 |
| บ้านหลังนี้จัดแสดงโมเดลแสดงวิถีชีวิตการต่อต้านของชาว Stieng - ชุมชน Bom Bo ในช่วงหลายปีแห่งการต่อต้านจักรวรรดินิยมอเมริกัน |
ในสงครามต่อต้านจักรวรรดินิยมอเมริกา คบเพลิงมีส่วนช่วยให้การรบด่งโซวาย-เฟื้อกลองได้รับชัยชนะ ประเทศได้รับการรวมเป็นหนึ่ง ฟื้นฟู และผสานเข้ากับโลก ชาวสเตียงและชนกลุ่มน้อยในที่ราบสูงตอนกลางใกล้ชิดกันมากขึ้นภายใต้คบเพลิง เพื่อรวมประเทศทั้งหมดเข้าสู่ยุคแห่งการพัฒนาอย่างมั่นใจ
กว่า 50 ปีก่อน ทหาร “ฝ่าด่าน Truong Son” ด้วยเท้าเปล่าไปตามถนนสู่ภาคใต้ วันนี้พวกเราซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ขึ้นเครื่องบิน “จากเหนือไปใต้” แล้วเดินทางด้วยรถยนต์ปรับอากาศเพื่อไปค้นหาดินแดนแห่งไฟ ซ็อกบอมโบเป็นหนึ่งในสถานที่ที่เราเลือก เมื่อทราบว่านี่เป็นครั้งแรกของเราที่ซ็อกบอมโบ นาย Cao Minh Truc รองผู้อำนวยการและรองบรรณาธิการบริหารสถานีวิทยุโทรทัศน์และหนังสือพิมพ์ Binh Phuoc กล่าวอย่างภาคภูมิใจว่า คุณรู้หรือไม่ว่าใน 3 วัน 3 คืน ชาว Stieng และทหารเกือบ 100 คนไม่หลับไม่นอนเลยเพื่อตำข้าวสารด้วยสากกว่า 5 ตันเพื่อช่วยเหลือกองทัพของเราในการรบที่ Dong Xoai - Phuoc Long
ระยะทางจากเมืองด่งโซวยไปยังหมู่บ้านบอมโบก็ดูเหมือนจะสั้นลง ถนนหนทางค่อยๆ ห่างออกไป เหลือเพียงสวนผลไม้ริมถนนที่เต็มไปด้วยดอกไม้ มะม่วงหิมพานต์ พริกไทย และยางพาราที่ทอดยาวสุดสายตา ทันใดนั้น รถก็ชะลอความเร็วลง ทุกคนร้องออกมาด้วยความตื่นเต้น ตรงหน้ารถมีประตูต้อนรับขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นด้วยรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบบ้านของชาวที่ราบสูงตอนกลาง... และพื้นที่อนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์เซเตียน - หมู่บ้านบอมโบสร้างขึ้นบนที่สูง ล้อมรอบด้วยดอกมะลิสีขาวที่ส่งกลิ่นหอม ทำให้เรื่องราวของมัคคุเทศก์หญิงของพื้นที่อนุรักษ์ - นางสาวฮวง ถิ ทู เฮือง มีชีวิตชีวาไม่แพ้ภาพยนตร์แต่ละเรื่องที่สร้างเรื่องราวชีวิตการทำงานและการต่อสู้ของชาวเซเตียนในช่วงหลายปีที่ระเบิดและกระสุนของศัตรูทำลายบ้านเกิดของพวกเขา
 |
| ชุดลิโทโฟนขนาด 20 ตันได้รับการยกย่องจาก Vietnam Record Organization ให้เป็นชุดลิโทโฟนที่ใหญ่ที่สุดในเวียดนาม |
