่มสูงขึ้นอย่างน่าตกใจ คู่รักหลายคู่เลิกรากันหลังจากอยู่ด้วยกันเพียงไม่กี่ปี หรือแม้แต่ไม่กี่เดือน เพราะไม่สามารถหาเสียงที่ตรงกันได้ ขาดทักษะการรับฟัง หรือไม่สามารถยอมรับความแตกต่างได้เพียงพอ การหย่าร้างไม่ใช่เรื่องต้องห้ามอีกต่อไป แต่ไม่ควรเป็นทางเลือกที่ง่ายเมื่อเกิดความขัดแย้งในชีวิตครอบครัว”...
“เซลล์แบบดั้งเดิม” ในโลกที่เปลี่ยนแปลง
รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮวย เซิน กล่าวว่า “ท่ามกลางความท้าทายมากมาย ข่าวดีก็คือ ระบบคุณค่าของครอบครัวชาวเวียดนามยังคงไม่สูญสลายไป หลายครอบครัวที่ยึดมั่นในจริยธรรมแบบดั้งเดิมและปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตสมัยใหม่อย่างสร้างสรรค์ ได้พิสูจน์ให้เห็นทุกวันว่าค่านิยมหลัก เช่น ความรัก ความภักดี ความกตัญญูกตเวที การแบ่งปัน ฯลฯ ไม่ได้ล้าสมัย ในทางกลับกัน ค่านิยมเหล่านี้กลับเป็น “ทรัพย์สินอันล้ำค่า” ที่รวมผู้คนเข้าด้วยกัน บ่มเพาะพลังภายใน และปลุกเร้าความปรารถนาที่จะก้าวหน้าขึ้นในแต่ละบุคคลและชุมชนโดยรวม”
ดังที่รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่าน กล่าวไว้ว่า ในวัฒนธรรมเวียดนาม ครอบครัวไม่เพียงแต่เป็นที่อยู่อาศัยเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นที่สำหรับปลูกฝังคุณธรรม ประเพณีของครอบครัว และรากฐานบุคลิกภาพอีกด้วย ประเพณี “สามรุ่นภายใต้หลังคาเดียวกัน” การเคารพผู้อาวุโส การยอมจำนนต่อผู้เยาว์ ความสุภาพ และความภักดี เป็นปัจจัยที่หล่อหลอมอัตลักษณ์ของครอบครัวชาวเวียดนามมาหลายชั่วอายุคน อย่างไรก็ตาม ในบริบทของเครือข่ายสังคม เทคโนโลยี และโลกาภิวัตน์ที่แทรกซึมเข้ามาในทุกแง่มุมของชีวิต โครงสร้างและบทบาทของครอบครัวกำลังเปลี่ยนแปลงไปอย่างชัดเจน จากจุดนั้น จึงเกิดคำถามขึ้นว่า คุณค่าใดควรอนุรักษ์ไว้ และคุณค่าใดควรได้รับการฟื้นฟูเพื่อให้เข้ากับยุคสมัย
ในชีวิตสมัยใหม่ ความกตัญญูกตเวทียังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญทางวัฒนธรรม ไม่ใช่แค่การดูแลสิ่งของ แต่ยังรวมถึงการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณและความกตัญญูต่อพ่อแม่ ไม่ว่าจะอยู่ในเมือง ทำงานทางไกล หรือเรียนต่อต่างประเทศ จิตวิญญาณแห่ง “เมื่อดื่มน้ำ จงระลึกถึงแหล่งที่มา” ยังคงต้องคงอยู่ผ่านการโทรศัพท์ การทักทาย และการอยู่ร่วมกันในเวลาที่เหมาะสม แม้ว่าวิถีชีวิตจะเปลี่ยนไป แต่พฤติกรรมต่างๆ เช่น การทักทาย การนั่งรับประทานอาหารร่วมกัน และการรักษามารยาทในการพูดยังคงมีบทบาทสำคัญ
อีกมุมมองหนึ่ง ครอบครัวสมัยใหม่ควรเป็นสถานที่ที่ทุกคนสามารถเป็นตัวของตัวเองได้ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอาชีพ วิถีชีวิต การเลือกความรัก... แต่ในขณะเดียวกัน ก็ต้องรักษาจิตวิญญาณแห่งความสามัคคี การแบ่งปัน และความรับผิดชอบร่วมกันไว้ด้วย ช่องว่างระหว่างวัยไม่ได้ขึ้นอยู่กับอายุอีกต่อไป แต่ขึ้นอยู่กับ "ความเร็วในการอัปเดต" คนหนุ่มสาวในปัจจุบันเติบโตมาในสภาพแวดล้อมดิจิทัลที่เต็มไปด้วยข้อมูลหลากหลายมิติ และไม่ยอมรับว่า "พ่อแม่ถูกเสมอ" อีกต่อไป การพูดคุย การตั้งคำถาม และการแบ่งปันจะช่วยลดช่องว่าง สร้างความเคารพซึ่งกันและกัน แทนที่จะยึดถือรูปแบบสังคมชายเป็นใหญ่หรือเผด็จการ
