เลอ ฮง ดือง เกิดและเติบโตในหมู่บ้านโดซา (Do Xa) ซึ่งเป็นหนึ่งในหมู่บ้านโบราณของจังหวัดบั๊กนิญ ที่นั่นเขาได้รับการหล่อหลอมด้วยวัฒนธรรมของชาวกิงบักที่สืบทอดมาจากราชวงศ์ลี้ เขาเข้าร่วมอุดมการณ์ปฏิวัติตั้งแต่ยังเด็ก ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1945 ชีวิตของเขาเริ่มต้นด้วยตำแหน่ง ทางการเมือง และการทหาร ตั้งแต่เลขานุการของยุวกาชาดแห่งชาติ ไปจนถึงผู้ตรวจการทางการเมืองของหน่วยทหารประจำอำเภอ ในวัยหนุ่ม เขาได้ดำรงตำแหน่งเลขานุการของคณะกรรมการพรรคเมืองบั๊กนิญ จากนั้นก็เป็นเลขานุการของคณะกรรมการพรรคอำเภอเกียลัม ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมกิงบักในช่วงปีแห่งการต่อต้านฝรั่งเศสอย่างดุเดือด
เขายังดำรงตำแหน่งสำคัญคือหัวหน้าแผนกโฆษณาชวนเชื่อของคณะกรรมการพรรคประจำมณฑลเหอเป่ย แต่จนกระทั่งเขาได้เป็นหัวหน้ากรมวัฒนธรรมประจำมณฑลเหอเป่ยในปี 1963 เขาจึงได้ค้นพบชะตาชีวิตที่แท้จริงของตนเอง ซึ่งเป็นชะตาชีวิตที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม

เมื่อพูดถึงกิงบัค ผู้คนมักนึกถึงพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่อุดมสมบูรณ์ทันที ไม่ว่าจะเป็นบ้านชุมชน วัด งานเทศกาล เพลงพื้นบ้านกวนโฮ ภาพวาดดงโฮ – ดินแดนที่แต่ละหมู่บ้านเปรียบเสมือนพิพิธภัณฑ์ที่มีชีวิต แต่มีน้อยคนนักที่จะรู้ว่า ครั้งหนึ่งมรดกเหล่านี้เคยเสี่ยงต่อการเลือนหาย หรือแม้กระทั่งสูญหายไป และในช่วงเวลาที่วุ่นวายนั้นเองที่เลอ ฮง ดือง ได้ปรากฏตัวขึ้นในฐานะ "ผู้พิทักษ์" และปกป้องจิตวิญญาณของกิงบัคอย่างไม่ย่อท้อ
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เหอเป่ยเป็นพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาล อุดมไปด้วยประเพณี แต่ก็เต็มไปด้วยความท้าทาย การรวมมณฑลและการรวมโครงสร้างการบริหารทำให้เกิดความปั่นป่วนอย่างมากในภาควัฒนธรรม แต่เลอ หง ดือง ไม่ได้เลือกที่จะแก้ไขสถานการณ์ด้วยการประนีประนอม แต่กลับเลือกใช้วิธีที่แตกต่างออกไป นั่นคือ การสร้างทีมที่แข็งแกร่ง!
เขาไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในการสรรหาบุคคลที่มีความสามารถจากทั่วทุกสารทิศ ไม่ว่าจะเป็นจากมหาวิทยาลัยและสถาบันวิจัย ไปจนถึงผู้ที่มีความสามารถในสาขาต่างๆ ส่งผลให้ในเวลาอันสั้น ภาควัฒนธรรมของเหอเป่ยได้รวบรวม "คนรุ่นทอง" ของนักวิจัย นักเขียน ศิลปิน เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ และผู้จัดพิมพ์... พลังนี้ได้สร้างโฉมหน้าใหม่ให้กับชีวิตทางวัฒนธรรมของภูมิภาคทั้งหมด
แต่เส้นทางนั้นไม่ได้ราบรื่น มีคนอิจฉา คนใส่ร้าย และแม้แต่ข้อกล่าวหาว่า เลอหงดวง "รับเงินสินบนตอนรับสมัครคน" เขาไม่ได้แก้ตัวอะไรมากมาย เขาแค่ทำงาน และผลงานของเขาก็เป็นเครื่องพิสูจน์ได้เอง
ในความทรงจำของผู้ที่เคยร่วมงานกับเขา เลอ ฮง ดือง เป็นผู้นำที่โดดเด่น: เด็ดขาด ชาญฉลาด และซึมซับวัฒนธรรมพื้นบ้านอย่างลึกซึ้ง เขาไม่ได้บริหารวัฒนธรรมจากโต๊ะทำงาน เขาเดินทางไปทั่วหมู่บ้านในกิงบัค เขาไปฟังเพลงพื้นบ้านกวนโฮ ไปดูบ้านชุมชนแต่ละหลัง ไปสัมผัสรูปปั้นและงานแกะสลักไม้ทุกชิ้นที่คงอยู่มาหลายร้อยปี บางครั้งเขาเดินทางไปกับเพื่อนร่วมงาน บางครั้งก็เดินทางคนเดียวอย่างเงียบๆ ปั่นจักรยานไปตามถนนในหมู่บ้าน เหมือนชาวบ้านธรรมดาคนหนึ่ง
การเดินทางเหล่านั้นช่วยให้เขาเข้าใจว่าวัฒนธรรมไม่ได้อยู่ในหนังสือ แต่ดำรงอยู่ในชีวิตของผู้คน และการที่จะอนุรักษ์วัฒนธรรมได้นั้น เราต้องเข้าใจวัฒนธรรมนั้นเสียก่อน ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาอาจเป็นการฟื้นฟูและอนุรักษ์เพลงพื้นบ้านของชาวกวนอู!