ใช่แล้ว! สงครามได้ผ่านไปแล้ว ครึ่งศตวรรษแห่งการที่ “ประเทศและแม่น้ำกลับมารวมกันอีกครั้ง” แต่การมาที่นี่เพื่อฟังเสียงฆ้อง กลอง ขลุ่ยโคมปี้ ขลุ่ยบาวมบูต พิณดิงจัต และลิโทโฟน สะท้อนความรู้สึกจากใจจริงของชาวสเตียงในช่วงหลายปีที่ชาวดินแดงของที่ราบสูงตอนกลางรวมตัวกับพรรคเพื่อต่อสู้กับศัตรู ตระหนักถึงความปรารถนาที่จะรวมประเทศเป็นหนึ่ง... คนเก่าและฉากเก่าๆ ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ด้วยแสงจากคบเพลิงไม้ไผ่ นางทู ฮวง กล่าวว่า: บอม โบยังคงมีผู้อาวุโส ดิว เลน และ ดิว มรียง เป็นพยานที่ยังมีชีวิตอยู่
ในวัย 80 ปี ดิวเลนยังคงแข็งแกร่งเหมือนต้นไม้ใหญ่ในป่าไผ่ เขาถือเป็นประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตของคนสเตียง “ความทรงจำ” ของเขาเต็มไปด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความทรงจำอันกล้าหาญของหมู่บ้าน ในช่วงหลายปีที่ชาวบอมโบใช้คบเพลิงไม้ไผ่ตำข้าวเพื่อเลี้ยงกองทัพ ความสูงของเขาไม่ได้ สูงเท่า สาก แต่ในไม่ช้าเขาก็เข้าร่วมกองโจรโดยทำงานเป็นผู้ส่งสารเพื่อส่งจดหมายให้กับแกนนำในฐานทัพ ด้วยคำพูดที่จริงใจและเรียบง่ายว่า พวกเราและเพื่อนร่วมชาติหลายคนในหมู่บ้านไม่รู้จัก “การรู้หนังสือ” แต่เมื่อเรารู้ว่ากองทัพปฏิวัตินั้นดี เราก็จะติดตามพวกเขาไปด้วยกัน
เมื่ออายุเกือบ 20 ปี เขาเข้าร่วมกองทัพ ต่อสู้โดยตรงกับหน่วยของเขาในสนามรบมากกว่า 40 ครั้ง สร้างความสำเร็จอย่างต่อเนื่อง และได้รับรางวัลนักรบผู้กล้าหาญที่ทำลายความชั่วร้ายและหักคีม และนักรบผู้กล้าหาญที่ทำลายสหรัฐอเมริกา - หุ่นเชิด เขาภูมิใจในความสำเร็จของเขา และใช้ชีวิตอย่างสมถะ เป็นตัวอย่างที่ดีให้ลูกหลานของเขาได้เรียนรู้และมุ่งมั่น
ย้อนกลับไปในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่แล้ว สหรัฐอเมริกาและรัฐบาลหุ่นเชิดได้เข้ามารุกรานและบังคับให้ผู้คนต้องย้ายเข้าไปอยู่ในหมู่บ้านยุทธศาสตร์เพื่อทำตามแผนการทำลายล้างการปฏิวัติและตัดขาดความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับการปฏิวัติ เมื่อมองดูโบราณวัตถุที่จัดแสดงอยู่ในพื้นที่อนุรักษ์ เช่น ครกไม้ยาว เครื่องมือแรงงาน บ้านชั่วคราวที่ทำจากไม้ไผ่และหลังคามุงจาก... นางสาวฮวงรู้สึกซาบซึ้งใจ ในบริบทดังกล่าว ผู้คนในบอมโบต่างละทิ้งบ้านเรือนและทรัพย์สินของตนและเดินตามกันไปในป่าเพื่อติดตามการปฏิวัติ
 |
| ชุดฉิ่งที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์และดีบุกสำหรับการแสดงได้รับการยกย่องจากองค์กร Vietnam Record Organization ว่าเป็นชุดที่ใหญ่ที่สุดในเวียดนาม |
