ชาวโคลาวในซาพิน

ท่ามกลางที่ราบสูงหินปูนดงวันอันงดงามตระการตา ชาวโคลาวในหมู่บ้านมาเช ตำบลซาฟิน ยังคงทอไม้ไผ่สีทองอร่ามทุกวัน พร้อมทั้งรักษาพิธีกรรมการบูชาป่าศักดิ์สิทธิ์และเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม พวกเขาคอยรักษาเปลวไฟแห่งวัฒนธรรมให้ลุกโชนอย่างเงียบๆ ในภูมิประเทศหินสีเทาแห่งนี้ รักษาความอบอุ่นของรากเหง้าในหมู่บ้านของพวกเขาไว้ ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ที่ชัดเจนถึงความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนของหนึ่งใน 16 กลุ่มชาติพันธุ์ในเวียดนาม

การถักไหมพรม คือชีวิตชีวาของนางเช่

จากใจกลางตำบลสาพิน เราเดินทางไปตามถนนคดเคี้ยวเลียบเชิงเขา จนถึงหมู่บ้านมาเช ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของ 91 หลังคาเรือน โดยกว่าครึ่งเป็นชาวโคลาว และที่เหลือเป็นชาวม้ง ท่ามกลางผืนหินขรุขระกว้างใหญ่ ไม้ไผ่สีทองที่ตากแห้งอยู่บนระเบียงบ้านดูคล้ายแสงแดดอ่อนๆ ช่วยลดความแข็งกระด้างของที่ราบสูงหินผาลง

ชาว Cờ Lao ในหมู่บ้าน Má Chề ตำบล Sà Phìn ยังคงอนุรักษ์เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมควบคู่ไปกับบ้านเรือนเก่าแก่ของพวกเขา

น้อยคนนักที่จะรู้ว่าชาวโคลาวเป็นหนึ่งใน 16 กลุ่มชาติพันธุ์ในเวียดนาม มีประชากรน้อยกว่า 3,000 คน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในชุมชนบนที่สูงของ จังหวัดตวนกวาง ท่ามกลางการเปลี่ยนแปลงของชีวิตสมัยใหม่ หมู่บ้านมาเชยังคงรักษาการทอผ้าแบบดั้งเดิมไว้ โดยถือว่าเป็น "เส้นด้าย" ที่เชื่อมโยงอดีตและปัจจุบันเข้าด้วยกัน

ที่นี่ งานฝีมือการทอผ้าแบบดั้งเดิมมีความเกี่ยวข้องกับชาวโคลาวมาหลายชั่วอายุคน ตั้งแต่ปี 2013 คณะกรรมการประชาชนจังหวัด ฮาเกียง (เดิม) ได้ตระหนักถึงคุณค่าของงานฝีมือดั้งเดิมนี้ จึงได้ออกคำสั่งจัดตั้ง "หมู่บ้านทอผ้าชาวโคลาวในหมู่บ้านมาเช" ปัจจุบัน แม้ชีวิตจะเปลี่ยนแปลงไปมาก แต่ 8 ครัวเรือนในหมู่บ้านยังคงสืบทอดงานฝีมือการทอผ้าอย่างสม่ำเสมอ แต่ละคนสามารถทอผ้าได้ประมาณ 50 ชิ้นต่อเดือน สร้างรายได้ประมาณ 500,000 ดง ผลิตภัณฑ์มีหลากหลาย เช่น ตะกร้า ถาด ตะแกรง ตะกร้าใส่ของ และสิ่งของอื่นๆ ที่คล้ายกัน โดยมีราคาตั้งแต่ 50,000 ถึง 400,000 ดง ทั้งหมดเป็นงานทำมือ ไม่ใช้สารเคมีหรือเครื่องจักร

คุณแวน ฟง ไซ อายุมากกว่า 90 ปีแล้ว เป็นหนึ่งในช่างฝีมืออาวุโสที่สุดในหมู่บ้าน มือที่เหี่ยวย่นของเขายังคงดัดและสานไม้ไผ่แต่ละส่วนอย่างชำนาญ ตามคำบอกเล่าของเขา การสานไม้ไผ่ต้องเลือกไม้ไผ่ที่มีอายุเหมาะสม ไม่แก่เกินไปหรืออ่อนเกินไป ไม้ไผ่ต้องนำมาสานทันทีหลังจากผ่า หากทิ้งไว้นานเกินไป มันจะแห้งแข็งและแตกหักง่าย งานฝีมือนี้ต้องอาศัยความรักและความมุ่งมั่นจึงจะคงอยู่ได้

ปัจจุบันในหมู่บ้านมาเช่ มี 8 ครัวเรือนที่ยังคงสืบทอดงานฝีมือการทอผ้าแบบดั้งเดิมอยู่

ปัจจุบัน พ่อค้าแม่ค้าจะเดินทางไปตามบ้านเรือนเพื่อซื้อสินค้า และบางส่วนจะนำไปวางขายที่ตลาดท้องถิ่นและตู้โชว์สินค้า ในช่วงเทศกาลตรุษจีน เมืองเก่าดงวันเคยแขวนโคมไฟไม้ไผ่ที่ทำโดยชาวโคลาว เพื่อเป็นการยกย่องฝีมือและความเรียบง่ายของช่างฝีมือในภูมิภาคที่ผลิตหินแห่งนี้

