โบสถ์เหงียนกวินห์ ซึ่งเป็นโบราณสถานและสถานที่สำคัญทางวัฒนธรรมของชาติ ตั้งอยู่ในอำเภอฮวางล็อก
เมื่อพูดถึงฮวางล็อก เราจะนึกถึงดินแดนแห่งการเรียนรู้และวิชาการ ที่เชื่อมโยงกับอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรมอันเลื่องชื่อของบางมอนดินห์ ในอดีต นอกจากจะเป็นสถานที่พบปะสังสรรค์ของชุมชนแล้ว ศาลาประชาคมฮวางล็อกยังเคยเป็นสถานที่พบปะของนักวิชาการและปัญญาชน เป็นสถานที่เฉลิมฉลองความสำเร็จของชุมชน รวมถึงผู้สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอก 12 คนที่กลับบ้าน พร้อมกับผู้ประสบความสำเร็จอีกหลายร้อยคน ซึ่งหมายความว่าศาลาประชาคมแห่งนี้ยังทำหน้าที่เป็นศาลเจ้าทางวรรณกรรมอีกด้วย ศาลาประชาคมแห่งนี้ยังบูชาเทพประจำหมู่บ้าน คือ เหงียนตวน ขุนนางผู้ทรงคุณวุฒิแห่งราชวงศ์ลี้ แม่ทัพผู้เก่งกาจที่ช่วยพระเจ้าลี้ไท่ตงปราบผู้รุกรานจากอาณาจักรจามในศตวรรษที่ 11 หลังจากมรณกรรม ท่านได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นเทพสูงสุด และชาวบ้านเคารพนับถือในฐานะเทพประจำหมู่บ้าน
บางมอนดินตั้งอยู่บนที่ดินขนาดค่อนข้างใหญ่ หันหน้าไปทางทิศใต้ เดิมทีสร้างขึ้นในรูปทรงของอักษรจีน "ติง" บางมอนดินประกอบด้วยศาลาหลักแนวนอน โดยมีศาลเจ้าอยู่ด้านหลัง เมื่อสำรวจ ศาลาหลัก นักท่องเที่ยวจะประทับใจกับรายละเอียดอันงดงามและอ่อนช้อยของงานแกะสลักไม้ โครงหลังคาด้านในสองส่วนของวัดประดับด้วยงานแกะสลักรูปสัตว์ในตำนานทั้งสี่ (มังกร สิงโต เต่า และนกฟีนิกซ์) ภายใต้ฝีมืออันชำนาญของช่างฝีมือ เส้นและลวดลายแต่ละเส้นมีความสมจริง สดใส ประณีต และเปี่ยมด้วยศิลปะพื้นบ้าน
ทุกปี รัฐบาลและประชาชนของตำบลหวงล็อกจะจัดพิธีในวันที่ 10 มีนาคมและ 21 ธันวาคมตามปฏิทินจันทรคติ ที่บางมอนดิน ก่อนเริ่มงานเทศกาล ชาวบ้านจะฟัง "คำปราศรัยปลุกระดม" จากสองหมู่บ้านคือ บอทไทและบอทเถือง เพื่อเสริมสร้างประเพณีทางวัฒนธรรมและสอนคุณธรรมที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษ นอกจากนี้ ในวัดประจำหมู่บ้านยังมีการจัดงานเทศกาลประจำหมู่บ้านตั้งแต่วันที่ 3 ถึง 6 ของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ โดยมีกิจกรรมพื้นบ้านมากมาย เช่น มวยปล้ำ หมากรุก การประกวดบทกวีและการวาดภาพ...
ปัจจุบัน บางมอนดินยังคงเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่สำคัญของตำบลฮวางล็อกโดยเฉพาะ และพื้นที่โดยรอบโดยทั่วไป นอกเหนือจากวันหยุดและเทศกาลต่างๆ แล้ว บางมอนดินยังเป็นจุดหมายปลายทางยอดนิยมของนักเรียนก่อนช่วงสอบแต่ละครั้ง โดยไม่จำเป็นต้องมีงานเลี้ยงใหญ่โต ในช่วงสอบสำคัญที่ถือเป็นก้าวสำคัญในเส้นทางการศึกษาและอาชีพของแต่ละบุคคล พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย หรือครูมักจะพาลูกหลานและนักเรียนมาจุดธูปบูชา โดยหวังว่าเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้านจะคุ้มครอง ประทานสุขภาพที่ดี และประทานปัญญาให้แก่พวกเขา...