ในสมัยนั้น การร้องเพลงพื้นบ้านกวนอูยังคงมีอยู่ท่ามกลางผู้คน แต่ยังไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นมรดกที่ควรค่าแก่การอนุรักษ์และส่งเสริม เลอ ฮง ดือง เป็นหนึ่งในบุคคลแรกๆ ที่ตระหนักถึงคุณค่าพิเศษของศิลปะแขนงนี้ เขาและเพื่อนร่วมงานเดินทางไปยังหมู่บ้านกวนอูโบราณทั้ง 49 แห่ง รวบรวมทำนองเพลง พบปะกับช่างฝีมือ และบันทึกเพลงแต่ละเพลงอย่างพิถีพิถัน
ในตอนแรก เมื่อกรมวัฒนธรรมเสนอแผนฟื้นฟูเพลงพื้นบ้านกวนโฮต่อผู้นำของมณฑลเหอเป่ย แผนดังกล่าวไม่ได้รับการยอมรับ เพื่อให้แผนนี้เป็นจริง หัวหน้ากรมอย่างเลอหงดวงจึงจัดตั้งทีมและกลุ่มต่างๆ อย่างลับๆ เพื่อสำรวจภาคสนามและรวบรวมข้อมูลในหมู่บ้านกวนโฮ ในขณะเดียวกันก็ขอการสนับสนุนจากหน่วยงานเฉพาะทางในระดับส่วนกลางด้วย
ท่ามกลางสถานการณ์ที่ยากลำบากของประเทศ ด้วยบารมีและความสามารถของเขา เขาได้รวบรวมนักวิชาการผู้ทรงความรู้ที่สุดในประเทศที่เชี่ยวชาญด้านการวิจัยทางวัฒนธรรม จัดการประชุม วิชาการ เกี่ยวกับเพลงพื้นบ้านกวนโฮถึงหกครั้ง ตามมาด้วยการประชุมเกี่ยวกับเพลงพื้นบ้านเดอทัม ภาพวาดพื้นบ้านดงโฮ และบ้านชุมชนในหมู่บ้านทางภาคเหนือ... นักวิชาการและนักวิจัยจากฮาบัคเข้าร่วมการประชุมและสัมมนาอันทรงเกียรติเหล่านี้ด้วยความรักในวัฒนธรรมของประเทศและความชื่นชมในความทุ่มเทและคุณธรรมของเลอ ฮง ดือง หลังจากนั้นได้มีการตีพิมพ์รายงานการประชุม ซึ่งเป็นผลงานที่มีคุณค่าและเป็นงานบุกเบิกในการศึกษาวัฒนธรรมของชาวกิงบัคโดยเฉพาะและวัฒนธรรมท้องถิ่นโดยทั่วไป
เขาไม่เพียงแต่ทำการวิจัยเท่านั้น แต่ยังหาวิธีจัดตั้งคณะเพลงพื้นบ้านกวนโฮ ซึ่งถือเป็นการเคลื่อนไหวเชิงกลยุทธ์ ในช่วงแรก คณะขาดแคลนทุกอย่าง ทั้งอาหาร ที่พัก และเงินทุนในการดำเนินงาน แม้แต่หัวหน้าแผนกอย่างเลอ ฮง ดือง ยังต้องใช้เงินเดือนของตัวเองเพื่อช่วยเหลือสมาชิกในคณะ
แต่เขาเชื่อว่าหากปราศจากการจัดการและการสืบทอดจากรุ่นหลัง กวนอูคงจะเหลือเพียงแค่ความทรงจำ และความเป็นจริงได้พิสูจน์แล้วว่าวิสัยทัศน์นั้นถูกต้อง จากเมล็ดพันธุ์เริ่มต้นเหล่านั้น กวนอู แห่งบั๊กนิญ ได้กลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมวลมนุษยชาติในเวลาต่อมา
นอกเหนือจากการร้องเพลงพื้นบ้านของชาวกวนโฮแล้ว เขายังมีส่วนช่วยในการ "อนุรักษ์" มรดกทางวัฒนธรรมอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือภาพเขียนพื้นบ้านของชาวดงโฮ ชาวดงโฮยังคงจดจำเขาในฐานะผู้มีคุณูปการ เขาไม่เพียงแต่รักษาศิลปะหัตถกรรม แต่ยังรวมถึงส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณทางวัฒนธรรมด้วย เมื่อศิลปะการพิมพ์ภาพเขียนดงโฮเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ เลอ ฮง ดือง ได้พยายามโน้มน้าวผู้นำระดับจังหวัดอย่างไม่ลดละให้ยอมให้มีการฟื้นฟู เขาหาตลาดสำหรับผลิตภัณฑ์ ส่งออกภาพเขียนดงโฮ และสร้างอาชีพให้กับผู้คน ด้วยเหตุนี้ หมู่บ้านภาพเขียนจึงฟื้นตัว ไม่เพียงแต่รอดพ้น แต่ยังเจริญรุ่งเรืองอีกด้วย
