อุทิศตนเพื่อสหายอย่างสุดหัวใจ

ใน "กลุ่มสามเส้า Duy Tan Quang Nam" Phan-Tran-Huynh (Phan Chau Trinh, Tran Quy Cap, Huynh Thuc Khang) Huynh Thuc Khang เป็นคนที่อายุยืนยาวที่สุด ดังนั้นเขาจึงมีเงื่อนไขที่จะแสดง "ความจงรักภักดี" ต่อสหายของเขาโดยตรงหรือโดยอ้อม โดยเฉพาะต่อคนสองคนใน "กลุ่มสามเส้า Duy Tan Quang Nam"

ฮวีญ ทุ๊ก คัง อุทิศตนเพื่อสหายของเขา (ภาพซ้าย) และงานศพของฟาน เจา จิ่ง ในไซ่ง่อน ภาพ: เอกสาร

การเขียนคำจารึกบนหลุมศพของ Tran Quy Cap

เมื่อตรัน กวี กัป ถูกตัดศีรษะที่ เมืองคานห์ฮวา ฮวีญ ทุ๊ก คัง ถูกคุมขังในเรือนจำฮอยอัน นายฮวีญไม่สามารถมาแสดงความเคารพด้วยตนเองได้ จึงส่งคำไว้อาลัยด้วยบทกวีและโคลงกลอนแทนการจุดธูปสองดอก เรื่องราวนี้บันทึกโดยนายฮวีญเป็นภาษาจีน สำนักพิมพ์นามเกือง ไซ่ง่อน, 1951 (Thi tu tung thoai) ซึ่งนายฮวีญรวบรวมไว้ และแปลเป็นภาษาก๊วกหงุโดยผู้เขียนเอง ในหน้า 17 และ 18

ประโยคคู่ขนานได้รับการแปลเป็นภาษาเวียดนาม: นักเรียนอาวุโสของการศึกษาตะวันตกสูญเสียแขนข้างหนึ่งอย่างกะทันหัน ดวงตาของเขาบอดไปหลายพันไมล์ เพื่อนหนุ่มหันกลับไปมองแล้วร้องไห้ ชีวิตที่มีชื่อเสียงและโชคลาภมีสองเส้นทางที่ยากลำบาก เจ้าหน้าที่ตัวเล็ก แม่แก่พิงประตู รู้สึกเสียใจและเจ็บปวด

บทกวีก็เหมือนกัน: ดาบและหนังสือรุกรานและแยกดินแดน / การเป็นเจ้าหน้าที่เป็นของแม่ ไม่ใช่เพื่อเงิน / มุ่งมั่นที่จะใช้การศึกษาเพื่อทดแทนการเป็นทาส / ใครจะรู้ว่าสิทธิของประชาชนจะนำไปสู่หายนะ / ลมยังไม่พัดพาความฝันมา / นครญาจางโบราณกำลังร่ำไห้ให้กับวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของตน / กล่าวคำอำลากับถ้วยไวน์ที่ยังร้อนอยู่ / ดานัง กล่าวคำอำลาขณะที่เราขึ้นเรือ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หวุยห์ ถุก คัง คือผู้เขียนจารึกบนหลุมศพของตรัน กวี กัป ซึ่งยังคงปรากฏอยู่จนถึงทุกวันนี้ ณ หลุมศพของเขาในหมู่บ้านบัตญี (ตำบลเดียนฟึ๊ก เมืองเดียนบ่าน) ในปี พ.ศ. 2481 ชาวเดียนบ่านและตระกูลตรันได้บูรณะสุสานและสร้างแท่นศิลาจารึกบนหลุมศพของตรัน กวี กัป หวุยห์ ถุก คัง คือบุคคลที่ได้รับความไว้วางใจให้เขียนจารึกบนหลุมศพนี้ เขาเขียนชีวประวัติของไทยเซวียน ตรัน กวี กัป หนังสือเล่มนี้แม้จะมีความยาวเพียงประมาณ 2,000 คำ และภายใต้การปกครองอาณานิคม ด้วยภาษาที่กระชับและเปี่ยมไปด้วยข้อมูล แต่ก็บรรยายความคิด กิจกรรม บุคลิกภาพ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "คำสารภาพ" ที่ซ่อนอยู่ของตรัน กวี กัป ได้อย่างละเอียดถี่ถ้วน

นักวิจัย Tran Viet Ngac กล่าวว่า “เมื่ออ่านคำจารึกบนหลุมศพ ทุกคนจะรู้ว่า Tran Quy Cap เป็นนักเรียนที่ฉลาด เป็นคนรักหนังสือ เป็นนักคิดที่ลึกซึ้ง เป็นเพื่อนที่ทุ่มเท เป็นลูกกตัญญู เป็นครูที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และเป็นนักปฏิวัติที่สนับสนุนสิทธิพลเมือง...”

เขียนชีวประวัติของ Phan Chau Trinh

สำหรับ Phan Chau Trinh นั้น Huynh Thuc Khang ก็เป็นบุคคลที่เห็นเหตุการณ์การเสียชีวิตของเขา อ่านคำไว้อาลัย พาเขาไปยังสถานที่พักผ่อนสุดท้าย และเขียนชีวประวัติเกี่ยวกับชีวิตของ " นักการเมือง และนักปฏิวัติคนแรก" ของเวียดนาม

แม้ว่า Phan Chau Trinh จะกลับมายังประเทศในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2468 และกระตือรือร้นที่จะพบกับ Huynh Thuc Khang ทั้งในเรื่องสาธารณะและส่วนตัว แต่จนกระทั่งปลายเดือนมีนาคม พ.ศ. 2469 ทั้งสองคนจึงได้พบกัน จึงสายเกินไป

