ครอบครัวแรกๆ ที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในจังหวัดเตย์นินห์

การประชุมใหญ่ครั้งที่ 2 ของสมาคมตระกูลดวง แห่งเตย์นินห์ ภาพ: NQV

ตระกูลดัง…

นายดัง วัน ทัค (อายุ 83 ปี อาศัยอยู่ที่ตำบลเกียล็อค เมืองตรังบ๋าง) ซึ่งเป็นทายาทรุ่นที่ 5 ของตระกูลดังในตรังบ๋าง และเป็นหัวหน้าคณะกรรมการพิธีกรรมของวัดดัง วัน ตรวก เล่าว่า ก่อนศตวรรษที่ 17 เนื่องมาจากความขัดแย้งระหว่างราชวงศ์ตรินห์และเหงียน และสงครามกลางเมืองที่ยืดเยื้อ ผู้คนจำนวนมากจากภาคกลางของเวียดนามได้อพยพออกจากบ้านเกิดมาตั้งถิ่นฐานในภาคใต้ หนึ่งในนั้นคือนายดัง วัน ตรวก (ได้รับยศเป็นดัง อุย ดัว) จากอำเภออันนาม จังหวัดบิ่ญดิ่ญ

ในปี ค.ศ. 1811 นายดัง วัน ตรวก ได้มาตั้งถิ่นฐานที่เบ็นดอน (ปัจจุบันคือหมู่บ้านบุงบิ่ญ ตำบลฮุงถวน เมืองตรังบัง) เพื่อบุกเบิกที่ดินทำกินและประกอบอาชีพ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากที่ดินในเบ็นดอนเป็นหินและทราย ทำให้การเพาะปลูกเป็นไปได้ยาก ในปี ค.ศ. 1818 นายตรวกและบุคคลสำคัญหลายคนจึงเดินทางไปยังหมู่บ้านบิ่ญติ่ญ (ปัจจุบันคือเมืองตรังบัง) เพื่อขอโอนที่ดินบางส่วนไปบุกเบิกและสร้างหมู่บ้านขึ้นใหม่ เรียกว่าหมู่บ้านฟือกล็อก

ในเวลานั้น ตรังบางเป็นพื้นที่ป่าทึบที่เต็มไปด้วยสัตว์ป่ามากมาย ในปี ค.ศ. 1821 นายตรูโอ๊กได้นำชาวบ้านขุดคลองเชื่อมต่อกับลำธารตรังบางเพื่อเปิดเส้นทางการค้าและสร้างตลาดขึ้นที่นั่น เขาได้ขยายถนนและสร้างทางเดิน เปลี่ยนพื้นที่รกร้างให้กลายเป็นศูนย์กลาง การเกษตร และการค้าที่เจริญรุ่งเรือง เต็มไปด้วยกิจกรรมการซื้อขายแลกเปลี่ยนสินค้าระหว่างผู้ซื้อและผู้ขายตามท่าเรือ

เนื่องจากความต้องการที่เพิ่มขึ้นของชาวบ้าน นายตรูโอ๊กจึงซื้อที่ดินเพิ่มเพื่อขยายขอบเขตของหมู่บ้านฟือกล็อก ในปี ค.ศ. 1836 ซึ่งเป็นปีที่ 17 แห่งรัชสมัยของพระเจ้ามิงห์มัง หมู่บ้านฟือกล็อกได้เปลี่ยนชื่อเป็น "หมู่บ้านเกียล็อก" (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของตำบลเกียล็อก เมืองตรังบัง) ในช่วงเวลานั้น กองทัพกัมพูชาได้ข้ามพรมแดนเข้ามารุกรานและปล้นสะดมทรัพย์สินของชาวบ้านอยู่บ่อยครั้ง แต่นายดัง วัน ตรูโอ๊กและกองกำลังของเขาได้ขับไล่พวกเขาทั้งหมด หมู่บ้านจึงมีความสงบสุขและเจริญรุ่งเรือง เขาจึงได้รับการแต่งตั้งเป็น "กา" (ผู้ใหญ่บ้าน)

เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2469 (ปีบิ่ญต้วต) นายดัง วัน ตรู๊ก ถึงแก่กรรม เพื่อเป็นการระลึกถึงคุณูปการของท่านในการบุกเบิกที่ดิน ขุดคลอง สร้างตลาด และปกป้องหมู่บ้านจากการรุกราน หลังจากที่ท่านเสียชีวิต ชาวบ้านในพื้นที่จึงได้ฝังศพและสร้างสุสานให้ท่าน ณ จุดแรกที่ท่านแวะพักในเบ็นดอน ทุกปี ในคืนวันที่ 11 และเช้าวันที่ 12 ของเดือน 10 ตามปฏิทินจันทรคติ ชาวบ้านและญาติพี่น้องจะหลั่งไหลไปยังสุสานของท่านเพื่อจุดธูปและระลึกถึงบุคคลผู้มีส่วนสำคัญในการพัฒนาภูมิภาคเจี้ยง

