หลุมฝังศพปลาแคทฟิชที่อยู่ติดกับสุสานโบราณ
ยามเช้าตรู่ หาดเขตัน (หมู่บ้านโคหลุย ตำบลติงเข จังหวัดกวางงาย ) ดูสงบเงียบในแสงแดด ห่างจากริมน้ำเพียงไม่กี่สิบเมตร สุสานอง ซึ่งเป็นศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ ตั้งตระหง่านอย่างเงียบๆ ราวกับเป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงมากมายของหมู่บ้านชายฝั่งแห่งนี้

ขบวนแห่เกี้ยวเทพเจ้าน้ำไห่ในหมู่บ้านโคหลู
ภาพ: PA
ถัดจากสุสานคือบ้านของนายเจิ่น วัน ลัก (อายุ 70 ปี) ซึ่งดำรงตำแหน่งหัวหน้าพระมานานหลายปีและมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในพิธีกรรมดั้งเดิม เมื่อนำนักท่องเที่ยวไปยังด้านหลังของสุสาน เขาชี้ไปยังเนินทรายเตี้ยๆ ซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพปลาวาฬเกือบสิบหลุมที่ตั้งอยู่อย่างเงียบสงบ บางหลุมยาวถึง 5 เมตร บางหลุมยาวเพียง 2-3 เมตร ทั้งหมดได้รับการอนุรักษ์โดยชาวบ้านด้วยความเคารพเป็นพิเศษ
นายลักกล่าวว่า สุสานที่ใหญ่ที่สุดมีเพียงหัววาฬซึ่งถูกนำมาฝังใหม่เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา ก่อนหน้านั้นหลายสิบปี มีวาฬขนาดมหึมาตัวหนึ่งเกยตื้นที่หาดเขตัน เนื่องจากตัวมันใหญ่โตมาก ชาวบ้านจึงไม่สามารถนำขึ้นฝั่งได้ พวกเขาจึงใช้ไม้ไผ่และกระสอบป่านมาขวางคลื่นและสร้างสุสานด้วยทรายตรงนั้น ในวันต่อมา น้ำรอบๆ ซากวาฬก็เปลี่ยนเป็นสีดำ และเป็นเช่นนั้นอยู่หลายวันก่อนที่จะจางหายไป
เมื่อเวลาผ่านไป ชายฝั่งเขตันก็ถูกกัดเซาะ และสุสานขนาดใหญ่ก็ค่อยๆ ถูกคลื่นซัดหายไป ชาวบ้านจึงตัดสินใจนำไปฝังใหม่ที่ศาลเจ้าของออง แต่เมื่อพวกเขาขุดขึ้นมา กลับเหลือเพียงหัวเท่านั้น “ชายหนุ่มหกคนใช้ไม้สามท่อนช่วยกันแบก มันต้องหนักกว่า 200 กิโลกรัม” นายลักเล่า จากนั้นพวกเขาก็คาดเดาว่าปลาตัวนั้นต้องหนักหลายตันตอนที่ยังมีชีวิตอยู่
ไม่เพียงแต่ภายในบริเวณสุสานวาฬเท่านั้น แต่ริมทางเดินที่ทอดไปสู่ทะเลยังมีสุสานวาฬอีกแห่งหนึ่ง ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีหลุมฝังศพวาฬหลายสิบหลุมตั้งอยู่ เมื่อเวลาผ่านไปและเนื่องจากคลื่น หลุมฝังศพจำนวนมากได้ถูกลบเลือนไป เหลือเพียงผืนทรายราบเรียบสงบ แม้ว่าซากวาฬจะไม่ปรากฏให้เห็นชัดเจนอีกต่อไปแล้ว แต่ชาวบ้านเขตันยังคงเคารพสถานที่นี้ พวกเขาไม่ทำลายหรือทำให้สถานที่นี้สกปรก และโค้งคำนับด้วยความเคารพทุกครั้งที่เดินผ่าน สำหรับพวกเขา ที่นี่ไม่ใช่แค่ที่พักสุดท้ายของวาฬ แต่ยังเป็นความทรงจำเกี่ยวกับการช่วยเหลือวาฬในทะเล เรื่องราวที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน และเป็นส่วนสำคัญของชีวิตความเป็นอยู่ของหมู่บ้านชาวประมงของพวกเขา
แสดงความกตัญญูต่อ "เทวดาผู้พิทักษ์" ท่ามกลางมหาสมุทรอันกว้างใหญ่
ไม่เพียงแต่ในเขตันเท่านั้น แต่ตลอดแนวชายฝั่งของจังหวัดกวางงาย ตั้งแต่บิ่ญเซินไปจนถึงหมู่บ้านชาวประมงอื่นๆ อีกมากมาย ยังคงมีร่องรอยของสุสานปลาวาฬปรากฏอยู่ด้านหลังศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ ภายในศาลเจ้า โครงกระดูกปลาวาฬถูกจัดวางอย่างสง่างามบนแท่นบูชาที่ปิดทอง ซึ่งเป็นหลักฐานแสดงถึงความเชื่อที่ฝังรากลึกในชีวิตของชาวประมง
ตามความเชื่อพื้นบ้าน เล่ากันว่าที่ใดก็ตามที่มีปลาวาฬเกยตื้น ทะเลมักจะสงบและเป็นช่วงเวลาที่ดีสำหรับการจับปลา ความเชื่อนี้ไม่ใช่เรื่องไร้เหตุผล เพราะชาวประมงได้เล่าสืบทอดเรื่องราวจากรุ่นสู่รุ่นเกี่ยวกับปลาวาฬที่ช่วยชีวิตผู้คนจากพายุและช่วยผลักเรือที่ประสบภัยขึ้นฝั่ง สำหรับพวกเขาแล้ว ปลาวาฬไม่ใช่แค่สัตว์ แต่เป็นเทพเจ้าที่คอยดูแลและปกป้องพวกเขาอยู่เสมอ
