ว่ากันว่าจำนวนหน้าต่างในบ้านเท่ากับจำนวนลูกสาว จริงหรือไม่ไม่รู้ แต่ภาพเงาของหญิงสาวในชุดกระโปรงยาวที่พาดผ่านพื้นไม้ไผ่ (สาวๆ ชาวเอเดจะสวมชุดเดรสแขนยาวที่ปกปิดส้นเท้า) หรือในยามบ่าย จะเห็นหญิงสาว “ผิวสีน้ำตาล ดวงตาสดใส หุ่นเพรียวบาง” นั่งทอผ้าอย่างขยันขันแข็งอยู่ริมหน้าต่าง ช่างงดงามจับใจจนตรึงใจผู้คน ทุกครั้งที่ครอบครัวใดมีลูกสาวแต่งงาน บ้านก็จะขยายเพิ่มห้องสำหรับคู่บ่าวสาว นั่นแหละที่เรียกว่าบ้านยาว
ประเพณีของชาวเอเดคือเมื่อใดก็ตามที่มีงานใหญ่ พวกเขาจะเล่นฆ้องในเรือนยาว ดังนั้นในบ้านยกพื้นของแต่ละครอบครัวจะมีเก้าอี้กังป๋วยยาว 5-10 เมตร หรืออาจยาวถึง 15 เมตรให้คณะฆ้องนั่งเล่น และมีเพียงชาวเอเดเท่านั้นที่มีฆ้อง ช้าง เก้าอี้กังป๋วย ควาย ฆ้อง ไห... ล้วนเป็นศิลปวัตถุที่แสดงถึงความมั่งคั่งและอำนาจของครอบครัว ตระกูล
ไม่ใช่ทุกครัวเรือนในหมู่บ้านจะสามารถผลิตกะปานได้ เพราะต้องใช้พิธีกรรมที่มีค่าใช้จ่ายสูง เจ้าของบ้านต้องผ่านการทำไร่นามาแล้ว 60 ฤดูกาล และมีฆ้องและโอ่งจำนวนมากพอสมควรจึงจะทำกะปานได้ ไม่ใช่ทุกคนที่จะทำกะปานได้ทุกเมื่อที่ต้องการ
เนื่องจากชาวบ้านถือว่าป่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ต้องเคารพบูชา ดังนั้นเมื่อตัดสินใจทำกัปปาน ขั้นแรกต้องมีพิธีกรรมเล็กๆ น้อยๆ ประกอบ เช่น การนำไก่มาเลี้ยง เหล้าหนึ่งขวด การขออนุญาตจากหยางเพื่อเข้าไปในป่าเพื่อหาไม้ การเดินจากป่าหนึ่งไปอีกป่าหนึ่ง มองหาต้นไม้ที่มีความยาว 2-3 ช่วงแขน ตรง ไม่มีต้นไม้หรือไม้มิสเซิลโท ต้องหาต้นไม้ที่มีขนาดเท่ากัน 1-2 ต้น เพราะเก้าอี้กัปปานในบ้านต้องมี 3 ตัว คือกัปปานใหญ่สำหรับหัวหน้าทีม กัปปานเตี้ย 2 ตัวสำหรับนอนของเจ้าของบ้าน และกัปปานสำหรับแขก
 |
| กังป๋วย (Kpan) คือที่ที่วงดุริยางค์ฆ้องจะขึ้น แสดง ภาพโดย: ฮูหุ่ง |
เมื่อพบต้นไม้แล้ว ให้ทำเครื่องหมายไว้เพื่อให้ผู้อื่นทราบว่าต้นไม้ต้นนั้นได้รับเลือกแล้ว ในวันตัดต้นไม้ จะต้องนำโถไวน์และไก่กลับบ้านเพื่อแจ้งให้เหล่าหยางทราบว่าพวกเขาจะทำอะไรในวันนั้น เมื่อทุกคนในกลุ่มไปถึงป่าที่ต้นไม้ถูกเลือก หมอผีจะต้องขอพรจากเทพเจ้าแห่งป่าอีกครั้งให้ตัดต้นไม้ พร้อมกับไก่และโถไวน์
หลังจากคำอธิษฐานของหมอผีเสร็จสิ้น ชายหนุ่ม 7 คน ถือดาบและคิล จะร่ายรำรอบต้นไม้ 7 รอบ เพื่อขับไล่พลังชั่วร้ายที่ขัดขวางไม่ให้ทำเก้าอี้ หลังจากเสร็จสิ้นขั้นตอนแล้ว ต้นไม้จะถูกตัดลงอย่างรวดเร็ว ขณะตัด ผู้คนต้องคำนึงว่าต้นไม้จะล้มไปทางไหน เพื่อไม่ให้ต้นไม้โดยรอบหักหรือเสียหาย
เมื่อต้นไม้ล้มลง ช่างฝีมือผู้ชำนาญที่สุดจะใช้ถุงมือและไม้ไผ่หนึ่งคู่เพื่อคำนวณความยาวและความกว้างของเก้าอี้ ต้นไม้ที่มีความยาวมากกว่า 10 เมตรและมีเส้นผ่านศูนย์กลางถุงมือ 4 คู่สามารถผ่าครึ่งได้ ซึ่งเพียงพอที่จะทำเป็นทั้ง kpan และ jhung ได้ ต้นไม้จะถูกปอกเปลือกอย่างรวดเร็ว ตัดให้ได้ความยาวตามต้องการ แล้วผ่าครึ่งอีกครั้ง ทักษะของช่าง Ede จะแสดงอย่างชัดเจนที่นี่: โดยใช้เพียงขวานและขวาน โดยไม่มีกบหรือสิ่วใดๆ ลำต้นของต้นไม้จะถูกแปลงเป็นพื้นผิวเรียบ ลอกออกอย่างชำนาญเพื่อให้ขาและพื้นผิวของเก้าอี้ kpan เป็นชิ้นเดียว ส่วนที่เหลือยังสามารถทำเป็นเก้าอี้ jhung หนึ่งหรือสองตัว เพียงแต่สั้นกว่า แต่ความกว้าง ความหนา และขาจะต้องเป็นชิ้นเดียว เมื่อพบกับต้นไม้ขนาดใหญ่สามารถผ่าออกเป็นชุดละสามต้นได้ ลำตัวและขาเป็นชิ้นเดียว นั่นคือความพิเศษของเก้าอี้ kpan และ jhung ของ Ede