ชาวบ้านเคารพนับถือท่านดัง วัน ตรวก ในฐานะเทพผู้พิทักษ์ และร่วมกับรัฐบาลท้องถิ่นสร้างศาลเจ้าเกียล็อค (ปัจจุบันคือตำบลตรังบาง เมืองตรังบาง) เพื่อบูชาท่าน ในรัชสมัยของจักรพรรดิบาวไดที่ 8 ศาลเจ้าแห่งนี้ได้รับพระราชทานพระยศว่า "ศาลเจ้าบาวจุงหงหลิงฟูจีถัน" และในปี 1994 กระทรวงวัฒนธรรมและสารสนเทศได้ขึ้นทะเบียนศาลเจ้าเกียล็อคเป็นโบราณสถานแห่งชาติ

วัด ไทยบินห์ - สถานที่สักการะบูชาของนายโว วัน โอไอ

อย่างไรก็ตาม นายฟิ ทันห์ พัท สมาชิกสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม และนักวิจัยตระกูลดังในเมืองตรังบังมานานหลายปี กล่าวว่า อาจเป็นเพราะข้อห้ามในการใช้ชื่อสกุล และความวุ่นวายจากสงครามที่ทำให้บันทึกต่างๆ สูญหายไป จึงเกิดความสับสนระหว่างนายดัง เถอ วัว และนายดัง วัน ตรวก ปัจจุบัน วัดของนายดัง วัน ตรวก เก็บรักษาลำดับวงศ์ตระกูลที่เขียนด้วยอักษรฮั่นนอม ซึ่งบันทึกชีวิตและกิจกรรมของบรรพบุรุษตระกูลดังไว้

จากลำดับวงศ์ตระกูลนี้ นายดัง เถอ วัว ดำรงตำแหน่ง "ตรุม ซุ่ย" (หัวหน้าฝ่ายจัดเก็บภาษี) ดูแลการจัดเก็บภาษี เขาพร้อมด้วยครอบครัวและผู้อพยพบางส่วน ได้บุกเบิกพื้นที่กว้างใหญ่ซึ่งทอดยาวจากบุงบิ่ญไปจนถึงภูมิภาคเดาเตียง ผ่านตราโว โกเดา และส่วนตะวันตกของพื้นที่ ซึ่งปัจจุบันประกอบด้วยตำบลฟือกชีและฟือกบิ่ญในเมืองตรังบัง เขาเป็นผู้ก่อตั้งหมู่บ้านเกียล็อค ล็อคนิญ และฟือกฮอย

นอกจากการบุกเบิกที่ดินแล้ว นายเว้ยังรวบรวมผู้คนจากหลายที่มาช่วยกันเพาะปลูก โดยให้ข้าวและเงินเลี้ยงชีพ เขาเกณฑ์ทหาร ซื้ออาวุธ และฝึกทหารอย่างต่อเนื่องด้วยคติพจน์ว่า "ชาวนาในยามสงบ ทหารในยามสงคราม" ในปี 1821 เขาได้นำชาวบ้านหมู่บ้านเฟือคล็อกขุดคลองเชื่อมกับลำธารจางบ็องเพื่อเปิดเส้นทางการค้าและสร้างตลาดขึ้นที่นั่น เขายังสร้างถนนและทางเดินเพิ่มขึ้นเพื่อพัฒนาการค้าในท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม คลองที่ผ่านหมู่บ้านบิ่ญเติ้งนำไปสู่การฟ้องร้องจากเจ้าหน้าที่หมู่บ้าน ส่งผลให้นายเว้ถูกตัดสินเฆี่ยน 80 ครั้งและถูกบันทึกคำสารภาพผิดเป็นลายลักษณ์อักษร

เนื่องจากความขัดแย้งที่ยืดเยื้อกับหมู่บ้านบิ่ญติ๋ง ครั้งหนึ่งขณะเดินทางกลับจากทำงาน นายดัง เธ่ วัว ได้หยุดพักที่บริเวณคายเกา และถูกคนร้ายสามคนวางยาพิษ หลังจากขึ้นม้าแล้ว เขาก็เริ่มรู้สึกถึงฤทธิ์ยาพิษ แต่ก็สามารถเดินทางกลับไปยังตลาดตรังบังได้ก่อนที่จะเสียชีวิต ชาวบ้านต่างโศกเศร้าและสร้างวัดและศาลาประชาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ซึ่งก็คือวัดของนายดัง วัน ตรูอ็อก และศาลาประชาคมเกียล็อค ที่มีอยู่ในปัจจุบัน