ในดินแดนใหม่ ผู้คนสร้างกระท่อมเพื่อป้องกันแสงแดดและฝน พวกเขาสนับสนุนซึ่งกันและกันให้รีบถางป่า ถางไร่นาเพื่อปลูกมันสำปะหลังและข้าวโพด ในขณะที่ผลิตผล พวกเขายังเข้าร่วมในการต่อสู้กับศัตรูด้วย ชายหนุ่มเข้าร่วมกองทัพ กองโจร และทำหน้าที่เป็นคนประสานงาน ในขณะที่ผู้หญิงและเด็กๆ ตำข้าวทุกคืนเพื่อเลี้ยงกองทัพภายใต้แสงไฟจากไม้ไผ่ ชีวิตในดินแดนใหม่ไม่เพียงพอ แต่ละคนกินข้าวเพียงครึ่งกระป๋องต่อวัน ดังนั้นสถานที่ใหม่จึงถูกเรียกเล่นๆ ว่าครึ่งกระป๋อง ฐานทัพครึ่งกระป๋องได้ชื่อมาจากสิ่งนั้น หลังจากได้รับอิสรภาพ ชาวสเตียงยังคงอาศัยอยู่ที่ฐานทัพครึ่งกระป๋อง จนกระทั่งปี 1989 พวกเขาได้รับเชิญให้ย้ายไปที่หมู่บ้านบอมโบ
เมื่อพูดถึงสงครามต่อต้านที่บอมโบ ชาวสเตียงมักพูดถึงชายชราชื่อดิว มรียง ซึ่งปีนี้มีอายุ 72 ปี พ่อของเขาชื่อดิว มินห์ เคยเป็นหัวหน้าสมาคมเกษตรกรรมประจำจังหวัด เขามีความเชี่ยวชาญด้านการจัดการการผลิตและระดมคนเพื่อเข้าร่วมระดมกำลังพลและเข้าร่วมสงครามต่อต้าน
เช่นเดียวกับชาวบ้านคนอื่นๆ ในหมู่บ้าน Old Dieu M'Rieng มักจะไปที่ทุ่งนาในตอนกลางวันและกลับบ้านในตอนกลางคืนเพื่อตำข้าวด้วยคบเพลิงเพื่อเลี้ยงกองทัพ เมื่อเขาโตเป็นผู้ใหญ่ เขาก็สมัครใจเข้าร่วมกองทัพ เขาเข้าร่วมขบวนการต่อต้านจนกระทั่งถึงวันที่มีการชักธงปลดปล่อยบนหลังคาทำเนียบเอกราช จากนั้นเขาก็เปลี่ยนอาชีพและเข้ารับตำแหน่งสมาชิกพรรคของเขต Bu Dang จนกระทั่งเกษียณอายุ
 |
| คุณฮวง ถิ ทู เฮือง ไกด์นำเที่ยวของเขตอนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์สเตียง หมู่บ้านบอมโบ แนะนำให้นักท่องเที่ยวรู้จักกับเสียงครกและสากที่ตำข้าวด้วยไฟไม้ไผ่ของชาวสเตียง |
ตามคำบอกเล่าของผู้เฒ่า ชีวิตทางวัตถุและจิตวิญญาณของชาวสเตียงมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับต้นไผ่ ต้นไผ่ใช้ทำบ้าน ของใช้ในบ้าน และเครื่องมือการผลิต ต้นไผ่ให้ผักสำหรับทำซุป ทำข้าวเหนียว ทำเครื่องดนตรี เช่น โคมปี้ มบ๊วต ดิงจุต และทำเสาสำหรับเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ... ผู้เฒ่ารู้สึกภูมิใจที่ได้เป็นที่ปรึกษามืออาชีพในโครงการฟื้นฟูและอนุรักษ์พื้นที่อนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์สเตียง - หมู่บ้านบอมโบ
เขตอนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์เซเตียง-ชุมชนบอมโบ ตั้งอยู่บนพื้นที่กว่า 113 เฮกตาร์ ใต้ร่มเงาของป่าเขียวขจีอันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยเสียงจั๊กจั่น คือ บ้านยาวแบบดั้งเดิมของชาวเซเตียงแห่งกลุ่มบูโล ข้างๆ กันเป็นชุดฆ้องที่ใหญ่ที่สุดในเวียดนาม โดยแต่ละชุดมีน้ำหนักตั้งแต่ 130-750 กิโลกรัม ข้างๆ กันเป็นแท่นหินขนาดใหญ่ โดยแต่ละแท่งมีน้ำหนักตั้งแต่ 400-600 กิโลกรัม ซึ่งเทียบเท่ากับโน้ตดนตรี นาย Pham Anh Tuan ผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรม กีฬา วิทยุกระจายเสียงและโทรทัศน์ อำเภอบูดัง เล่าให้เราฟังว่า พื้นที่นี้มีทีมฆ้อง 13 ทีม โดยมีศิลปินแสดง 70 คน