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา บางมอนดิงห์เป็นหนึ่งในสถานที่จัดกิจกรรมที่มีเอกลักษณ์และมีความหมายมากมายภายในกรอบของเทศกาลบุ๊ตเหงียน เทศกาลนี้จัดขึ้นโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อเชิดชูประเพณีการศึกษาของชาวฮว่างฮวา ให้ความรู้ เกี่ยวกับประเพณีนี้ ปลุกความภาคภูมิใจในหมู่ประชาชนทุกระดับชั้นในอำเภอและชาวฮว่างฮวา เพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีและการสร้างชาติ... นี่เป็นกิจกรรม "เปิด" ฤดูกาลท่องเที่ยวชายหาดไฮเทียนด้วยเช่นกัน พิธีจุดธูปบูชาปราชญ์ทั้ง 12 ท่าน ณ โบราณสถานและสถาปัตยกรรมทางวัฒนธรรมบางมอนดิงห์ เป็นพิธีกรรมทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ก่อนการเปิดเทศกาล
นอกจากบางมอนดินห์แล้ว ยังมีสถานที่ทางประวัติศาสตร์อีกแห่งที่นักท่องเที่ยวที่มาเยือนฮวางล็อกต่างอยากไปชม นั่นก็คือ โบสถ์เหงียนกวินห์ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นต้นแบบของจางกวินห์ผู้โด่งดังในนิทานพื้นบ้าน
เหงียน กวิญ หรือที่รู้จักกันในชื่อ เถือง นามปากกา ออน นู นามหลังมรณกรรม วี เฮิเอน (ค.ศ. 1677-1748) มาจากครอบครัวที่นับถือลัทธิขงจื๊อและได้รับการศึกษาที่ดี ตั้งแต่ยังเด็ก เขาแสดงให้เห็นถึงความฉลาดและความกระหายในความรู้ แม้จะมีพรสวรรค์ แต่ชีวิตการทำงานของเขากลับเต็มไปด้วยความยากลำบากเนื่องจากสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย เขาดำรงตำแหน่งต่างๆ ก่อนที่จะได้เป็นผู้เรียบเรียงที่สถาบันฮั่นหลำในที่สุด
เหงียนกวินมีความเชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมอักษรโนม ชื่นชอบอารมณ์ขัน และมักพูดปกป้องผู้ด้อยโอกาสและผู้ที่เผชิญกับปัญหา "ไม่พึงประสงค์" ในสังคม ความเชื่อมโยงระหว่างนิทานพื้นบ้านกับตัวละครของเหงียนกวินนั้นยังไม่เป็นที่แน่ชัด หนังสือ "นามเทียนลิชไดตูลวกซู" ซึ่งเป็นงานเขียนทางประวัติศาสตร์ที่น่าจะเขียนขึ้นในสมัยต้นราชวงศ์เหงียน กล่าวถึงเหงียนกวินด้วยประโยคที่น่าสนใจว่า "กวิน จากบอทไท ฮว่างฮวา มีชื่อเสียงด้านความสามารถทางวรรณกรรม พูดจาฉะฉานและเฉียบแหลม เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมอักษรโนมและมีอารมณ์ขัน" บางทีความสามารถและบุคลิกภาพของเหงียนกวินและตัวละครของจางกวินในนิทานพื้นบ้านอาจมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ ทำให้หลายคนเชื่อว่าเขาคือ "ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์" ของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับจางกวิน
พื้นที่สำหรับประกอบศาสนกิจภายในบางมอนดินห์
เนื่องจากใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและสมถะ วัดบรรพบุรุษของนายเหงียน กวินห์ ในบ้านเกิดของเขาที่ฮวางล็อกจึงไม่ได้โอ่อ่าหรือยิ่งใหญ่ตระการตา วัดล้อมรอบด้วยต้นไม้ร่มรื่น และข้างๆ กันมีสระบัวที่ส่งกลิ่นหอมในฤดูร้อน สถาปัตยกรรมของวัดเรียบง่าย มีห้องปูกระเบื้องไม่กี่ห้อง พื้นที่สำหรับสักการะบูชาตกแต่งอย่างเรียบง่ายและอบอุ่น เช่นเดียวกับบางมอนดินห์ วัดเหงียน กวินห์เป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่ดึงดูดผู้คนมากมายไม่เพียงแต่จากในและนอกตำบลให้มาเยี่ยมชมเท่านั้น แต่ยังมาจุดธูป อธิษฐานขอพรเพื่อสุขภาพและความสงบสุข ขอพร และฟังเรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตและอาชีพของนายเหงียน กวินห์อีกด้วย
