เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2454 ชายหนุ่มชื่อเหงียน ตัต ถั่น ออกเดินทางจากท่าเรือนาร่อง โดยใช้ชื่อใหม่ว่าวันบ่า เพื่อเริ่มต้นการเดินทางเพื่อหาหนทางช่วยเหลือประเทศชาติ
ในช่วง 10 ปี ตั้งแต่ปี 1911 ถึง 1920 เขาใช้ทุกโอกาสในการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ ทั่วโลก ความสำเร็จของการปฏิวัติเดือนตุลาคมของรัสเซียในปี 1917 มีอิทธิพลอย่างมากต่อความรู้สึกและการรับรู้ของเขา ในช่วงต้นปี 1919 เขาได้เข้าร่วมพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน 1919 ภายใต้ชื่อเหงียนอ้ายก๊วก เขาเป็นตัวแทนของผู้รักชาติเวียดนามในฝรั่งเศสและส่งคำร้องไปยังการประชุมแวร์ซายเพื่อเรียกร้องเสรีภาพ ประชาธิปไตย และความเท่าเทียมกันในชาติสำหรับประชาชนแห่งอันนัม คำร้องดังกล่าวได้รับการตอบรับอย่างมากในความคิดเห็นสาธารณะของฝรั่งเศส ปลุกจิตวิญญาณนักสู้ของอาณานิคม ขณะเดียวกันก็ทำให้เขาตระหนักว่าประเทศต่างๆ ที่ต้องการปลดปล่อยสามารถพึ่งพาได้เพียงความแข็งแกร่งของตนเอง
ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1920 เหงียน อ้าย ก๊วก ได้อ่าน "ร่างฉบับแรกของวิทยานิพนธ์ว่าด้วยปัญหาชาติและอาณานิคม" โดย วี. เลนิน ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศส L'Humanité วิทยานิพนธ์ของเลนินมาถึงเหงียน อ้าย ก๊วก เสมือนแสงสว่างใหม่ที่ส่องนำทางสู่ความรอดพ้นของชาติที่เยาวชนผู้รักชาติกำลังแสวงหา วิทยานิพนธ์ของเลนินช่วยให้เหงียน อ้าย ก๊วก กำหนดเส้นทางสู่ความรอดพ้นของชาติได้อย่างชัดเจนตามวิถีการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ในการประชุมสมัชชาพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศสครั้งที่ 18 เหงียน อ้าย ก๊วก ได้ลงมติเห็นชอบกับพรรคคอมมิวนิสต์สากลที่สาม และมีส่วนร่วมในการก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส เขากลายเป็นคอมมิวนิสต์เวียดนามคนแรกที่ไปต่างประเทศ เหตุการณ์นี้เองที่นำไปสู่ขั้นตอนใหม่ของกิจกรรมการปฏิวัติ เส้นทางใหม่ของการต่อสู้เพื่อให้บรรลุความทะเยอทะยานของเหงียน อ้าย ก๊วก ในการปลดปล่อยชาติและการปลดปล่อยชาวอาณานิคม นี่ถือเป็นก้าวสำคัญที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในความตระหนักทางอุดมการณ์และจุดยืน ทางการเมือง ของเขาจากเยาวชนผู้รักชาติไปเป็นคอมมิวนิสต์