 |
| บริเวณบ้านยาวเป็นที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศให้มาเยี่ยมชม |
ข้างๆ ฆ้องยักษ์และออร์แกนหินของที่ราบสูงตอนกลาง ฉันรู้สึกถึงเสียงวิเศษที่นำพาจิตวิญญาณของป่าและภูเขามา เสียงนั้นดังก้องออกมาจากใจของชาวสเตียง ผู้ภักดีและแน่วแน่ในการติดตามพรรค สนับสนุนกองทัพอย่างแข็งขันเพื่อเอาชนะผู้รุกรานอเมริกัน และร่วมกันสร้างดินแดนที่เจริญรุ่งเรืองและมั่งคั่งขึ้นทุกวัน ดิวโคก ลูกชายของกระรอกบอมโบกล่าวอย่างมีอารมณ์ขันว่า ครกและสากแห่งอดีตยังคงก้องไปถึงอนาคต เพราะนั่นคือเพลงต่อต้านที่เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจที่ดังก้องไปพร้อมกับแสงจากคบเพลิงไม้ไผ่ ให้ฆ้อง ฉาบ ขลุ่ยโคมปี้ ขลุ่ยเบามบูต และพิณดิงจัตสะท้อนก้องตลอดไปข้างโถไวน์ข้าว เสียงวิเศษของภูเขาและป่า
คบเพลิงยักษ์ไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของความรักชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญในชีวิตจิตวิญญาณของชาวสเตียงอีกด้วย ตามที่ Thi Xia และ Thi Don กล่าวไว้ คบเพลิงยักษ์เตือนให้เราหันหัวใจไปหาบรรพบุรุษ เพื่อรักษาแก่นแท้ทางวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาหลายยุคหลายสมัย และคบเพลิงยักษ์ยังให้ไฟที่ส่องประกายให้ลูกหลานได้มารวมตัวกันรอบ ๆ ผู้อาวุโสของหมู่บ้านเพื่อฟังนิทานพื้นบ้าน ถูกต้องแล้ว คบเพลิงยักษ์ช่วยให้ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงทอผ้าฝ้ายได้ไร้ตำหนิ ช่วยให้เด็กผู้ชายสานตะกร้าที่ทนทานได้ เพื่อให้ความรักมั่นคง
50 ปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่ประเทศได้กลับมารวมกันอีกครั้ง แต่แสงคบเพลิงจากร่มไม้ไผ่ยังคงส่องสว่างในใจของชาวสเตียงด้วยความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าต่อแนวทางของพรรคและกฎหมายและนโยบายของรัฐ ดังนั้น ในวันนี้ ในหมู่บ้านบอมโบ เสียงสากและกลองที่ตีด้วยมือจึงดังกึกก้อง กระตุ้นให้ชาวสเตียงลุกขึ้นมาพัฒนาเศรษฐกิจสังคม และอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวท้องถิ่นของตนอย่างแข็งขัน ด้วยเหตุนี้ จึงส่งเสริมแสงคบเพลิงจากร่มไม้ไผ่และเสียงสากในหมู่บ้านบอมโบไปสู่เพื่อนๆ ทั่วโลก
ที่มา: https://baothainguyen.vn/que-huong-dat-nuoc/202504/lua-lo-o-thap-sang-bom-bo-9b21267/
การแสดงความคิดเห็น (0)