นอกจากนี้ ผู้อำนวยการเลอ ฮง ดือง ยังกำกับดูแลการจัดทำหนังสือชุด "ฮาบัค: พันปีแห่งวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์" ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกที่รวบรวมงานวิจัยเกี่ยวกับโบราณสถาน สถาปัตยกรรม และศิลปะ ตั้งแต่เจดีย์เดา เจดีย์บุดทับ เจดีย์พัททิช ไปจนถึงศาลาประชาคมดิงห์บัง และศาลาประชาคมโถฮา โครงสร้างแต่ละแห่งได้รับการวิจัยและบันทึกอย่างละเอียดถี่ถ้วน ตัวเขาเองมีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์และบูรณะเจดีย์โบดา เจดีย์บุดทับ เจดีย์เดา เจดีย์ลา และเจดีย์อื่นๆ

สำหรับวัดและเจดีย์แต่ละแห่ง เลอ ฮง ดือง ใช้วิธีการที่แตกต่างกันไป โดยผสมผสานการอนุรักษ์ การวิจัย และการเผยแพร่ กล่าวได้ว่า ในบรรดาสถานที่มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้กว่า 10 แห่งในจังหวัดบั๊กนิญที่ได้รับการยอมรับและยกย่องจากยูเนสโกในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ละแห่งล้วนมีร่องรอยของการอนุรักษ์ที่เขาทุ่มเทในระหว่างช่วงชีวิตของเขา
นอกจากนี้ นายเลอ ฮง ดือง ยังริเริ่มการรวบรวม สารานุกรมฮาบัค ซึ่งเป็นเหมือนสารานุกรมเกี่ยวกับท้องถิ่น ครอบคลุมทุกอย่างตั้งแต่ธรรมชาติและเศรษฐกิจ ไปจนถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ถือเป็นหนึ่งในผลงานบุกเบิกด้านการศึกษาท้องถิ่นในเวียดนาม
แต่สิ่งที่นิยามตัวตนของเลอ ฮง ดือง ไม่ใช่แค่ผลงานของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเข้มแข็งของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมท่ามกลางความท้าทายมากมาย! เขาถูกเข้าใจผิด ถูกต่อต้าน และแม้กระทั่งชื่อเสียงถูกทำลาย บางคนวิจารณ์เขาว่า "รู้จักแต่กวนโฮและเชียวตวง" บางคนไม่พอใจกับการตัดสินใจของเขา แต่เขาไม่โต้เถียง เขาเลือกที่จะเผชิญหน้ากับสิ่งเหล่านั้นด้วยความมุ่งมั่นที่ไม่ย่อท้อ
ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เมื่อคุณเลอ ฮง ดือง ป่วยเป็นวัณโรคและต้องเข้ารับการรักษาในระยะยาว ทางจังหวัดแนะนำให้เขาเกษียณก่อนกำหนด อย่างไรก็ตาม กรมอนามัยระบุว่าโรคนี้จะหายได้และจะไม่ส่งผลกระทบในระยะยาว ในการประชุมครั้งหนึ่ง เขาได้กล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่า "หากเราไม่ให้คุณค่ากับวัฒนธรรม สังคมจะต้องชดใช้" นี่ไม่ใช่เพียงแค่ความคิดเห็น แต่เป็นการทำนาย และเมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนก็ตระหนักมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเขาพูดถูก
มีรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ที่จุดประกายความคิดมากมาย นั่นคือภาพถ่ายที่เขาถ่ายประธานาธิบดีโฮจิมินห์ขณะเยือนฮาบัคในปี 1966 ในช่วงสงคราม เขาแอบเตรียมกล้องเพื่อบันทึกช่วงเวลาอันล้ำค่านี้ ภาพถ่ายนั้นถูกพิมพ์เป็นสีและเผยแพร่อย่างกว้างขวาง แต่เพราะเหตุนี้ เขาจึงเผชิญกับคำวิพากษ์วิจารณ์ บางคนถึงกับเรียกร้องให้เรียกคืนภาพนั้น
เลอ ฮง ดือง ไม่แสดงปฏิกิริยาใดๆ เขาเพียงแต่ทำงานของเขาต่อไปอย่างเงียบๆ ดูเหมือนว่าชีวิตของเขาจะเป็นเช่นนี้มาตลอด คือทำงานอย่างเงียบๆ เผชิญกับความท้าทายด้วยความเยือกเย็น ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต เขาป่วยเป็นโรคสมองเสื่อม เขาจำญาติหรือเพื่อนไม่ได้อีกต่อไป แต่ที่แปลกคือ เขายังจำเพลงพื้นบ้านกวนอูได้อยู่
ทุกครั้งที่เขาได้ยินทำนองเพลงนั้น ใบหน้าของเขาก็จะสว่างไสว ดวงตาเป็นประกาย และเขาก็จะอุทานว่า "กวนโฮ! กวนโฮ!" บางทีสำหรับเลอหงดวงแล้ว กวนโฮอาจไม่ใช่แค่รูปแบบศิลปะ แต่เป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของเขาเลยทีเดียว
ตลอดระยะเวลา 20 ปีในฐานะหัวหน้ากรมวัฒนธรรม เลอ ฮง ดือง ได้ทิ้งมรดกอันล้ำค่าไว้มากมาย ซึ่งรวมถึงผลงาน บุคลากร และคุณค่าต่างๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริม แต่ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือ มันคือวิถีแห่งการสร้างสรรค์วัฒนธรรม ที่เชื่อมโยงผู้คน เข้าใจผู้คน และรับใช้ผู้คน
บางทีประวัติศาสตร์อาจจะจารึกชื่อผู้คนอีกมากมาย แต่สำหรับภูมิภาคกิงบัคแล้ว คุณเลอ ฮง ดือง ได้กลายเป็นส่วนสำคัญที่ไม่อาจทดแทนได้ในความทรงจำของที่นี่ ในฐานะผู้ที่อุทิศชีวิตเพื่อรักษาจิตวิญญาณและแก่นแท้ของบ้านเกิดของเขา
และในบทเพลงพื้นบ้านกวนโฮที่ยังคงดังก้องไปตามริมแม่น้ำเกา เรายังคงได้ยินเสียงของชายผู้เงียบขรึมและยิ้มแย้มที่ "อุทิศชีวิต" เพื่อรักษาคุณค่าที่จะไม่มีวันสูญหายไป วันนี้ แม้จังหวัดบักนิงและบักเกียงจะรวมกันเป็นหนึ่งเดียว และวิถีชีวิตเปลี่ยนแปลงไป แต่หลายคนก็ยังคงพูดถึงคุณเลอ ฮง ดือง ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง
นักวิจัยหลายคนมีความเห็นตรงกันว่า ไม่มีผู้นำทางวัฒนธรรมคนใดที่มี "หัวใจและวิสัยทัศน์" เหนือกว่าเลอ ฮง ดือง เขาควรได้รับการยกย่องและให้เกียรติจากหน่วยงานและผู้นำที่เกี่ยวข้องอย่างเต็มที่ โดยการตั้งชื่อถนนหรือจัดตั้งโครงการทางวัฒนธรรมสาธารณะในท้องถิ่นตามชื่อของเขา
ที่มา: https://tienphong.vn/le-hong-duong-nguoi-gac-den-hon-que-kinh-bac-post1833191.tpo








การแสดงความคิดเห็น (0)