เหงียน อ้าย ก๊วก เริ่มต้นการเดินทางครั้งใหม่ ไม่เพียงแต่ต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยประชาชนของตนเองเท่านั้น แต่ยังต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยประชาชนอาณานิคมและมนุษยชาติแรงงานอีกด้วย ด้วยความมุ่งมั่นว่าการปฏิวัติปลดปล่อยชาติในประเทศอาณานิคมจัดอยู่ในประเภทการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการปฏิวัติโลก เหงียน อ้าย ก๊วก ได้เน้นย้ำถึงอิทธิพลและความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างการปฏิวัติในอาณานิคมและการปฏิวัติในประเทศแม่ นอกจากนี้ จากกิจกรรมการวิจัยเชิงทฤษฎีและปฏิบัติ เหงียน อ้าย ก๊วก ได้ชี้ให้เห็นประเด็นสำคัญสำหรับประเทศอาณานิคมทางตะวันออก นั่นคือการต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติ การปฏิวัติสังคมนิยมและการสร้างสังคมนิยมจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อได้รับเอกราชของชาติเท่านั้น เหงียน อ้าย ก๊วก ชี้ให้เห็นว่าสาเหตุของการปลดปล่อยชาติในประเทศอาณานิคมมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสาเหตุของการปลดปล่อยชนชั้นกรรมาชีพและการปลดปล่อยสังคม การปฏิวัติทั้งสองประการนี้ล้วนเป็นสาเหตุของการปฏิวัติสังคมนิยม
"ในวิทยานิพนธ์นั้นมีคำศัพท์ทางการเมืองที่ยากอยู่บ้าง แต่หลังจากอ่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในที่สุดฉันก็เข้าใจเนื้อหาหลัก วิทยานิพนธ์ของเลนินทำให้ฉันซาบซึ้ง ตื่นเต้น เบิกบาน และมั่นใจ! ฉันมีความสุขมากจนร้องไห้ ฉันนั่งอยู่คนเดียวในห้อง พูดออกมาดังๆ ราวกับว่าฉัน
กล่าวต่อหน้าฝูงชนจำนวนมากว่า “เพื่อนร่วมชาติของฉัน ผู้ซึ่งกำลังทุกข์ทรมานและถูกเนรเทศ! นี่คือสิ่งที่เราต้องการ นี่คือหนทางสู่การปลดปล่อยของเรา!” นับจากนั้นเป็นต้นมา ฉันก็
เชื่อในเลนิน เชื่อในสากลที่สามเหงียน ไอ ก๊วก
การเตรียมการเชิงรุกเพื่อรับมือกับการปฏิวัติเวียดนาม
ระหว่างปี พ.ศ. 2464 ถึง พ.ศ. 2473 เหงียน อ้าย ก๊วก ได้พยายามอย่างเต็มที่ในการเผยแพร่ลัทธิมาร์กซ์-เลนินให้แก่ขบวนการกรรมกรและขบวนการรักชาติเวียดนาม เพื่อเป็นการเตรียมทฤษฎีสำหรับการกำเนิดพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ด้วยผลงาน "คำพิพากษาระบอบอาณานิคมฝรั่งเศส" และ "เส้นทางการปฏิวัติ" โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์แทงเนียน เมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2468 ท่านได้เตรียมเส้นทางทางการเมืองเพื่อก่อตั้งพรรค ในช่วงเวลานี้ ท่านยังมุ่งเน้นการเตรียมความพร้อมขององค์กรและแกนนำโดยการจัดตั้งสมาคมเยาวชนปฏิวัติเวียดนาม (พ.ศ. 2468) และจัดหลักสูตรฝึกอบรมแกนนำจำนวนมากและส่งพวกเขาไปศึกษาต่อที่สหภาพโซเวียต...