...รวมถึงเผ่าอื่นๆ อีกมากมาย

ในปี 2555 ศูนย์วิจัยและปฏิบัติงานด้านลำดับวงศ์ตระกูลนครโฮจิมินห์ได้ดำเนินการบันทึกและเรียบเรียงหนังสือลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูล Tran ในตำบลอันติง อำเภอตรังบัง เสร็จสมบูรณ์ ตามหนังสือเล่มนี้ บรรพบุรุษของตระกูล Tran อาศัยอยู่ในอันติงมาตั้งแต่สมัยที่ยังเป็นหมู่บ้านบิ่ญติง ตำบลบิ่ญจาค อำเภอถ่วนอัน จังหวัดจาดิ่ญ นับจากนั้นมาจนถึงปัจจุบัน เป็นเวลากว่า 160 ปีแล้วที่ตระกูล Tran ได้เผชิญกับความยากลำบากและความสูญเสียมากมายร่วมกับตระกูลอื่นๆ ได้ร่วมกันบุกเบิกที่ดิน หลั่งเลือดต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างแดน และรักษาอันติงไว้ให้คงอยู่เช่นทุกวันนี้

หนังสือ "ภาคตะวันออกเฉียงใต้ของเวียดนาม - ผู้คนและวัฒนธรรม" โดย ดร. ฟาน ซวน เบียน ระบุว่า ในหมู่บ้านอันเกือง หรือที่รู้จักกันในชื่อหมู่บ้านคายเซา ตระกูลฟานถือเป็นตระกูลแรกที่เข้ามาตั้งถิ่นฐาน ในหมู่บ้านอันฟู (หรือที่รู้จักกันในชื่อหมู่บ้านฮ็อกออต) มีตระกูลโฮ ในหมู่บ้านอันแทง (ซิงห์ตรันห์) มีตระกูลเล (บรรพบุรุษคือเล วัน ฟี) ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตระกูลเหงียน ในหมู่บ้านอันบินห์ (คายเกา) มีตระกูลตรวงและลูกหลานคือตรวงตุงกวนและตระกูลดิงห์ ในหมู่บ้านอันเถื่อย (หมู่บ้านเตรียว) มีตระกูลตรัน ในหมู่บ้านติงฟง มีตระกูลโดอัน และในหมู่บ้านอันดุ๊ก (เบาเมย์, ตราเงียน) มีตระกูลเล...

นายเหงียน กว็อก เวียด อดีตรองประธานสมาคมวรรณกรรมและศิลปะจังหวัดเตย์นิญ ได้เขียนบทความเกี่ยวกับตระกูลต่างๆ ในยุคการบุกเบิกที่ดิน (ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์เตย์นิญ ปี 2017) โดยกล่าวถึงว่า ในปี 1836 เมื่อมีการจัดตั้งจังหวัดเตย์นิญ นโยบายที่ส่งเสริมให้ผู้คนอพยพเข้ามาบุกเบิกที่ดินและสร้างหมู่บ้านในพื้นที่ใหม่ ส่งผลให้จำนวนผู้คนเข้ามาตั้งถิ่นฐานในเตย์นิญเพิ่มมากขึ้น ราวปี 1700 นายดวง ตัน ฟง ได้เดินทางมาถึงหมู่บ้านเกียบินห์ และก่อตั้งตระกูลดวงในเตย์นิญ

หลุมศพของนายดัง วัน เตือก

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ยังมีตระกูลโว ซึ่งนำโดยนายโว วัน โอไอ ที่เชื่อกันตามประเพณีว่าได้ต่อสู้กับผู้รุกรานและปกป้องพลเรือนในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคืออำเภอเจาแทงและเมืองเตย์นิญ หลังจากที่เขาเสียชีวิต ประชาชนก็เคารพนับถือเขาในฐานะเทพผู้พิทักษ์และบูชาที่ศาลเจ้าประจำตำบลไทบินห์ (เมืองเตย์นิญ) และศาลเจ้าประจำตำบลแทงเดียน (ตำบลแทงเดียน อำเภอเจาแทง)

ในตำบลแทงเดียน ยังมีตระกูลโด ตระกูลตรวง ตระกูลลัม และตระกูลเหงียน... ดังนั้น ปัจจุบันในศาลาประชาคมของตำบลแทงเดียน นอกจากเทพเจ้าประจำตระกูลโวแล้ว ยังมีการบูชาตระกูลโดและตระกูลตรวงในฐานะบรรพบุรุษและทายาทรุ่นหลังด้วย

ในความเป็นจริง ในช่วงเวลาที่เตย์นิญเริ่มตั้งถิ่นฐาน นอกจากตระกูลที่มีชื่อเสียง เช่น พี่น้องตระกูลหวิ่นห์คงเกียนและหวิ่นห์คงเหิง และตระกูลดังในตรังบ็องแล้ว ยังมีอีกหลายตระกูลที่ร่วมมือกันสร้างสรรค์ดินแดนอันงดงามของเตย์นิญที่เราเห็นในปัจจุบัน

มหาสมุทร

แหล่งที่มา