ชนกลุ่มน้อยยังคงรักษาภาษาแม่ของตนไว้

ด้วยแนวโน้มของการหลอมรวม กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ จึงอาศัยอยู่ร่วมกันและใช้ภาษาเดียวกัน กลุ่มชาติพันธุ์ขนาดเล็กจำนวนมาก "ไม่เต็มใจ" ที่จะสื่อสารด้วยภาษาแม่ของตนเอง ภายในครอบครัว ปู่ย่าตายายและพ่อแม่แทบจะไม่พูดภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ตนเองเลย เด็กๆ ไปโรงเรียนไม่เพียงแต่เพื่อเรียนรู้ภาษาที่ใช้ร่วมกันเท่านั้น แต่ยังเพื่อเรียนรู้ภาษาต่างประเทศอย่างน้อยหนึ่งภาษาด้วย ส่งผลให้ภาษาแม่ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ค่อยๆ เลือนหายไป

ที่โรงเรียน เด็กๆ จากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เรียนหนังสือด้วยภาษากลาง (ภาษาเวียดนาม) - ภาพถ่ายจากโรงเรียนประจำสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ ไทเหงียน

ขาดสภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อการใช้ภาษาแม่ของตนเอง

ฉันมักไปตลาดบนที่สูงของตำบลลำวี ตำบลธันสา และตำบลเงิงตูง นั่งในแผงขายของในตลาด ดื่มเหล้าข้าวโพดกับ "เด็กป่า" ฟังบทสนทนาที่สนุกสนานของพวกเขาเกี่ยวกับการเก็บหน่อไม้และการจับปลาในลำธาร สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือการได้ยินบทสนทนาบางส่วนของพวกเขา เพราะ "เด็กป่า" พูดคุยกันด้วยภาษาประจำเผ่าของตนเอง

แต่เรื่องนั้นเกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อน ในยุคเศรษฐกิจตลาดดิจิทัล ผู้คนในหุบเขาสามารถซื้อสินค้าได้ด้วยการคลิกเมาส์เพียงครั้งเดียว และผู้ขนส่งก็ส่งสินค้าถึงหน้าบ้านได้เลย อย่างไรก็ตาม ตลาดแบบดั้งเดิมก็ยังไม่หายไป มันยังคงมีการพบปะสังสรรค์กันอยู่ และ "หนุ่มชาวเขา" ที่ผมเคยพบเมื่อหลายปีก่อน ตอนนี้ก็เป็นปู่ย่าตายายกันแล้ว คนรุ่นใหม่ของ "หนุ่มชาวเขา" นั้นกระฉับกระเฉงกว่า พวกเขาพูดคุยกันด้วยภาษาเวียดนามมาตรฐาน

นายหนอง ดินห์ ลอง ชาวเผ่าไตจากหมู่บ้านเขาเดียว ตำบลบิ่ญเยน เล่าให้เราฟังว่า "เมื่อกว่า 50 ปีที่แล้ว พวกเราเด็กๆ ไม่กล้าพูดภาษาของเผ่าตัวเองที่โรงเรียน เพราะกลัวถูกเพื่อนร่วมชั้นล้อเลียน แต่ที่บ้าน ผู้ใหญ่ยังคงพูดคุยกันด้วยภาษาไต เราจึงได้เรียนรู้จากพวกเขา"

เมื่อมองไปยังภูเขาที่ปราศจากต้นไม้ใหญ่ ทุ่งนาที่ชาวบ้านใช้เครื่องจักรในการเพาะปลูกแทนการใช้แรงงานคน และถนนลาดยางกว้างที่ทอดยาวไปตามเนินเขา จะเห็นคนหนุ่มสาวสุขภาพแข็งแรงถูกขนส่งไปยังเขตอุตสาหกรรม พวกเขาคือคนรุ่นใหม่ที่รู้จักคว้าโอกาสเพื่อหลุดพ้นจากความยากจน

นายดวง วัน ฟง ชาวเผ่าม้งจากหมู่บ้านดงตาม ตำบลฟูลวง กล่าวว่า "คนส่วนใหญ่ที่อยู่ในวัยทำงานออกไปทำงานนอกบ้าน เพื่อความสะดวกในการติดต่อสื่อสาร ทุกคนจำเป็นต้องพูดภาษากลางได้ เมื่อทำงานอยู่ไกลบ้าน คนเราก็พูดได้แต่ภาษาของเผ่าตัวเองเวลาโทรกลับบ้านหาญาติ"