ในหนังสือ Huynh Thuc Khang's Chronicle and Letter in Response to Ky Ngoai Hau Cuong De (สำนักพิมพ์วัฒนธรรมสารสนเทศ, 2000) ผู้เขียนกล่าวไว้ในหน้า 61 ว่า "ปีแรกของเบ๋าได (Binh Dan - 1926) เดือนกุมภาพันธ์ ผมได้ยินว่าเตย์โฮป่วยหนัก จึงชวนให้ผมไปทางใต้ แต่ผมต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ เพื่อขอบัตรประจำตัวประชาชน และชาวบ้านก็อยู่ต่ออีกหลายวัน เมื่อผมมาถึงไซ่ง่อน อาการป่วยของเตย์โฮรุนแรงมากจนผมนั่งตัวตรงไม่ได้ ผมทำได้เพียงมองหน้ากันและยิ้มให้ แต่เมื่อเราพูดคุยกัน เราก็ได้พูดทิ้งท้ายว่า "การที่เราได้พบกันในโลกนี้เพียงช่วงเวลาสั้นๆ ก็เพียงพอแล้ว ความกล้าหาญที่สั่งสมมาตลอดชีวิตได้ส่องสว่างให้กันและกัน ไม่จำเป็นต้องพูดคุยกันมากนัก ตั้งแต่คืนนั้น เตย์โฮก็จากไป!"

ในบทความเรื่อง “Portrait of Phan Chau Trinh in the eyes of a son” โดย Nguyen Van Xuan ซึ่งอ้างอิงคำพูดของนาง Phan Thi Chau Lien (บุตรสาวคนโตของ Phan Chau Trinh) ที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Bach Khoa ฉบับพิเศษในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2517 (เนื่องในโอกาสครบรอบ 48 ปีการเสียชีวิตของ Phan Chau Trinh) มีข้อความว่า “คุณ Huynh Thuc Khang เพื่อนสนิทของลุงของฉัน ก็กระตือรือร้นที่จะเข้าไปเช่นกัน แต่ถูก Sogny ขัดขวางเรื่องเอกสารและต้องเดินทางโดยทางน้ำ ทำให้เข้าไปได้ช้า... เป็นเวลาเกือบเย็นของวันที่ 24 มีนาคม เมื่อคุณ Huynh มาถึง ซึ่งเป็นเวลาพอดีที่ลุงของฉันจะได้ยิ้มครั้งสุดท้าย...” (อ้างอิงจาก Le Thi Kinh ใน Phan Chau Trinh ผ่านเอกสารใหม่ สำนักพิมพ์ Da Nang หน้า 618, 621)

ในพิธีศพของฟาน เจา จิ่ง ในเช้าวันที่ 4 เมษายน ค.ศ. 1926 ฮวีญ ถุก คัง ในฐานะตัวแทนของเวียดนามตอนกลางและตอนเหนือ ได้อ่านคำไว้อาลัยซึ่งถือว่าสั้นแต่กินใจ เพื่อส่งสหายของเขาไปยังที่ฝังศพสุดท้าย คำไว้อาลัยนี้อ่านหลังจากคำไว้อาลัยของประธานสมาคมช่วยเหลือซึ่งกันและกันโกกง และคำไว้อาลัยของเล วัน ฮวน นักปฏิวัติ

น่าเสียดายที่เราไม่มีข้อความต้นฉบับของคำสรรเสริญ แต่เรารู้ว่าหนังสือพิมพ์ "ใจดี" ประเมินคำสรรเสริญเหล่านั้นว่า "... เป็นคำสรรเสริญที่ซาบซึ้งกินใจและกระตุ้นอารมณ์อย่างมากสำหรับบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นตัวแทนของแนวคิดอันยิ่งใหญ่ที่ได้ล่วงลับไปแล้ว และมีความมุ่งมั่นที่จะสืบสานตัวอย่างอันสูงส่งและไม่มีวันเสื่อมคลายของเขา" (อ้างจาก Le Thi Kinh, op. cit., หน้า 657)

ในคำไว้อาลัยของเขา Huynh Thuc Khang ยังได้ระบุว่า "นาย (Phan Chau Trinh) ไม่เพียงแต่เป็นผู้รักชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นนักการเมืองปฏิวัติคนแรกของเวียดนามของเราอีกด้วย"

หลังพิธีศพ ฮวีญ ถุก คัง กลับมายังเตี่ยนเฟื้อก และเริ่มเขียนชีวประวัติของฟาน เจิว จิ่ง จากนั้นเขาได้เดินทางไปดานังและมอบต้นฉบับหนังสือให้ศาสตราจารย์เลอ อามและภรรยา โดยบอกให้ทั้งสองเก็บรักษาไว้อย่างดีและตีพิมพ์เมื่อมีโอกาส จนกระทั่งปี พ.ศ. 2502 สำนักพิมพ์อันห์ มินห์ ในเมืองเว้จึงได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ในชื่อ "ฟาน เตย์ โฮ มิสเตอร์ ดัต ซู" หนังสือเล่มนี้ถือเป็นหนังสือเล่มแรกที่เขียนเกี่ยวกับฟาน เจิว จิ่ง (ก่อนหน้านี้มีข่าวลือว่าฟาน คอย เคยเขียนหนังสือ แต่ถูกทางการฝรั่งเศสยึดไป จึงไม่ได้ตีพิมพ์และไม่มีร่องรอยหลงเหลืออยู่)

แท้จริงแล้ว Huynh Thuc Khang ได้แสดงความ "ภักดี" ต่อเพื่อนร่วมชาติ เพื่อนร่วมชั้นเรียน และเหนือสิ่งอื่นใด คือ สหายของเขาได้อย่างยอดเยี่ยม!

เล ที

ที่มา: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/het-long-nghia-tan-voi-dong-chi-4006283/