การอนุรักษ์และสืบทอดศิลปะพื้นบ้านของชาวจาม

วัฒนธรรมจามได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมหลักหลายแห่ง โดยอิทธิพลที่ลึกซึ้งที่สุดคือวัฒนธรรมอินเดีย นอกจากเพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และกลอนแล้ว ชาวจามยังสร้างสรรค์รูปแบบบทกวีหกแปด (lục bát) และศิลปะการขับร้องอารยะ (Ariya singing) ขึ้นมาด้วย อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลหลายประการ ประเพณีการขับร้องอารยะจึงค่อยๆ เลือนหายไป

ในฐานะส่วนหนึ่งของโครงการ "การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันดีงามของชนกลุ่มน้อยที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว" ภายใต้แผนงานเป้าหมายแห่งชาติเพื่อการพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคมของชนกลุ่มน้อยและพื้นที่ภูเขาในช่วงปี 2021-2030 พิพิธภัณฑ์จังหวัดบิ่ญถวนได้เปิดชั้นเรียนสอนการขับขานอาริยาของชาวจามจำนวน 2 ชั้นเรียนให้แก่ชุมชนพานเหียบและพานฮวา อำเภอบักบิ่ญ จังหวัดปัญจภพ

พิธีเปิดการเรียนการสอนขับร้องและสวดมนต์อริยะ ณ พันเหียบ

ประเภทศิลปะของชาวจาม

อาริยาเป็นวรรณกรรมประเภทหนึ่งของชาวจามที่แต่งขึ้นในรูปแบบบทกวีโดยใช้ตัวอักษรอะคาร์ ธราห์ ใช้สำหรับการขับร้องและสืบทอดกันมารุ่นต่อรุ่นผ่านการท่องจำและการเขียนด้วยลายมือในอักษรจาม อาริยายังเป็นแหล่งข้อมูลที่มีค่าสำหรับการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ภาษา วรรณกรรม ศิลปะ ความเชื่อ ศาสนา สังคม ความรัก และ การศึกษา ของชาวจามในจังหวัดบิ่ญถวน

ตามคำกล่าวของหล่ำ ตัน บินห์ ช่างฝีมือผู้มีชื่อเสียงและสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์จามในจังหวัดบักบิ่ญ: ตั้งแต่ปี 1975 การสำรวจภาคสนามของนักวิจัยด้านวัฒนธรรมจามในจังหวัดนี้ได้แสดงให้เห็นว่า บทเพลงอารยะของชาวจามนั้นมีเนื้อหาที่หลากหลายและรูปแบบการขับร้องที่แตกต่างกัน มีคุณค่าทางวรรณกรรมและศิลปะพื้นบ้านสูง ตัวอย่างของบทเพลงอารยะทั่วไป ได้แก่ หลักธรรมคำสอนของครอบครัว การสอนลักษณะนิสัยของสตรีจามตามระบบมาตุภูมิ หรือการตักเตือนบุตรชายให้ตั้งใจเรียนเพื่อเป็นคนดี ระบบปฏิทินของชาวจามสำหรับความเชื่อทางศาสนาและพื้นบ้านโดยอิงจากแนวคิดหยินหยาง และความซื่อสัตย์ที่ไม่เสื่อมคลายของคู่รักชาวจามที่ถูกขัดขวางด้วยอุปสรรคอันรุนแรงของความแตกต่างทางศาสนาตามความเชื่อแบบศักดินาในสมัยนั้น…

img_6666.11.jpg — ชั้นเรียนนี้สอนโดยช่างฝีมือและผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการสวดมนต์อาริยาของชาวจาม

สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการอบรมสั่งสอนด้านคุณธรรมของมนุษย์ การตระหนักถึงรากเหง้าของตน และการแสดงออกถึงความกตัญญูและความเมตตาในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล สะท้อนให้เห็นถึงระดับและสถานการณ์ของสังคมในแต่ละช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ สร้างความผูกพันทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งในความสัมพันธ์ระหว่างสองศาสนา และส่งเสริมความภาคภูมิใจและความรับผิดชอบในหมู่ชาวจามรุ่นต่อรุ่นในการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของบรรพบุรุษ

แต่ละท่วงทำนองของอาริยามีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านการเน้นเสียงและการลดระดับเสียง ดังนั้น แม้ว่าคุณจะไม่รู้ภาษาจาม แต่เมื่อคุณได้นั่งฟังศิลปินขับร้อง คุณก็อดไม่ได้ที่จะหลงใหล บางท่วงทำนองถูกขับขานอย่างยาวนานด้วยน้ำเสียงที่อ่อนโยนและเปี่ยมด้วยความรัก พาผู้ฟังไปสู่ โลก แห่งความงดงามราวกับความฝัน บางท่วงทำนองขึ้นลงเพื่อแสดงความเสียใจหรือคร่ำครวญ และบางท่วงทำนองก็เหมือนคำสารภาพรักกระซิบกระซาบของคู่รักหนุ่มสาว...