ในสภาพแวดล้อมที่ผู้คนจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ อาศัยและทำงานร่วมกัน การหาจุดร่วมและการประนีประนอมย่อมเป็นเรื่องธรรมชาติ การพูดภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ตนเองอาจทำให้รู้สึกไม่เข้าพวก ช่างฝีมือตรีเอว วัน ตวน ชาวเผ่าดาวจากตำบลกวนชู กล่าวว่า "พรรคและรัฐบาลมีนโยบายพิเศษมากมายสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ รวมถึงการอนุรักษ์ภาษาของพวกเขา แต่ภาษาเหล่านั้นก็ยังคงค่อยๆ เลือนหายไป ปัจจุบันมีคนหนุ่มสาวในชุมชนซานดิวเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่พูดภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ตนเองได้"

ในสังคม เด็กๆ จากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ สื่อสารกันด้วยภาษาที่ใช้กันทั่วไป พวกเขาจะมีโอกาสพูดภาษาแม่ก็ต่อเมื่อโทรกลับบ้านไปหาญาติเท่านั้น

ฉันได้พบกับช่างฝีมือหลายคนจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ พวกเขารู้สึกภาคภูมิใจที่พูดภาษาแม่ของตนได้อย่างคล่องแคล่ว แต่ลึกๆ แล้วพวกเขามักจะรู้สึกเศร้าใจเสมอ เพราะลูกหลานของพวกเขาปฏิเสธที่จะเรียนรู้ภาษาแม่ นั่นเป็นเพราะเด็กๆ เหล่านั้นกำลังเรียนอยู่ในโรงเรียน เพื่อที่จะประสบความสำเร็จในการเรียน พวกเขาจำเป็นต้องมีความเชี่ยวชาญในภาษาที่ใช้กันทั่วไป และเรียนรู้ภาษาต่างประเทศอย่างน้อยหนึ่งภาษา

ภาษาแม่ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ กำลังค่อยๆ เลือนหายไปตามกาลเวลา นี่เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เนื่องจากเด็กๆ เข้าเรียนและเรียนรู้ในภาษาที่ใช้ร่วมกัน (ภาษาเวียดนาม) เด็กหลายคนจึงไม่สามารถพูดภาษาแม่ของตนได้อีกต่อไป

สัญญาณที่ดี

บนระเบียงบ้านยกพื้นของเขา นายชู วัน กัม ชาวเผ่าหนุงจากหมู่บ้านดงหลง ตำบลกวางเซิน กำลังนั่งรวมกับหลานๆ รอบหนังสือเก่าๆ เล่มหนึ่ง หนังสือเล่มนั้นบันทึกเรื่องราวต้นกำเนิด ขนบธรรมเนียม และความงดงามทางวัฒนธรรมที่บรรพบุรุษของเขาเขียนไว้ด้วยอักษรหนุง เขาเล่าให้เราฟังด้วยความภาคภูมิใจว่า "เมื่อใดก็ตามที่ผมมีเวลาว่าง ผมมักจะสอนหลานๆ ให้รู้จักอ่านตัวอักษรแต่ละตัว ตัวอักษรนั้นยากที่จะเรียนรู้ แต่ก็เป็นช่วงเวลาที่ผมช่วยให้พวกเขาเพิ่มพูนความรู้และทักษะทางภาษาด้วย"

นายชู วัน กัม จากหมู่บ้านดงลวง ตำบลกวางซอน กำลังสอนอักษรหนงโนมให้แก่เด็กๆ

ตั้งแต่ยังเป็นทารก การได้ยินแม่กล่อมเราให้หลับด้วยเพลงกล่อมเด็กนั้นช่างวิเศษเหลือเกิน เพลงเหล่านั้นสืบทอดกันมารุ่นต่อรุ่นจากบรรพบุรุษของเรา เพลงกล่อมเด็กเหล่านี้เป็นวิธีที่แม่ใช้สอนลูกๆ เกี่ยวกับภาษา วิธีการสื่อสาร และการอนุรักษ์ "จิตวิญญาณทางวัฒนธรรม" ของชาติ

เมื่อเดินทางมาถึงตำบลไตรเกา และสอบถามเกี่ยวกับการถ่ายทอดภาษาแม่ในหมู่ชุมชนชนกลุ่มน้อย ชาวบ้านก็ทำให้เรานึกถึงคุณเจียว วัน ถวน สมาชิกชนกลุ่มน้อยเผ่าดาว ขึ้นมาทันที…