รักษาจิตวิญญาณไว้ท่ามกลางชีวิตใหม่

นอกจากการทอผ้าแล้ว ชาวเกอลาวในหมู่บ้านมาโชยังอนุรักษ์พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อีกอย่างหนึ่ง นั่นคือ พิธีบูชาป่า ซึ่งเป็นพิธีกรรมทางศาสนาที่มีมายาวนาน เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องสวรรค์ โลก และน้ำ สะท้อนให้เห็นถึงปรัชญาการใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับธรรมชาติ ในปี 2023 "พิธีบูชาป่าของชาวเกอลาว" ในตำบลซินห์ลึง ได้รับการยอมรับจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ พิธีนี้จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในวันที่ 3, 9 หรือ 29 ของเดือน 12 ตามปฏิทินจันทรคติ ในป่าศักดิ์สิทธิ์หลงฝางหมี่ซินห์

ชาวบ้านรวบรวมเงิน เตรียมเครื่องบูชา และเชิญหมอผีมาทำพิธีกรรมขอพรให้ได้ผลผลิตดี หลังเสร็จสิ้นพิธีกรรม ก็จะมีงานเทศกาลที่สนุกสนาน มีการแข่งขันทอผ้า ชักเย่อ ดันไม้ และการแสดงทางวัฒนธรรม เสียงและสีสันเหล่านี้ผสมผสานกันในป่าบนภูเขา กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชุมชนและความศรัทธาในสิ่งศักดิ์สิทธิ์

นายแวน มี ซา หัวหน้าหมู่บ้านมาเช กล่าวว่า "พิธีบูชาป่าสอนให้ลูกหลานของเราสำนึกบุญคุณต่อธรรมชาติ ปกป้องป่าไม้และน้ำ ทุกปี พิธีนี้จะรวมใจคนในหมู่บ้าน คนหนุ่มสาวจะได้เรียนรู้ประเพณีอีกครั้ง และผู้สูงอายุจะได้ฟังเรื่องราวเก่าๆ ซึ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเรา"

แม้จะมีอายุมากกว่า 90 ปีแล้ว ช่างฝีมืออย่างคุณแวน ฟง ไซ ก็ยังคงหมั่นอนุรักษ์งานฝีมือการทอผ้าแบบดั้งเดิมอย่างขยันขันแข็ง

ชาวเกอลาวในหมู่บ้านมาโช ไม่เพียงแต่รักษาเอกลักษณ์ ประเพณี และเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของพวกเขาไว้เท่านั้น แต่ยังรักษาอนาคตของพวกเขาไว้ด้วย ท่ามกลางที่ราบสูงหินขรุขระ เปลวไฟแห่งวัฒนธรรมนี้ยังคงลุกโชนอย่างไม่หยุดยั้ง แม้จะคุกรุ่นอยู่ แต่ก็อบอุ่นและส่องประกายเจิดจ้าผ่านกาลเวลา พร้อมกับพิธีกรรมบูชาป่าอันเป็นเอกลักษณ์ ชาวเกอลาวยังคงรักษาเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่มีสีครามอันโดดเด่นเอาไว้ ผู้ชายมักสวมเสื้อเชิ้ตสีครามหรือสีดำที่เรียบง่ายแต่แข็งแรง มีปกสูงและกางเกงขายาว ส่วนผู้หญิงโดดเด่นด้วยผ้าคลุมศีรษะ เสื้อยาวสีคราม เข็มขัด ผ้ากันเปื้อน และกางเกงรัดรูป ในบางพื้นที่ พวกเธอยังสวมผ้ากันเปื้อนที่คล้ายกับที่ชาวม้งสวมใส่ด้วย

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมไม่เพียงแต่เป็นเครื่องบ่งบอกเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์เท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความเชื่อแบบพหุเทวนิยมและลัทธิบูชาวิญญาณ – แนวคิดที่ว่าทุกสิ่งมีวิญญาณและสมควรได้รับการเคารพ แม้ว่าชีวิตสมัยใหม่จะแทรกซึมเข้าไปในหมู่บ้านแล้ว แต่ในงานเทศกาล วันหยุด และงานแต่งงาน ผู้หญิงชาวโคลาวยังคงสวมใส่เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม – เพื่อเป็นการ "รักษาจิตวิญญาณ" ของเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตน

ท่ามกลางกระบวนการผสานรวมทางวัฒนธรรม วัฒนธรรมโคลาวยังคงเผชิญกับความท้าทายมากมาย เช่น จำนวนผู้ประกอบอาชีพทอผ้าลดลง ประเพณีเก่าแก่ยังคงอยู่ คนรุ่นใหม่ค่อยๆ ห่างเหินจากประเพณี และในหลายๆ ที่ ขาดพื้นที่ให้วัฒนธรรมได้ "หายใจ" อย่างไรก็ตาม ท่ามกลางภูมิประเทศที่เป็นหินสีเทา ยังคงมีผู้คนอย่างเช่น คุณวัน พงษ์ ไซ และคุณวัน มี ซา ผู้เป็น "ผู้รักษาเปลวไฟ" อย่างเงียบๆ ยังคงมีเด็กๆ ฝึกสานตะกร้าอย่างกระตือรือร้นอยู่บนระเบียง และพิธีกรรมบูชาป่ายังคงอบอวลไปด้วยควันธูป ทั้งหมดนี้ล้วนมีส่วนช่วยหล่อเลี้ยงความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนของวัฒนธรรมโคลาว ซึ่งเป็นแหล่งแรงบันดาลใจที่ไม่สิ้นสุด

ข้อความและภาพถ่าย: หวาง อานห์

ที่มา: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/nguoi-co-lao-o-sa-phin-2d44186/