ความเป็นจริงได้แสดงให้เห็นว่าความรักใคร่ในครอบครัวยุคใหม่จำเป็นต้องเชื่อมโยงกับความรับผิดชอบ ความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูบุตรไม่ได้ตกอยู่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง แต่เป็นความรับผิดชอบในการแบ่งปันการเงินและการดูแลจิตวิญญาณของกันและกัน ไม่มีใครเป็น "เสาหลัก" เพียงผู้เดียว แต่ครอบครัวทั้งหมดคือโครงสร้างความร่วมมือที่เติบโตไปด้วยกัน ในหลายครอบครัวชาวเวียดนาม ผู้หญิงยังคงมี "สองบทบาท" คือในสังคมและที่บ้าน อย่างไรก็ตาม ความเท่าเทียมทางเพศไม่ได้หมายถึงเพียงสิทธิของผู้หญิงในการทำงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิในการตัดสินใจ แบ่งปันบทบาทในการดูแลบุตร ทำงานบ้าน และใช้ชีวิตตามความปรารถนาส่วนตัว ครอบครัวยุคใหม่ต้องการเสียงสะท้อน ไม่ใช่ภาระ...
ครอบครัวชาวเวียดนามในยุคพหุวัฒนธรรม
ในบทความ รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่า ซอน ได้เน้นย้ำว่า “ระบบค่านิยมใดๆ ก็ตามจะดำรงอยู่ได้ หากหยุดอยู่แค่เพียงปณิธานหรือคำขวัญ หากเราต้องการให้ระบบค่านิยมของครอบครัวชาวเวียดนามหยั่งรากลึกลงในจิตใจของผู้คนอย่างแท้จริง กลายเป็นพลังขับเคลื่อนชีวิต พลังขับเคลื่อนการกระทำของแต่ละบุคคล นโยบายที่ถูกต้องเหล่านั้นจะต้องถูกนำไปปฏิบัติอย่างเป็นรูปธรรม ครอบคลุมทุกครัวเรือน ทุกระเบียงบ้าน และทุกดวงใจของทุกครอบครัวชาวเวียดนาม”
ประการแรก จำเป็นต้องปรับโครงสร้างระบบนโยบายที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวให้สอดคล้องกับทิศทางเชิงกลยุทธ์ในระยะยาวและต่อเนื่อง ยุทธศาสตร์การพัฒนาครอบครัวเวียดนามถึงปี 2030 ได้รับการอนุมัติจากรัฐบาลแล้ว แต่ยังคงต้องดำเนินการอย่างจริงจังมากขึ้น ควบคู่ไปกับโครงการเป้าหมายระดับชาติ เช่น การก่อสร้างชนบทใหม่ การลดความยากจนอย่างยั่งยืน การศึกษาขั้นพื้นฐาน และการพัฒนาสุขภาพ ครอบครัวจะมีความสุขไม่ได้หากปราศจากเงื่อนไขพื้นฐานด้านความมั่นคงทางสังคม ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการปลูกฝังคุณค่าทางจิตวิญญาณ
นอกจากนั้น การศึกษาของครอบครัวยังต้องกลับมาเป็นหัวใจสำคัญในยุทธศาสตร์การให้การศึกษาแก่ชาวเวียดนาม โรงเรียนสามารถสอนความรู้แก่เด็กๆ ได้ แต่ครอบครัวคือสถานที่ที่จะปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม ดังนั้น จึงจำเป็นต้องออกแบบโครงการเพื่อส่งเสริมทักษะการเลี้ยงดูบุตร ทักษะในการสร้างความสุขในชีวิตสมรส และการศึกษาทางอารมณ์ในครอบครัว... ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาปกติสำหรับผู้ใหญ่ องค์กรทางสังคมและการเมือง เช่น สตรี เยาวชน... สามารถเป็น "สถานีขนส่งทางวัฒนธรรม" เพื่อนำคุณค่าเหล่านี้มาสู่ชุมชนได้...