เมื่อเสร็จพิธี Kpan แล้ว จะต้องมีพิธีแจ้งแก่เทพเจ้าแห่งป่าว่าจะนำเก้าอี้กลับมายังหมู่บ้าน หลังจากพิธีเสร็จสิ้น เด็กชายทั้งเจ็ดคนจะร่ายรำด้วยขิลและดาบเพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้ายออกไป จากนั้นทุกคนจะนำเก้าอี้ขึ้นบ่าแบกกลับหมู่บ้าน เมื่อถึงลานบ้านแล้วจะไม่สามารถนำเก้าอี้ไปวางบนพื้นได้ทันที จะต้องมีสาวน้อยแสนสวยร่ายรำกฤษณะ (Grứ phiơr) หรือรำนกบิน และเด็กชายจะร่ายรำด้วยดาบอีกครั้ง พร้อมกับหญิงสาวที่สาดน้ำต้อนรับเก้าอี้และป้องกัน... วิญญาณร้ายติดตามพวกเขาออกจากป่า และเพื่อโชว์ฝีมือการร่ายขิลอันเชี่ยวชาญ โดยสาดน้ำใส่เสื้อผ้าโดยไม่ให้เปียก หลังจากเสร็จสิ้นพิธีนี้แล้ว สามารถนำเก้าอี้ไปวางบนพื้นได้ เก้าอี้จะถูกวางไว้ตามแนวยาวทางทิศใต้ของบ้านยกพื้น (วงฆ้องจะตั้งหันหน้าไปทางทิศเหนือ)
 |
| กังป๋วย (Kpan) คือที่ที่วงดุริยางค์ฆ้องจะนั่งบรรเลงดนตรีเมื่อมีงานสังสรรค์ของครอบครัว ภาพโดย: เหงียน เกีย |
นี่เป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดของเจ้าของบ้าน ผู้ใหญ่จะถวายควายหรือวัว 1-2 ตัว ส่วนเด็กๆ จะถวายควาย 1 ตัวและหมู 2 ตัว ให้กับหยางเพื่อแลกกับอาหารแกง หลังจากนั้น เด็กหญิงจะเต้นรำ “ปะ กัน รอง หยาง” ตบมือและอัญเชิญเทพเจ้าให้ดื่มไวน์ จากนั้นจึงสวดมนต์เพื่อแจ้งหยางและอวยพรให้เจ้าของบ้านและครอบครัวมีสุขภาพแข็งแรง
เจ้าภาพงานเลี้ยงไวน์ (ไก่พาย) จะเชิญแขกโดยทำเป็นน้ำตกไวน์ (สาว 7 คนเอียงกระบอกไม้ไผ่สั้นๆ เทน้ำใส่โอ่ง แขกต้องดื่มให้หมด) จากนั้นเชิญแขกทุกคนดื่มไวน์มหม่านมริงเพื่อแบ่งปันกับครอบครัว โดยเรียงตามอายุ โดยผู้หญิงมาก่อน ผู้ชายตามมา
ต้องส่งต่อโถไวน์โดยไม่ปล่อยมือจนกว่าจะเรียงโถเสร็จ ในที่สุดก็ถึงเวลาแห่งความบันเทิง ผู้คนจะขับขานบทเพลงคุต (k'ut) เพื่อเล่าเรื่องราวให้กันและกัน และขับขานบทเพลงอาเร (arei) เพื่อแลกเปลี่ยนเรื่องราวความรักหรือเล่นปริศนา ไวน์จะไหลอย่างอิสระ โถหนึ่งถูกแทนที่ด้วยอีกโถหนึ่ง ขบวนแห่กัปปันเป็นหนึ่งในงานเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของทั้งครอบครัว และยังเป็นความสุขร่วมกันของชุมชนอีกด้วย
หลังจากวันนำเคปันกลับบ้านเป็นขั้นตอนถัดไป แต่จะต้องทำตามขั้นตอนเดียวกันกับการทำเคปันเช่นกัน
เทศกาลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตชุมชน ไม่ว่าจะตามปฏิทินการเกษตรหรือวัฏจักรชีวิต มักจัดขึ้นในช่วงฤดู "กินดื่มตลอดปี" หรือฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งเป็นช่วงเทศกาลเต๊ตของชาวที่ราบสูงตอนกลาง เสียงฆ้องอันน่าตื่นเต้นจากชาวปันลอยขึ้นเหนือหลังคาบ้านเสาสูงยาว ท่ามกลางเมฆสีฟ้าและแสงแดดสีทอง "ให้กระต่ายฟังแล้วลืมกินหญ้า ให้ลิงลืมปีน"... ทั้งหมู่บ้านเฉลิมฉลองความมั่งคั่ง การเติบโต และความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัวและชุมชน...
ลินห์ งา เนีย คดัม
ที่มา: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/ke-chuyen-kpan-ede-88a1353/
การแสดงความคิดเห็น (0)