ข้อเสนอแนะสำหรับรูปแบบเศรษฐกิจด้านมรดกทางวัฒนธรรม

เศรษฐศาสตร์มรดกมีความสำคัญในทุกแง่มุมของชีวิตมนุษย์ โดยพัฒนาบนพื้นฐานของค่านิยมที่ยั่งยืนจากอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การปฏิบัติจริงได้แสดงให้เห็นถึงแบบจำลองที่ประสบความสำเร็จมากมายในการผสมผสานการอนุรักษ์มรดกกับการพัฒนาเศรษฐกิจ

นักวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชมแหล่งโบราณคดีที่พระราชวังทังลอง ภาพ: HOANG HOA

จากทั่ว โลก …

เศรษฐกิจ ที่เกี่ยวข้องกับมรดกทางวัฒนธรรมมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน สะท้อนให้เห็นถึงพัฒนาการของมนุษยชาติ ในทางประวัติศาสตร์ เส้นทางสายไหมเป็นตัวอย่างสำคัญของพลังทางเศรษฐกิจของมรดกทางวัฒนธรรม สินค้าธรรมดาที่เดินทางไปตามเส้นทางในตำนานนี้ ได้รับการถ่ายทอดเรื่องราวจากราชวงศ์ตะวันออกอันห่างไกล การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมนี้ได้เปลี่ยนสินค้าเหล่านั้นให้กลายเป็น "มรดก" อันล้ำค่า มีมูลค่าสูงกว่าต้นทุนการผลิตและการขนส่งหลายร้อยเท่า และเป็นที่ต้องการอย่างมากของขุนนางยุโรปโดยไม่คำนึงถึงราคาที่สูงลิ่ว

แม้กระทั่งก่อนยุคหิน ขวานก็เป็นสัญลักษณ์ของมรดกตกทอด – เป็นการตกผลึกของความรู้และเทคนิคการทำงานที่สืบทอดกันมา – นำมาซึ่งความมั่งคั่งทางวัตถุให้กับชุมชนดั้งเดิม หลายพันปีต่อมา มรดกเหล่านี้ยังคงสร้างคุณค่าใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง: ตั้งแต่สิ่งของในพิพิธภัณฑ์ไปจนถึงหัวข้อการวิจัย จากแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ไปจนถึงข้อมูลสำหรับปัญญาประดิษฐ์

แม้ว่ากิจกรรมทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับมรดกทางวัฒนธรรมจะมีมานานนับพันปีแล้ว แต่การศึกษาและการกำหนดนิยามใหม่ของมรดกทางวัฒนธรรมนั้นถือเป็นการพัฒนาในยุคสมัยใหม่ ในช่วงทศวรรษ 1960 เมื่อสังคมเริ่มตระหนักถึงบทบาทของวัฒนธรรมในการพัฒนาเศรษฐกิจมากขึ้น สาขาเศรษฐศาสตร์วัฒนธรรมจึงเกิดขึ้นตามมาอย่างเป็นธรรมชาติ นักเศรษฐศาสตร์เริ่มนำเครื่องมือวิเคราะห์ทางเศรษฐศาสตร์มาประยุกต์ใช้กับด้านต่างๆ ที่ก่อนหน้านี้ไม่เคยถูกมองว่าเป็นเชิงพาณิชย์ เช่น การประมูลงานศิลปะ ลิขสิทธิ์งานสร้างสรรค์ สถานะของคนดัง และเศรษฐศาสตร์สวัสดิการทางวัฒนธรรม การก่อตั้งสมาคมเศรษฐศาสตร์วัฒนธรรมระหว่างประเทศ (ACEI) ในปี 1973 วารสารเศรษฐศาสตร์วัฒนธรรมในปี 1977 (ซึ่งยังคงตีพิมพ์มาจนถึงปัจจุบัน) และหนังสือจำนวนมากในสาขานี้ ได้วางรากฐานที่มั่นคงสำหรับการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐศาสตร์และวัฒนธรรม