เมื่อไปถึงบ้านของเขา เราเห็นกระดานไวท์บอร์ดและนักเรียนกำลังฝึกเขียนอักษรโนมของกลุ่มชาติพันธุ์ดาวอย่างขยันขันแข็ง เมื่อถามว่าพวกเขาชอบเรียนภาษาแม่หรือไม่ นักเรียนยิ้มเขินอายและกล่าวว่า "พวกเราชอบค่ะ แต่ตัวอักษรของบรรพบุรุษเราจำยากกว่าตัวอักษรมาตรฐานเสียอีก" นายถวนกล่าวว่า ในช่วงเก้าปีที่ผ่านมา มีคนประมาณ 100 คนมาเรียนอักษรโนมที่บ้านของเขา

สัญญาณที่ดีอย่างหนึ่งคือ ในพื้นที่ที่มีผู้คนจากกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกันอาศัยอยู่ร่วมกันจำนวนมาก เช่น หมู่บ้านชาวดาวในตำบลไตรเกา ตำบลกวนชู และตำบลฟูเซียน หมู่บ้านชาวม้งในตำบลฟู่หลง ตำบลวันลัง และตำบลทันซา และหมู่บ้านชาวซานดิวในตำบลตันคานห์ ตำบลนามฮวา และตำบลฟุกถวน... เมื่อเราไปเยี่ยมชม พบว่าผู้คนจำนวนมากมีความเชี่ยวชาญใน "การใช้สองภาษา" คือใช้ทั้งภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ตนเองและภาษาเวียดนามทั่วไป

นายลุก ทันห์ ลัม หัวหน้าหมู่บ้านดาบัค ตำบลตันคานห์ เล่าให้เราฟังว่า หมู่บ้านนี้มีบ้านเรือนมากกว่า 210 หลัง ประชากรประมาณ 1,000 คน โดย 99% เป็นชาวเผ่าซานดิว ครอบครัวส่วนใหญ่พูดคุยกันด้วยภาษาแม่ ดังนั้นเด็กๆ จึงสามารถฟังและพูดได้...ในระดับพื้นฐาน

ในขณะเดียวกัน นายเจียว จุง เหงียน จากหมู่บ้านชาวเผ่าดาว ตำบลเข้ขวาง อำเภอเยนตราจ กล่าวว่า "จากทั้งหมด 74 ครัวเรือนในหมู่บ้าน มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เป็นชนกลุ่มน้อยอื่น (ชาวม้ง) นั่นเป็นเหตุผลที่ภาษาดาวจึงเป็นภาษาที่ใช้กันทั่วไปในหมู่บ้าน"

เพื่อป้องกันการเสื่อมถอยของภาษาแม่ในกลุ่มชนกลุ่มน้อย จังหวัดไทเหงียนได้ให้ความสำคัญและลงทุนในการพัฒนาคุณภาพชีวิตของชุมชนเหล่านี้มาโดยตลอด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอนุรักษ์ภาษาแม่ของพวกเขา

เจ้าหน้าที่ระดับจังหวัดหลายร้อยคนได้รับการฝึกอบรมภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ไตและม้งโดยกรมกิจการภายใน กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้เร่งสร้างแบบอย่างทางวัฒนธรรมในหมู่กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มีการจัดตั้งชมรมวัฒนธรรมและศิลปะขึ้น เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่ดีสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ในการถ่ายทอดและอนุรักษ์ภาษาของตน

แม้ว่าพวกเขาอาจจะยังพูดภาษาได้ไม่มากนัก แต่ก็เป็นสัญญาณที่ดีที่เห็นว่าคนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์จำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ เข้าร่วมเรียนรู้ภาษาแม่ของตน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความตระหนักในการรักษา "จิตวิญญาณของกลุ่มชาติพันธุ์" ของตนไว้ แต่ฉันมั่นใจว่าไม่มีสภาพแวดล้อมใดที่ดีไปกว่าครอบครัว ตระกูล และชุมชนทางชาติพันธุ์สำหรับการอนุรักษ์และรักษาภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ เพราะนั่นคือทั้งบ้านของครอบครัวและโรงเรียนแห่งแรกของแต่ละคน

ที่มา: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/nguoi-dan-toc-thieu-so-giu-gin-tieng-me-de-bb9230b/