สอนการร้องเพลงจามอริยะ

ในอดีต อาริยาเป็นที่ปฏิบัติกันอย่างแพร่หลายในชุมชนชาวจาม พวกเขาสามารถสวดได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะเป็นในงานเทศกาล งานศพ ขณะทำงาน หลังจากการทำไร่ทำนา หรือทุกเย็น อย่างไรก็ตาม ด้วยการพัฒนาของชีวิตสมัยใหม่และอิทธิพลของปัจจัยทั้งทางวัตถุและอัตวิสัยหลายประการ ตำราจามที่รักษาอาริยาไว้และศิลปินที่รู้วิธีการสวดอาริยาจึงตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญหายไป

เพื่อเป็นการอนุรักษ์และรักษาทำนองเพลงอารยะของชาวจาม ในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายนปีนี้ พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดได้เปิดสอนการขับร้องอารยะของชาวจามในตำบลฟานเหียบและฟานฮวา (อำเภอบัคบิ่ญ) จำนวน 2 คลาส นายโดอัน วัน ถวน ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด กล่าวว่า อารยะของชาวจามนั้นมีความหลากหลายและมีเนื้อหามากมาย ดังนั้นผู้จัดคลาสจึงคัดเลือกเพลงอารยะที่เป็นที่นิยมและกระชับสำหรับแต่ละประเภท เพื่อให้นักเรียนเรียนรู้ได้ง่ายและมีประสิทธิภาพ เพลงส่วนใหญ่ที่เลือกนั้นเป็นเพลงที่ได้รับการแปลและตีพิมพ์ในหนังสือแล้ว มีนักเรียน 55 คน เป็นเด็กชาวจามจากทั้งสองตำบลเข้าร่วมคลาส ผู้สอนเป็นช่างฝีมือและผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการขับร้องอารยะของชาวจามจากอำเภอบัคบิ่ญ อำเภอตุยฟง และอำเภอหามถวนบัค นอกเหนือจากการเรียนการสอนโดยตรงแล้ว นักเรียนยังได้ไปทัศนศึกษาที่หมู่บ้านชาวจามในตำบลตันถวน (อำเภอหามถวนนาม) และเมืองลักแทง (อำเภอตันหลิง) อีกด้วย

นายลัม ตัน บินห์ กล่าวว่า "ในฐานะช่างฝีมือผู้โดดเด่นและนักวิจัยที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นบ้านของชาวจาม ผมมีความยินดีและพร้อมที่จะร่วมสอนนักเรียนภายใต้นโยบายของพรรคและรัฐบาลในการดูแลกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ"

นี่เป็นศิลปะแขนงที่ยาก แต่โชคดีที่ในชั้นเรียนของเรามีนักเรียนหนุ่มสาวจำนวนมาก อายุเพียง 30 กว่าปีเท่านั้น เหงียน หู หลาน จี (หมู่บ้านบิ่ญมินห์ ตำบลฟานฮวา) เช่นเดียวกับนักเรียนคนอื่นๆ เชื่อว่าศิลปะการขับบทสวดอาริยากำลังเลือนหายไปจากสังคมมากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้น ชั้นเรียนฝึกอบรมเหล่านี้จึงเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพสำหรับชาวจามในการเรียนรู้จากช่างฝีมือ โดยมีเป้าหมายเพื่อฟื้นฟู อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่สวยงามของกลุ่มชาติพันธุ์ ป้องกันการสูญหาย รับใช้ชีวิตและกิจกรรมของชุมชน และมีส่วนช่วยในการพัฒนาการท่องเที่ยว

การอนุรักษ์และส่งเสริมวรรณกรรมพื้นบ้านของชาวจาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวีประเภทอารยะ จะช่วยเสริมสร้างภูมิทัศน์ทางวรรณกรรมและศิลปะของจังหวัดให้ดียิ่งขึ้น และเป็นการดำเนินการตามมติที่ 33-NQ/TW ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามชุดที่ 11 ว่าด้วยการสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมและประชาชนเวียดนามให้สอดคล้องกับความต้องการของการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนต่อไป

แหล่งที่มา