เมื่อเมืองและประเทศต่างๆ ตระหนักถึงศักยภาพอันมหาศาลของมรดกทางวัฒนธรรมในการพัฒนาอย่างยั่งยืนมากขึ้นเรื่อยๆ สาขาใหม่ของเศรษฐศาสตร์วัฒนธรรมจึงค่อยๆ เกิดขึ้น แนวคิดเศรษฐศาสตร์มรดก ซึ่งพัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษ 2010 ได้ขยายมุมมองจากการศึกษาเฉพาะกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะ ไปสู่การศึกษาแบบองค์รวมเกี่ยวกับบทบาทของมรดกในการพัฒนา ในปี 2012 ธนาคารโลกได้ตีพิมพ์ “เศรษฐศาสตร์แห่งความเป็นเอกลักษณ์: การลงทุนในใจกลางเมืองประวัติศาสตร์และมรดกทางวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน” ซึ่งรวบรวมงานวิจัยจากนักวิชาการชั้นนำหลายท่าน รวมถึงนักวิชาการชาวออสเตรเลีย เดวิด ธรอสบี ผู้พัฒนาโครงสร้างทางทฤษฎีของเศรษฐศาสตร์มรดก ความสำคัญของงานนี้ต่อสาขามรดกได้รับการยืนยันโดยการรวมอยู่ในคลังข้อมูลเปิดของ ICOMOS อย่างเป็นทางการ ซึ่งเป็นสภาอนุรักษ์โบราณสถานและแหล่งโบราณสถานระหว่างประเทศ

...ไปเวียดนาม

การเดินทางไปมาระหว่างภาคปฏิบัติและทฤษฎียังคงพัฒนาอย่างไม่หยุดยั้ง กลายเป็นเรื่องราวที่น่าสนใจที่สุดเรื่องหนึ่ง: บางทีนี่อาจเป็นภาคเศรษฐกิจที่หาได้ยากซึ่งเวียดนามได้ก้าวเข้ามาเป็นผู้บุกเบิกในแนวโน้มการพัฒนาของตน

อันที่จริง เราเริ่มวิจัยในด้านนี้ตั้งแต่ช่วงปี 2000 และริเริ่มแนวคิดเศรษฐกิจมรดกในจังหวัดเหงะอานในปี 2013 ปลายปี 2017 คณะกรรมการประชาชนจังหวัดเหงะอานได้ออกมติที่ 6103/QD-UBND อนุมัติแผนระบบแหล่งโบราณสถานในจังหวัดเหงะอานจนถึงปี 2030 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี 2050 ซึ่งถือเป็นครั้งแรกที่แนวคิดนี้ปรากฏในเอกสารทางการของเวียดนาม เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม 2019 การประชุมเชิงปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ "การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเศรษฐกิจมรดกในจังหวัดเหงะอาน" ซึ่งจัดโดยคณะกรรมการประชาชนจังหวัดเหงะอาน ได้เชิญนักวิทยาศาสตร์และผู้บริหารจำนวนมากมาร่วมเสนอแนวคิด รวมถึงหัวข้อ "เศรษฐกิจมรดก - ตัวขับเคลื่อนการเติบโตใหม่" น่าเสียดายที่แม้จังหวัดเหงะอานจะยอมรับแนวคิดริเริ่มนี้ แต่ก็ยังขาดเงื่อนไขที่จำเป็นในการทำให้แนวคิดเหล่านี้เป็นจริง

ในระดับชาติ แม้จะมีข้อสงสัยในเบื้องต้นและข้อเสนอแนะให้ "ละทิ้งแนวคิดเศรษฐกิจมรดก" จากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ในเอกสารเลขที่ 4271/BVHTTDL-DSVH ลงวันที่ 6 ตุลาคม 2566 ซึ่งแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับภารกิจในการจัดทำแผนการอนุรักษ์ บูรณะ และฟื้นฟูทัศนียภาพของอ่าวฮาลองสำหรับช่วงปี 2564-2563 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี 2593 แต่ดูเหมือนว่า "เรือ" ของเศรษฐกิจมรดกกำลังแล่นไปข้างหน้าอย่างมั่นคง