ระหว่างวันที่ 3-7 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1930 ณ เกาลูน ฮ่องกง ประเทศจีน ภายใต้การนำของสหายเหงียน อ้าย ก๊วก ประธานการประชุม ได้รวมองค์กรคอมมิวนิสต์สามแห่งในเวียดนาม ได้แก่ พรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีน พรรคคอมมิวนิสต์อันนาเม และสหพันธ์คอมมิวนิสต์อินโดจีน เข้าเป็นพรรคเดียว คือ พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม การกำเนิดของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับชื่อเสียง สติปัญญา เกียรติยศ ศีลธรรมอันดีงามของนักปฏิวัติ และความคิดสร้างสรรค์อันเป็นเอกลักษณ์ของเหงียน อ้าย ก๊วก โดยอาศัยการนำลัทธิมาร์กซ์-เลนินมาประยุกต์ใช้กับสภาพการณ์เฉพาะของเวียดนาม การกำเนิดของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม การปฏิวัติเวียดนามได้ก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ที่รุ่งเรืองอย่างยิ่งยวดในประวัติศาสตร์การต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติ
เมื่อวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1941 เหงียน อ้าย ก๊วก ได้ก้าวเท้ากลับสู่มาตุภูมิเป็นครั้งแรก ณ หลักไมล์ที่ 108 ห่ากวาง, กาวบั่ง ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1941 ท่านได้จัดการประชุมและเป็นประธานการประชุมคณะกรรมการบริหารกลางครั้งที่ 8 การประชุมดังกล่าวระบุว่าการปลดปล่อยชาติเป็นภารกิจเร่งด่วนที่สุดของการปฏิวัติอินโดจีน การบรรลุแนวทางการปฏิวัติเพื่อการปลดปล่อยชาติ การชูธงแห่งเอกราชและเสรีภาพ และการสถาปนาสาธารณรัฐประชาธิปไตยให้สอดคล้องกับสถานการณ์ปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงความคิดที่เป็นอิสระ อิสระภาพ ความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ และความคิดสร้างสรรค์ในการปฏิวัติของการประชุมกลางครั้งที่ 8 ภายใต้การนำของเหงียน อ้าย ก๊วก การตัดสินใจที่ชาญฉลาดและทันท่วงทีของเหงียน อ้าย ก๊วก และคณะกรรมการกลางพรรคในการประชุมครั้งนี้ ได้กลายเป็นปัจจัยสำคัญประการหนึ่งที่ส่งผลต่อความสำเร็จของการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1945
เมื่อวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1945 ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้อ่าน “คำประกาศอิสรภาพ” ในนามของรัฐบาลเฉพาะกาล อันเป็นที่มาของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม “คำประกาศอิสรภาพ” นี้เป็นเอกสารทางกฎหมายที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง เป็นการยืนยันถึงการกำเนิดของเวียดนามสมัยใหม่ ยุติระบอบเผด็จการแบบศักดินาที่ล้าหลัง ยุติการเป็นทาสนับร้อยปี เปิดหน้าประวัติศาสตร์หน้าใหม่ให้กับชาวเวียดนาม อิสรภาพและเสรีภาพ นี่คือผลลัพธ์จากการเดินทางเพื่อค้นหาหนทางกอบกู้ประเทศชาติและการต่อสู้ปฏิวัติของประธานาธิบดีโฮจิมินห์
ความสำเร็จของการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1945 ได้เปลี่ยนโฉมหน้าชาวเวียดนามจากทาสสู่พลเมืองของประเทศเอกราช เปิดศักราชแห่งเอกราช เสรีภาพ และสังคมนิยม ภายใต้การนำของพรรคคอมมิวนิสต์ ภายใต้แสงนำทางของลัทธิมาร์กซ์-เลนินและแนวคิดโฮจิมินห์ ประชาชนของเราได้รับชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่าในสงครามต่อต้านฝรั่งเศสและสหรัฐอเมริกาสองครั้ง และในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ
เนื่องในโอกาสครบรอบ 112 ปี แห่งการจากไปของลุงโฮ เพื่อแสวงหาหนทางกอบกู้ประเทศ (5 มิถุนายน 2454 - 5 มิถุนายน 2566) คณะกรรมการพรรค รัฐบาล และประชาชนทุกกลุ่มชาติพันธุ์ในจังหวัดดั๊กนง ขอร่วมรำลึกถึงท่าน ที่จะเดินตามรอยเท้าที่พรรคและลุงโฮได้เลือกสรรไว้ตลอดไป ดั๊กนงส่งเสริมการศึกษาและติดตามอุดมการณ์ คุณธรรม และวิถีปฏิบัติของโฮจิมินห์ ผ่านการกระทำที่เป็นรูปธรรมและเฉพาะเจาะจง โดยมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตามมติคณะกรรมการพรรคจังหวัดดั๊กนงชุดที่ 12 ให้สำเร็จ
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)