เสียงฆ้องดัง "เรียกหา" บ้านเกิดบนที่ราบสูง
ในทุกเทศกาลของตำบลตันลา ป จังหวัดดักลัก เสียงฆ้องคนดังกึกก้องไปทั่ว เสียงนี้ไม่เพียงแต่สร้างบรรยากาศที่คึกคักให้กับเทศกาลเท่านั้น แต่ยังปลุกความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดอีกด้วย

ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโส สำหรับชาวม้ง เสียงฆ้องเป็นสัญลักษณ์ของความสุข ความสามัคคี และความเจริญรุ่งเรือง
นางเหงียน ถิ ล็อก จากหมู่บ้านจัดสรรที่ 3 ตำบลตันลัป จังหวัดดักลัก กล่าวชื่นชมความสุขของคนรุ่นใหม่ในการตีฆ้องเป็นจังหวะว่า "ในอดีต ฆ้องเมืองมักจะถูกตีในโอกาสต้อนรับพระมหากษัตริย์และข้าราชการ ปัจจุบัน ฆ้องเมืองถูกตีในงานเทศกาล งานชุมชน ในการต้อนรับผู้นำพรรคและรัฐบาล และในกิจกรรมท้องถิ่นต่างๆ"
“ชาวม้งจะตีฆ้องเฉพาะในโอกาสสำคัญเท่านั้น ทุกครั้งที่เสียงฆ้องดังก้องกังวาน ชาวบ้านจะรู้สึกใกล้ชิดกันมากขึ้น รู้สึกเหมือนได้อยู่ในอ้อมกอดของหมู่บ้านเหมือนในสมัยก่อน” คุณล็อกกล่าว
นางล็อกใช้ชีวิตผูกพันกับฆ้องเมืองในบ้านเกิดใหม่มานานกว่าครึ่งชีวิตแล้ว สำหรับเธอ เสียงฆ้องจึงไม่ใช่แค่เสียงที่ใช้ในการแสดงในงานเทศกาลเท่านั้น แต่ยังเป็นเสียงเรียกขานจากบ้านเกิดของเธออีกด้วย

คุณล็อกกล่าวว่า ในช่วงแรกของการตั้งถิ่นฐานในที่ราบสูงตอนกลาง ชีวิตความเป็นอยู่ยากลำบาก แต่ผู้คนก็พยายามอนุรักษ์ฆ้องของตนไว้เป็นสมบัติล้ำค่า จนถึงทุกวันนี้ สิ่งที่ทำให้เธอมีความสุขที่สุดคือการที่คนหนุ่มสาวจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ หันมาเรียนรู้การเล่นฆ้องเพื่อเข้าร่วมงานเทศกาลของชุมชน
นอกเหนือจากการเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมแล้ว เสียงฆ้องยังกลายเป็นสายใยที่เชื่อมโยงคนม้งหลายรุ่นในดินแดนใหม่แห่งนี้เข้าด้วยกัน
นายเหงียน วัน ลัป หัวหน้าหมู่บ้านทินห์ลัง ตำบลตันลัป กล่าวว่า เทศกาลที่ใหญ่ที่สุดของชุมชนชาวม้งในจังหวัดดักลักคืองาน "คายฮา" ซึ่งจัดขึ้นในช่วงต้นเดือนมกราคม
นี่เป็นโอกาสที่ชาวบ้านจะสักการะเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน อธิษฐานขอให้สภาพอากาศเป็นใจ ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ และชีวิตสงบสุข พิธีเปิดประจำปีมีจุดมุ่งหมายเพื่ออนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง รักษาขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดี และเสริมสร้างความสามัคคีในชุมชน
“ สิ่งที่น่าภาคภูมิใจที่สุดคือ ในช่วงเทศกาลต่างๆ ลูกหลานของเราได้เรียนรู้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีของชนเผ่าเรามากขึ้น หากคนรุ่นใหม่ยังคงชื่นชอบเสียงฆ้อง วัฒนธรรมของชาวม้งก็จะยังคงสืบทอดต่อไป ” นายลัปกล่าว
การอนุรักษ์สายส่งไฟฟ้าโมมวง

ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโส ชาวม้งเริ่มเข้ามาตั้งถิ่นฐานในดักลักในช่วงทศวรรษ 1950 เมื่อชีวิตความเป็นอยู่ของพวกเขาเริ่มมั่นคงขึ้น พวกเขาก็สร้างบ้านรวมหมู่เพื่อใช้เป็นศูนย์กลางชุมชนและสถานที่บูชาบรรพบุรุษ บ้านรวมหมู่เหล่านี้หลายหลังยังคงมีชื่อบ้านเกิดเดิมของพวกเขาในจังหวัดฮวาบิ่ญ (ก่อนการรวมจังหวัด) เพื่อเป็นการรักษาความทรงจำของบรรพบุรุษไว้
ตัวอย่างเช่น วัดลักเซินในพื้นที่อยู่อาศัยที่ 2 ตำบลตันลาป เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาสำหรับชุมชนชาวม้งจากอดีตอำเภอลักเซิน วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศแด่พระเจ้าฮุงและบุคคลสำคัญอีกหกท่านที่ร่วมก่อตั้งหมู่บ้าน
ลักษณะทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นหลายอย่างของชาวม้งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ รวมถึงพิธีกรรมโมม้งด้วย
ในระหว่างพิธีฮา ท่ามกลางควันธูปที่ฟุ้งกระจาย ช่างฝีมือบุย วันถั่น ได้ขับขานบทสวดอันไพเราะข้างถาดบูชา เสียงฆ้องและกลองผสมผสานกับเสียงขลุ่ยสองสาย สร้างบรรยากาศที่ทั้งศักดิ์สิทธิ์และอบอุ่น
นายธันห์กล่าวว่า "โมมวงไม่ใช่เพียงแค่พิธีกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังประกอบไปด้วยความรู้พื้นบ้าน ขนบธรรมเนียม และปรัชญาชีวิตของชาวมวงที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน"

“ตั้งแต่เด็ก ผมได้เรียนรู้พิธีกรรมต่างๆ จากผู้ใหญ่ ปัจจุบันมีคนไม่มากนักที่รู้วิธีปฏิบัติพิธีกรรมเหล่านั้นอย่างครบถ้วน ดังนั้นผู้ที่ยังสามารถทำได้จึงพยายามอนุรักษ์ไว้ ผมเองก็สอนคนรุ่นใหม่ด้วยความกระตือรือร้น เพื่อให้พวกเขาสามารถอนุรักษ์วัฒนธรรมของพวกเราไว้ได้” นายธันห์กล่าว
ปัจจุบันชุมชนชาวม้งในจังหวัดดักลักมีจำนวนประมาณ 16,000 คน แต่จำนวนช่างฝีมือที่ยังคงปฏิบัติตามพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ของชาวม้งอย่างครบถ้วนนั้นมีน้อยมาก ดังนั้นหมอผีจึงมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชน
ในปี 2024 “ขนบธรรมเนียมประเพณีและความเชื่อของชาวม้งในจังหวัดดักลัก” ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ สำหรับชุมชนม้งในภูมิภูเขาแห่งนี้ นี่ไม่เพียงแต่เป็นแหล่งความภาคภูมิใจ แต่ยังเป็นแรงผลักดันให้พวกเขายังคงอนุรักษ์มรดกบรรพบุรุษต่อไป
นอกจากฆ้องและพิธีกรรมดั้งเดิมแล้ว เครื่องแต่งกายประจำชาติยังเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางวัฒนธรรมของชาวม้งในจังหวัดดักลักอีกด้วย
ภาพของหญิงชาวม้งในกระโปรงสีดำ ผ้าคลุมศีรษะสีขาว และเสื้อสีสันสดใส สะท้อนให้เห็นถึงความภาคภูมิใจในชาติพันธุ์ของเธออย่างชัดเจน
ในพื้นที่สูงที่มีดินแดง เสียงฆ้องของชาวม้งยังคงดังก้อง และบทเพลงพื้นบ้านยังคงถูกขับขานในเทศกาลปีใหม่ และในตัวชาวม้งทุกคนที่อยู่ห่างไกลจากบ้านเกิด "จิตวิญญาณของชาวม้ง" ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างเงียบๆ แต่ต่อเนื่องยาวนานหลายชั่วอายุคน
ที่มา: https://vietnamnet.vn/mach-muong-tren-cao-nguyen-dak-lak-2517451.html








การแสดงความคิดเห็น (0)