ในหมู่บ้านเขตัน เทศกาลประมงที่ใหญ่ที่สุดจัดขึ้นในวันที่ 21 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่เชื่อกันว่าเป็นครั้งแรกที่ปลาวาฬว่ายขึ้นฝั่ง เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวบ้านได้จัดงานนี้เพื่อขอบคุณเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ และขอพรให้สภาพอากาศดีตลอดทั้งปี ก่อนพิธีหลัก เรือจากหมู่บ้านจะมารวมตัวกันใกล้สุสานปลาวาฬและผลัดกันไปเยี่ยมศาลเจ้า ในวันที่ 20 มกราคม ชายหนุ่มที่แข็งแรง 20 คนจะถูกเลือกให้แบกเกี้ยวจากศาลเจ้าไปยังทะเล เพื่อประกอบพิธีขออนุญาตจากเทพีมังกรน้ำในการนำเทพเจ้าแห่งทะเลใต้กลับมา ขวดน้ำทะเลจะถูกวางไว้บนเกี้ยว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังทางจิตวิญญาณของมหาสมุทร จากนั้นจึงแบกเกี้ยวกลับไปยังศาลเจ้าตามเส้นทางที่กำหนด
สุสานวาฬที่ใหญ่ที่สุดในภาคกลางของเวียดนาม
ในตำบลตามไฮ (เมือง ดานัง ติดกับจังหวัดกวางงาย) มีสุสานที่มีหลุมฝังศพปลาวาฬกว่า 500 หลุม นี่คือศาสนสถานที่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวประมง สำหรับชาวบ้านแล้ว ปลาวาฬได้รับการเคารพนับถือเสมือนเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ เป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณในการออกหาปลาทุกครั้ง สุสานตั้งอยู่ใต้ต้นไม้ หันหน้าไปทางทะเลตะวันออก หลุมฝังศพได้รับการรวบรวมและดูแลรักษาอย่างดี แต่ละหลุมมีความเกี่ยวข้องกับปลาวาฬที่เกยตื้น เมื่อปลาวาฬตาย ชาวประมงจะจัดพิธีศพอย่างเคร่งขรึม ราวกับเป็นการไว้อาลัยผู้อาวุโสในหมู่บ้าน
มานห์ เกือง
วันรุ่งขึ้น พิธีดำเนินไปตลอดทั้งวันด้วยพิธีกรรมตามประเพณีอย่างครบถ้วน เครื่องบูชาประกอบด้วยหมาก ไวน์ ผลไม้ หัวหมู ไก่ ฯลฯ แต่ห้ามนำอาหารทะเลมาถวายโดยเด็ดขาด ซึ่งเป็นข้อห้ามที่ฝังรากลึกมานาน หลังจากเสร็จสิ้นพิธี เกี้ยวจะถูกนำไปยังทะเล และน้ำจากขวดจะถูกเททิ้ง เพื่อเป็นการ "ส่ง" เทพเจ้ากลับคืนสู่มหาสมุทร
แม้ว่าประเพณีหลายอย่างจะถูกลดทอนลงไปตามกาลเวลา แต่ความศักดิ์สิทธิ์ยังคงได้รับการรักษาไว้ในขั้นตอนสำคัญๆ นักบวชใหญ่ทั้งสามต้องงดเว้นและถือศีลอดอย่างเคร่งครัดในช่วงวันประกอบพิธี พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้กินเครื่องบูชาที่ศาลเจ้า หรือนอนกับภรรยาของตน เพื่อรักษาความบริสุทธิ์และแสดงความศรัทธาต่อเทพเจ้า นอกจากพิธีปีใหม่แล้ว ในเดือนจันทรคติที่แปด ชาวบ้านจะจัดพิธีขอบคุณพระเจ้าหลังจากสิ้นสุดฤดูจับปลา สำหรับพวกเขาแล้ว นี่เป็นโอกาสที่จะได้ทบทวนความยากลำบากตลอดปีที่ผ่านมาในทะเล และแสดงความกตัญญูต่อเทพเจ้าปลาวาฬที่คอยคุ้มครองและปกป้องพวกเขาในระหว่างการเดินทางที่อันตราย
ปัจจุบันหมู่บ้านโค ลุย มีครัวเรือนมากกว่า 1,000 หลัง ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพประมง ท่ามกลางความไม่แน่นอนมากมายในการดำรงชีวิต การบูชาเทพเจ้าปลาวาฬได้กลายเป็นหลักยึดทางจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง ตั้งแต่เดือนมกราคมถึงเดือนมีนาคม เกือบทุกหมู่บ้านจะจัดพิธีสวดมนต์เพื่อการประมง สร้างบรรยากาศที่คึกคักและศักดิ์สิทธิ์
แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงนับครั้งไม่ถ้วน สุสานปลาวาฬและศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ก็ยังคงดำรงอยู่อย่างเงียบๆ เป็นเครื่องยืนยันถึงประเพณีที่สืบทอดมายาวนาน สถานที่เหล่านี้เป็นที่ที่ศรัทธา ความทรงจำ และความกตัญญูมาบรรจบกัน ซึ่งเป็นคุณค่าที่กำหนดเอกลักษณ์ของชาวชายฝั่งในจังหวัดกวางงาย
ที่มา: https://thanhnien.vn/nhung-nghia-dia-dac-biet-cua-ca-ong-185260605215914073.htm