ท้ายที่สุด รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่าน กล่าวว่า “พลเมืองทุกคน ตั้งแต่ผู้นำไปจนถึงคนงานทั่วไป ล้วนเป็นเสมือนสะพานเชื่อมสำคัญในการปกป้องและพัฒนาระบบคุณค่าของครอบครัว การขอโทษอย่างทันท่วงที การรับประทานอาหารร่วมกันในครอบครัว การใช้เวลาช่วงบ่ายเล่นกับเด็กๆ ล้วนเป็นการกระทำที่ดูเหมือนเล็กน้อยเหล่านี้ ล้วนเป็นการกระทำที่เป็นรูปธรรมที่สุดในการสร้างระบบคุณค่าอันยิ่งใหญ่ ครอบครัวไม่เพียงแต่เป็นเลือดเนื้อเชื้อไขเท่านั้น แต่ยังเป็นโรงเรียนแห่งแรกที่ผู้คนได้เรียนรู้ที่จะรัก เรียนรู้ที่จะอดทน และเรียนรู้ที่จะเป็นมนุษย์ หากแต่ละครอบครัวเปรียบเสมือนเปลวเพลิงแห่งความรัก ประเทศชาติก็จะเป็นดั่งดวงตะวันอันอบอุ่น จากครอบครัว เราสามารถปลุกเร้าความปรารถนา ความเชื่อ และความกล้าหาญเพื่อก้าวไปสู่จุดสูงสุด ในการเดินทางสู่เป้าหมาย “เวียดนามที่เข้มแข็งภายในปี 2045” แต่ละครอบครัวที่มีความสุข ความเมตตา และความเห็นอกเห็นใจ จะเป็นเสมือนอิฐก้อนใหญ่ที่จะช่วยสร้างรากฐานสำหรับการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืน มีมนุษยธรรม และเจริญรุ่งเรือง”
อาจกล่าวได้ว่าครอบครัวชาวเวียดนามไม่จำเป็นต้องเหมือนครอบครัวอื่นใดในโลก แต่การจะก้าวออกไปสู่โลกกว้าง ครอบครัวชาวเวียดนามจำเป็นต้องเข้าใจอย่างชัดเจนว่าพวกเขาเป็นใคร รู้วิธี “รักษา” สิ่งที่มีค่า และ “เปิด” สิ่งที่จำเป็น และเหนือสิ่งอื่นใด ทุกคนในครอบครัว ไม่ว่าจะมีบทบาทอย่างไร สมควรได้รับการรับฟัง ได้เป็นตัวของตัวเอง ในบ้านที่ไม่เพียงแต่เป็นที่พักพิงเท่านั้น แต่ยังเป็นบ้านแห่งความรักอีกด้วย
รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮว่า ซอน กล่าวว่า การสร้างระบบค่านิยมครอบครัวในบริบทปัจจุบันไม่เพียงแต่เป็นการกระทำที่มีจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นการเลือกเชิงกลยุทธ์ของประเทศที่จะก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ของการพัฒนาอีกด้วย แนวนโยบายของพรรค (ซึ่งได้มีการเพิ่มเติมและพัฒนาในปี พ.ศ. 2554) ได้ระบุถึงค่านิยมพื้นฐานไว้ว่า ครอบครัวชาวเวียดนามมีความเจริญรุ่งเรือง ก้าวหน้า และมีความสุข ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2557 มติที่ 33-NQ/TW ของคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 11 ได้ยืนยันว่า "ครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมพิเศษที่ซึ่งคุณค่าทางวัฒนธรรมอันดีงามของชาติได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริม และในขณะเดียวกันก็หล่อหลอมบุคลิกภาพของมนุษย์" จากแนวทางเหล่านี้ ระบบนโยบายครอบครัวจึงจำเป็นต้องได้รับการทบทวนและออกแบบใหม่ภายใต้เจตนารมณ์ของ "การเกื้อหนุน - การเปิดกว้าง"
ที่มา: https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html
การแสดงความคิดเห็น (0)