การเดินทางเพื่อค้นหาตัวเองท่ามกลางความวุ่นวายของโลก

(PLVN) - ในความวุ่นวายของชีวิต ผู้คนมักเข้าใจผิดคิดว่าการทำสมาธิเป็นเรื่องลึกลับหรือทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม หนังสือ "เส้นทางสู่การทำสมาธิ" ของโอโช นำเสนอแนวทางที่แตกต่างออกไป นั่นคือเส้นทางสู่การทำสมาธิ ไม่ใช่เพื่อหนีจากชีวิต แต่เป็นการเดินทางเพื่อค้นพบตนเอง เพื่อเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ยิ่งขึ้น

โอโชเริ่มต้นหนังสือด้วยข้อสังเกตที่กล้าหาญแต่ลึกซึ้งว่า ไม่ใช่ทุกคนที่จะบรรลุธรรมอย่างแท้จริง และไม่ใช่ทุกคนที่ปรารถนาจะค้นหาความจริง ส่วนใหญ่เราเพียงแค่ล่องลอยไปในชีวิต ถูกพัดพาไปโดยภาระหน้าที่ ความทะเยอทะยาน และความปรารถนาที่ไม่จริงจัง โดยไม่เคยหยุดถามตัวเองอย่างแท้จริงว่า เราคือใคร? จุดประสงค์ของการดำรงอยู่คืออะไร? เราใช้ชีวิตตามนิสัย ทำตามแบบแผนที่กำหนดไว้ล่วงหน้า แต่แทบจะไม่มีความกล้าที่จะมองลึกเข้าไปในจิตสำนึกของตนเองและตั้งคำถามถึงการดำรงอยู่ของเราเลย

ตามคำสอนของโอโช ความกระหายในความจริงไม่ใช่เพียงจุดเริ่มต้น แต่ยังเป็นสิ่งจำเป็นเบื้องต้นสำหรับการเข้าสู่สภาวะการทำสมาธิ เมื่อความกระหายในความจริงของบุคคลนั้นแข็งแกร่งเพียงพอ พวกเขาจะถูกผลักดัน ให้สำรวจ ชั้นลึกของจิตสำนึกโดยธรรมชาติ พวกเขาจะไม่ยอมรับชีวิตที่ครึ่งๆ กลางๆ จะไม่พอใจกับคำตอบผิวเผิน แต่จะค้นหาไปจนถึงที่สุด เมื่อไฟแห่งความกระหายนี้แข็งแกร่งเพียงพอแล้วเท่านั้น จึงจะสามารถเผาผลาญชั้นแห่งอัตตาที่ผิดพลาด ทำลายภาพลวงตาที่เรายึดติด และนำเราไปสู่สภาวะการทำสมาธิอย่างเป็นธรรมชาติและปราศจากการบังคับ

ในหนังสือ "หนทางสู่การทำสมาธิ" โอโชยังได้ทำลายความเข้าใจผิดมากมายเกี่ยวกับการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดที่ว่าการทำสมาธิเป็นสภาวะที่สามารถบรรลุได้ด้วยความพยายามหรือการฝึกฝนทางจิตใจ ตามที่เขาอธิบาย การทำสมาธิไม่ใช่การบังคับให้จิตใจสงบนิ่ง หรือเป็นวิธีการเพื่อให้บรรลุสภาวะใดสภาวะหนึ่งโดยเฉพาะ ในทางตรงกันข้าม การทำสมาธิคือการปล่อยวาง กระบวนการสังเกตอย่างเป็นธรรมชาติ ที่เราปล่อยให้สิ่งต่างๆ คลี่คลายไปโดยปราศจากการแทรกแซง การตัดสิน การยึดติด หรือการต่อต้าน

ตามคำสอนของโอโช เราต้องเข้าใจก่อนว่าการทำสมาธิไม่สามารถบรรลุได้ด้วยเหตุผล การอ่านหนังสือ หรือการศึกษาปรัชญา การทำสมาธิสามารถสัมผัสได้เท่านั้น มันคือการเดินทางที่เริ่มต้นด้วยความเงียบ—ความเงียบจาก โลก ภายนอก เพื่อที่เราจะได้ฟังเสียงภายใน โอโชเน้นย้ำว่าคนในปัจจุบันพูดมากเกินไป ไม่เพียงแต่ด้วยคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดที่สับสนวุ่นวายในจิตใจด้วย หากเราสามารถหยุดได้ แม้เพียงชั่วขณะ เราจะตระหนักว่าเบื้องหลังเสียงรบกวนนั้นคือพื้นที่อันกว้างใหญ่ การดำรงอยู่ที่บริสุทธิ์ที่เราลืมเลือนไปนานแล้ว

แต่การทำสมาธิไม่ได้หมายถึงแค่การนั่งนิ่งๆ โดยหลับตาเท่านั้น มันคือสภาวะของความเป็นอยู่ทั้งหมด ร่างกายก็เป็นส่วนหนึ่งของการทำสมาธิ โอโชแนะนำว่าก่อนที่จะเข้าสู่สภาวะการทำสมาธิได้นั้น จำเป็นต้องมีร่างกายที่บริสุทธิ์ ปราศจากแรงกระตุ้นที่ถูกกดดัน อารมณ์ที่ไม่ได้แสดงออกและความตึงเครียดที่สะสมมาจะสร้างอุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้เราเข้าถึงส่วนลึกภายในตัวเอง ดังนั้น ส่วนสำคัญของการทำสมาธิคือการปลดปล่อยร่างกายจากสิ่งกีดขวาง การใช้ชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติและปราศจากการกดดัน

หนึ่งในประเด็นสำคัญที่โอโชเน้นย้ำคือ การทำสมาธิไม่มีสูตรสำเร็จตายตัวสำหรับทุกคน แต่ละคนต้องหาวิธีที่เหมาะสมกับตนเอง บางคนอาจพบการทำสมาธิในความเงียบ บางคนอาจพบในการเคลื่อนไหว ใน เสียงเพลง หรือแม้แต่ในกิจกรรมประจำวัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการอยู่กับปัจจุบันอย่างเต็มที่ในทุกขณะ

ในโลกที่ผันผวนซึ่งผู้คนต่างแสวงหาความสุขจากภายนอกอย่างไม่หยุดหย่อน การทำสมาธิทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจว่าทุกสิ่งที่เราค้นหาอยู่นั้น แท้จริงแล้วอยู่ภายในตัวเราเองเสมอมา

มินห์ มินห์

ที่มา: https://baophapluat.vn/hanh-trinh-tim-lai-chinh-minh-giua-the-gioi-on-ao-post546649.html