ตัวอย่างความสำเร็จในต่างประเทศ

เศรษฐกิจมรดกเป็นรูปแบบหนึ่งของการพัฒนาเศรษฐกิจที่ตั้งอยู่บนคุณค่าที่ยั่งยืน โดยมีลักษณะสำคัญคือการส่งต่อมรดกและการสร้างคุณค่าใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง ในยุคดิจิทัล ปัญญาประดิษฐ์ (AI) ได้ปรากฏขึ้นเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการใช้ประโยชน์จากศักยภาพนี้ ด้วยความสามารถในการสืบทอดฐานข้อมูลและลักษณะเฉพาะตัวของมัน AI จึงกลายเป็นตัวแทนที่สำคัญในการเพิ่มคุณค่าของมรดกจากอดีตสู่ปัจจุบัน

ยุคดิจิทัลกำลังเปลี่ยนแปลงนิยามของมรดก สิ่งที่เคยถูกมองว่าเป็น "ขยะดิจิทัล"—ข้อมูลเก่า ข้อมูลที่ดูเหมือนไร้ค่า—กำลังกลายเป็นทรัพยากรที่มีค่าสำหรับอนาคต Google Books แปลงหนังสือเก่าหลายล้านเล่มให้เป็นดิจิทัล OpenAI เปลี่ยนข้อมูลอินเทอร์เน็ตให้เป็นรากฐานของ ChatGPT แสดงให้เห็นว่าในยุคของบิ๊กดาต้าและปัญญาประดิษฐ์ ร่องรอยดิจิทัลทุกอย่างมีศักยภาพที่จะกลายเป็นมรดกได้

“มรดกทางปัญญาของแต่ละบุคคล” กำลังถูกปรับเปลี่ยนรูปแบบเช่นกัน MrBeast สร้างอาณาจักร YouTube ของเขาซึ่งมีมูลค่ากว่า 1 พันล้านดอลลาร์ ไม่ใช่แค่จากเนื้อหาบันเทิงเท่านั้น แต่มาจากมรดกดิจิทัลแห่งการเล่าเรื่องในยุคสมัยใหม่ Coursera เปลี่ยนการบรรยายในมหาวิทยาลัย—ซึ่งก่อนหน้านี้มีอยู่เฉพาะในห้องเรียน—ให้กลายเป็นสินทรัพย์ทางปัญญาที่เข้าถึงได้ทั่วโลก Meta ลงทุน 10 พันล้านดอลลาร์ในเมตาเวิร์ส และตลาด NFT มีมูลค่าถึง 40 พันล้านดอลลาร์ ซึ่งบ่งชี้ถึงยุคที่มรดกไม่ได้ถูกจำกัดด้วยการมีอยู่ทางกายภาพอีกต่อไป

หากพื้นที่ดิจิทัลช่วยให้เรากำหนดนิยามใหม่ของมรดกได้ พิพิธภัณฑ์ลูฟร์อาบูดาบีก็เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของศิลปะแห่งการ "ยืม" มรดกทางวัฒนธรรม ซึ่งเป็นแบบอย่างที่ได้ประโยชน์ทั้งสองฝ่าย ฝรั่งเศสพิสูจน์แล้วว่าสามารถใช้ประโยชน์จากมูลค่าเชิงพาณิชย์ของมรดกได้โดยไม่ทำลายมรดกดั้งเดิม เพียงแค่การอนุญาตให้ใช้ชื่อ "ลูฟร์" เป็นเวลา 30 ปี ก็สร้างรายได้ถึง 525 ล้านดอลลาร์ จากข้อตกลงทั้งหมด 1.3 พันล้านดอลลาร์ สำหรับสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ การลงทุนนี้ให้ผลตอบแทนอย่างรวดเร็ว โดยพิพิธภัณฑ์ที่ออกแบบโดยสถาปนิกชื่อดังอย่าง ฌอง นูเวล ดึงดูดผู้เข้าชมกว่า 2 ล้านคนในปีแรก เปลี่ยนอาบูดาบีให้กลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมแห่งใหม่ของตะวันออกกลาง