ในอดีต ฮว่างล็อกเคยเป็นศูนย์กลางกิจกรรมทางพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้ โดยมีวัดโบราณสองแห่งคือ วัดเทียนหว่องและวัดเทียนเอิน ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน วัดเทียนหว่องซึ่งตั้งอยู่ห่างจากหมู่บ้านไปทางทิศตะวันตก 1 กิโลเมตร มีสถาปัตยกรรมที่เรียบง่าย คือมีสามห้อง ผนังก่ออิฐ และหลังคามุงกระเบื้อง ภายในมีรูปปั้นขนาดใหญ่ของเทียนหว่อง สวมผ้าคาดเอว นั่งบนบัลลังก์ โดยมีมงกุฎแกะสลักอยู่บนหลังคาวัด ปัจจุบันวัดเทียนหว่องไม่มีอยู่แล้ว แต่เทวสถานเทียนเอินยังคงอยู่และกลายเป็นสัญลักษณ์ที่สวยงามในชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของผู้คนในที่นี้มาหลายชั่วอายุคน หลังจากได้รับการบูรณะและปรับปรุงหลายครั้ง วัดยังคงรักษาสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมไว้ ทำให้เกิดความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์และอบอุ่น ศาลาด้านหน้าเป็นบ้านหลังคามุงกระเบื้องที่มีคานไม้แบบดั้งเดิม ส่วนกลางของศาลาด้านหน้าเป็นที่ตั้งของแท่นบูชา พร้อมด้วยรูปปั้นของเหล่าข้าราชการอยู่ด้านข้าง และมีรูปปั้นของเทพผู้พิทักษ์อยู่ทั้งสองข้าง ถัดจากนั้นเป็นแท่นบูชาที่อุทิศให้กับดึ๊กอง ส่วนอาคารด้านหลังออกแบบให้มีสามห้อง มีคานไม้สองคาน และหลังคามุงกระเบื้อง บริเวณวัดร่มรื่นและเขียวชอุ่มไปด้วยต้นไม้ ในลานวัดมีรูปปั้นพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร เป็นเครื่องเตือนใจให้ทุกคนบำเพ็ญเมตตา ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และความดีงาม วัดเทียนเญียนยังเก็บรักษาโบราณวัตถุหลายชิ้น เช่น ศิลาจารึกและระฆังหิน
หมู่บ้านฮวางล็อกมีวัดบรรพบุรุษมากมายที่อุทิศให้กับบุคคลสำคัญและนักปราชญ์ผู้ประสบความสำเร็จของหมู่บ้าน เช่น กลุ่มสุสานและวัดของเสนาบดีและดยุคบุยคักญัต วัดบรรพบุรุษเหงียนโถวตรู วัดบรรพบุรุษเหงียน กลุ่มวัดและสุสานของนายฮาดุยเฟียน เป็นต้น นอกจากนี้ ที่นี่ยังคงรักษาบ้านเรือนและบ่อน้ำโบราณที่มีเอกลักษณ์ไว้จำนวนมาก ซึ่งเปรียบเสมือนชิ้นส่วนที่ประกอบขึ้นเป็นจิตวิญญาณของหมู่บ้านและเป็นเสาหลักยึดเหนี่ยวจิตใจของหมู่บ้าน
ตำบลฮวางล็อกที่จัดตั้งขึ้นใหม่นี้ เกิดจากการรวมพื้นที่ธรรมชาติและประชากรของตำบลฮวางทิน ฮวางไท ฮวางล็อก ฮวางแทง ฮวางจ และฮวางตัน เข้าด้วยกัน การรวมตำบลนี้ไม่เพียงแต่ขยายขอบเขตการปกครองเท่านั้น แต่ยังเพิ่มพูนความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณอีกด้วย มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมจะได้รับ "กิ่งก้านสาขา" ที่อุดมสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เสริมสร้างพลังที่แท้จริงและเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของตำบลฮวางล็อก
ข้อความและภาพถ่าย: หวาง ลินห์
*บทความนี้ใช้เนื้อหาจากหนังสือ "ภูมิศาสตร์วัฒนธรรมฮวางฮวา" (สำนักพิมพ์ สังคมศาสตร์ ) และ "ประวัติคณะกรรมการพรรคประจำตำบลฮวางล็อก ค.ศ. 1953-2005"
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)