ประสบการณ์ยังแสดงให้เห็นว่ากุญแจสู่ความสำเร็จอยู่ที่การลงมือปฏิบัติจริงและเน้นย้ำถึงความคิดริเริ่มของชุมชน การมีส่วนร่วม และความรับผิดชอบและผลประโยชน์ร่วมกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: (1) การสร้างตัวแทนเพื่อเปลี่ยนแปลงภูมิภาค; (2) การมีส่วนร่วมของชุมชน; (3) การโน้มน้าวให้ภาครัฐสนับสนุน; (4) การดำเนินโครงการโดยได้รับการสนับสนุนจากผู้เชี่ยวชาญ; (5) แหล่งมรดกแต่ละแห่งมี “หนึ่ง” ชุมชน แต่ละชุมชนมี “หนึ่ง” ผลิตภัณฑ์; (6) การบูรณาการฟังก์ชัน การบูรณาการคุณค่า; (7) แหล่งมรดกแต่ละแห่งมี “หนึ่ง” รูปแบบ แต่ละผลิตภัณฑ์มี “หนึ่ง” ผู้เชี่ยวชาญ; (8) โปรแกรมต้องต่อเนื่องเหมือนสายน้ำที่ไหล; (9) มูลค่าเพิ่มมาจากสิ่งแวดล้อมและความสวยงาม; (10) การเปลี่ยนแปลงและการปรับตัวอย่างต่อเนื่อง (ขึ้นอยู่กับสถานการณ์และไม่เปลี่ยนแปลง); (11) สังคมเป็นตัวกำหนดความสำเร็จ; (12) วัฒนธรรมมาก่อนและผู้คนมาทีหลัง

เทคโนโลยีช่วยเพิ่มคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมผ่านการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม: ทำให้เป็นที่รู้จัก; ทำให้เข้าถึงได้; ทำให้มีการบริโภค; เพิ่มมูลค่า (ในฐานะผลิตภัณฑ์); กระตุ้นให้เกิดการเยี่ยมชมซ้ำ (กับผู้อื่น); และขยายตลาด (การพัฒนาแบรนด์)

เศรษฐกิจมรดกพัฒนาบนพื้นฐานของความสามารถในการมองเห็นคุณค่า เสน่ห์ของการสืบทอด การเปลี่ยนแปลง และการเพิ่มพูนคุณค่า ประสบการณ์จริงแสดงให้เห็นว่าโอกาสในการพัฒนาเศรษฐกิจมรดกควบคู่กับปัญญาประดิษฐ์นั้นไร้ขีดจำกัด เรายืนยันว่า เศรษฐกิจมรดกควบคู่กับปัญญาประดิษฐ์จะเป็นรากฐานให้เวียดนามก้าวไปสู่เส้นทาง "ยืนเคียงข้างประเทศชั้นนำของโลก" ปัญญาประดิษฐ์และเศรษฐกิจมรดกเป็นคู่ที่สร้างสรรค์ซึ่งเชื่อมโยงวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี การเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และประวัติศาสตร์เข้าด้วยกัน เป็นศิลปะแห่งการเปลี่ยนความฝันให้เป็นความจริง

แหล่งมรดกทางวัฒนธรรมจำเป็นต้องพัฒนาแหล่งรายได้อย่างน้อย 10 แหล่งอย่างเป็นระบบ: (1) ค่าเข้าชม (2) การจัดการแบรนด์ (3) ของที่ระลึก (4) บริการพิพิธภัณฑ์ (5) กิจกรรมและการแสดง (6) งานอนุรักษ์และบำรุงรักษา (7) การลงทุนก่อสร้างใหม่ (8) รายได้จากการบำรุงรักษาภูมิทัศน์ (9) บริการเสริมด้านการท่องเที่ยว และ (10) การวิจัยทางวิทยาศาสตร์

กวาง มินห์, เหงียน เฟือง, ฮวง เฟือง

ที่มา: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html